佛陀;拒为猎人说法

舍卫城有一位富翁，因为过分肥胖，导致通身是病。有一天，他到精舍向佛陀求教：“佛陀!我饱受肥胖臃肿的不便，不但行动滞钝，终日昏睡，而且只要一动，就感到痛苦不已。”佛陀问道：“你想知道多病的原因吗?”“是呀!佛陀!请您慈悲垂示。”佛陀说：“有五个原因造成你今日肥胖多病：一、丰盛的饮食。二..

《百业经》是佛陀宣说因果不虚的一部甚深经典，共有一百多个动人的故事，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主、居民、猎人等人物，形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。当佛陀在舍卫城的时侯，舍卫城外有一座寂静的森林，里头住着五百位仙人，他们..

有一学僧道念,出家数十年,到处参访,皆未能开悟,一日,请示石楼禅师道:未识自己的本性,乞禅师方便指示。石楼:石楼无嘴巴。道念:学僧至诚,洗耳恭听。石楼:你听了什么?道念:学僧自知罪业深重。石楼:老僧罪过也不少。道念:禅师过在什么地方?石楼:过在汝非处。道念:可以忏悔吗?石楼:罪业本空由心造,心若灭时..

四大菩萨指哪四位？为何有会有八大菩萨这种说法？四大菩萨是最为人们所熟知得，就是观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨和地藏菩萨。而菩萨是佛教中具有大智慧者，即是以智上求无上菩提，以悲下化众生，修诸波罗密行，于未来成就佛果之修行者。文殊菩萨是大智慧的象征，能开发智慧，提高悟性，尤其能帮助小孩..

圣斗士星矢，沙加是佛陀转世，这位处女座圣斗士却是如来化形！在圣斗士星矢中，处女座的黄金圣斗士沙加是很多圣迷们喜欢的对象。除了他本身实力在黄金圣斗士中数一数二以外，他本是也是佛陀转世，号称最接近神的男人。无论是黄金十二宫篇还是冥王哈迪斯篇中，沙加的一言一行，都为星矢他们取得胜利埋下..

女子以饭汁供佛陀 蒙授记三十劫成佛编者按：今天这则故事出自《法苑珠林》，原始出处是《佛说心明经》（西晋竺法护译）。这则故事告诉我们，人人都能布施，不一定非得是富人。一念虔诚，微小布施都可获福无量，种下未来成佛因缘。一个微笑，一句善言，都是布施，乃至看见别人布施，生起一念欢喜赞叹，..

一天，释迦牟尼佛坐在王舍城的竹林精舍里，出去托钵的弟子们陆陆续续地回到精舍，一个个威仪具足，神态安详。弟子们静静地走到水池旁边，洗去沾在脚踝上的尘土，然后端端正正地坐在坐具上，等待佛陀的开示。佛陀结金刚座，慈祥地说：“世界上有四种马：第一种是良马，主人为它配上马鞍，套上辔头，它能..

《密教思想与生活》之《佛陀之圣体》佛陀就是“觉者”,凡觉悟的人都能称为“觉者”。然从人类历史看,在印度出生的释尊就是最初觉悟的人,所以一般言“佛陀”就是指释尊。是什么令释尊觉悟诸法而成为佛陀呢?并非是三十二大人相,八十种随形好具足的色身使然,而是把握并体证了贯天地的妙绝之法所致。契经有..

《真言密教探源》1.2《真言密教演进史〈佛陀前后的咒术〉》佛陀出世弘道时,禁止咒术和波罗门的宗教仪礼,这是原始佛教的基本性格。初期佛教团体极力改革旧有的宗教信仰,也是基于佛陀的主张,以彻底的自悟为依止,又当时社会上民族的交流频繁,社会发达,波罗门教的传统拘束力渐渐崩溃,阶级制度瓦解,加以佛教..

释迦牟尼佛转生为东胜身洲一国王时，当时有个梵施王因不具备如身洲王一般威力，故而常常对他所拥有之荣华富贵生起嫉妒心与嗔心，而身洲国王则一直以慈悲心爱戴他。有次梵施王率四种军队向身洲王大举进犯，身洲王本来拥有强大力量，但他不欲将梵施王及其军队当作怨敌，于是就在二由旬半之地陈设各种装饰..

