对净土法门来说，你发了成佛度众生的心，这就是菩提心的核心内容。蕅益大师有个判言，叫“深信切愿即无上菩提”，能有深信切愿的心就是无上菩提。为什么？深信切愿求生净土的目的就是为了作佛，作佛的目的就是为了度..

有时候我想到上一辈的人，他们是怎么撑过来的？我们这些年轻人现在那些辛劳真的是微不足道。结果付出的那么少，抱怨是上一辈的不知道多少倍，你说这其中的差异在哪？在人生态度。上一代的人有道义，所以该他做的事情..

有一句话叫“天救自救者，天助自助者”。有人说，“有如神助”，怎么样的人能得神助？勇往直前、百折不挠的人，能得神助。但是“天弃自弃者”，假如我们自我放弃了，那上天也帮不了，身边的人也帮不了我们。....

【念佛越念越来劲的方法】如果说“道理不要讲，只要一句阿弥陀佛”，一般人念到后来就不想念了，没有味道了。一定要给他讲极乐世界的好、功德，娑婆世界的过失，出离心、菩提心。不讲，厌娑婆欣极乐的心怎么生得起来..

【再忙，也要给自己安静的时间】由于心能够静，能够专注，佛菩萨的加持会显现出来：有的是你通过思——思考、抉择得出来的；有的是透过你心专注以后，你以前的善根显现出来的。这都要依托于你的心要静。所以，你平时..

「何不趁早放下幻梦尘劳，勤修戒定智慧。」《晚晴集》·弘一法师辑

【弘一大师改过十训】虚心、慎独、宽厚、吃亏、寡言、不说人过、不文己过、不覆己过、闻谤不辩、不嗔。

「佛法法门无量，无一不以戒为基址，净土为归宿者。既欲皈依三宝，当须认真持佛净戒。在家人以五戒为根本。五戒前之杀盗淫妄四条，乃性戒，无论受戒不受戒，皆不可犯。但未受戒者犯之，则按事论罪过。受戒者犯之，则..

「贞观二年冬，释道愻在讲《涅槃经》时，预知时至而逝，大家将法师遗体放在山顶，一夜后忽长出奇花围绕。晋州有人喜爱打猎，原不信佛，也上山去看，但无所获，说：没见祥瑞，实在遗憾！如果有感应，恳求见到一点灵异..

「能改过，则天地不怒。能安分，则鬼神无权。」《格言联璧》