地藏经略谈（十七）佛陀示现5浊恶世度众生开经偈无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实义。南无本师释迦牟尼佛(三称)南无大愿地藏王菩萨(三称)地藏菩萨本愿经卷上分身集会品第二【尔时世尊舒金色臂，摩百千万亿不可思不可议不可量不可说无量阿僧祇世界诸分身地藏菩萨摩诃萨顶..

猎人命运的因果台湾枋寮地方,有一个名叫潘福元的人,最近由于精神病而将他的两个儿子,先后打死,因此被治安机关,强迫送到精神病院关了几个月。但他平常的言行并无异状,所以不久即出院回家,回家之后,则仍念念不忘地想要扼死他的妻子,以及其余的儿女。他的父亲潘金生是在山上做工时暴毙的,他哥哥也是冤死的..

佛陀弟子议论第一的迦旃延迦旃延在佛弟子中称为议论第一，他思维敏捷，回答问题针锋相对，观点鲜明。如一婆罗门修道者问：婆罗门与婆罗门相争，刹帝利与刹帝利相争，是为了什么?迦旃延答：为了贪欲。比丘与比丘相争，又是为了什么?迦旃延答：是我见和法执。什么人能离开贪欲、我见和法执?迦旃延答：那..

问题：顶礼师父，为什么佛陀讲法需要有人来请？弟子们不请就不可以讲吗？能弘法师：事实上，佛陀每一次讲法不都是人家请的，也有无问自说的经典，就像《阿弥陀经》，或者有其它的经，有无问自说的。那是佛陀看到众生不会问，或者为了某些圣者问不出来而说的。我们那天还分析了为什么《阿弥陀经》要无问..

我们平时多多的持诵佛法的话是非常好的，我们平时修行的时候是有很多的好处的，不仅可以帮助我们增加功德利益，而且还可以帮助我们减少业障和烦恼。认真的学习佛法是有很多的感应的，下面我们就来看一看佛陀示现的真实感应。佛陀示现的真实感应阿那律平常专注吟诵经文，常常通宵不睡觉。实在是一位精进..

恭祝佛陀成道日（腊月初八）恭祝佛陀成道日本师释迦牟尼佛二十五岁等身像释迦如来成道日，即释迦牟尼成道日或佛成道日，是在农历十二月八日。是佛祖释迦牟尼在菩提树下修行成佛的日子。据佛经记载，释迦牟尼为寻求人生真谛与生死解脱，毅然舍弃王位，出家修道，曾到伽耶城南优娄频罗村的苦行林，修习苦..

上师教言集：懂因果的修行人会知道，因果不虚是佛陀的教言，是真正的正知正见；但是对无明的人来讲，这些是他们无法理解、也不会相信的内容。他们只能自己骗自己。要知道别人骗你，问题不大，说不定还是个好机会，吸取教训下次就骗不到了。但是自己骗自己就会一直认为自己是对的，这个是永远的被骗。..

大迦叶是佛陀十大弟子之首，尊者少欲知足、常修苦行，故被称为“头陀第一”。尊者出生于摩竭陀国，生下来便具足三十二相，聪明颖悟，无人能敌。八岁起便依婆罗门教的规定学习五明、四吠陀，对逻辑学、语言学、天文、地理、数学、文学、绘画、雕塑、祭祀、歌舞无所不通，但却性格奇异，常离群索居，不喜..

秋天，米稻成熟，田野一片金黄，农人聚集，庆祝丰收，大地洋溢着一片欢乐。佛陀来到农庄，许多人都恭敬供养他。只有一个生性固执的农人，十分生气，他大怒道：“我们平时勤力耕种，才有今天的收获，你为什么不学我们呢?”“长者!我也是耕耘的。”佛陀和气地回答。“你是农夫么?你的牛、种子和田地在那..

地藏菩萨的应机说法地藏经阎浮众生业感品:「地藏菩萨若遇杀生者,说宿殃短命报;若遇窃盗者,说贫穷困苦报;若遇邪淫者,说雀鸽鸳鸯报;若遇恶口者,说眷属斗诤报;若遇毁谤者,说无舌疮口报;若遇嗔恚者,说丑陋癃残报;若遇悭吝者,说所求违愿报;若遇饮食无度者,说饥渴咽病报;若遇畋猎恣情者,说惊狂丧命报;若遇悖..