学佛感悟词　拜读释迦牟尼佛五百大愿的感悟：328

问：;空性是佛教中最重要的概念之一，但也是最常被人误解的概念。您觉得人们应该怎样理解;空性？希阿荣博堪布答：空性是现象最本质的属性，现象是空性的表达。正如可以从不同的侧面去观察现象，我们也可以从不同的角度和层面去理解空性。我们都有一个根深蒂固的;我的观念。什么是我？你会说这个身体是..

方海权：佛说学佛人之间要象水和乳一样互相交融，互相敬重——摘自《人生改造命运要义》 佛陀的教育，更教导我们要和睦相处。要用四摄法来广度众生，一切众生皆是我们多生父母，未来诸佛。我们应该把所有的人看成自己人，并且帮助他们破迷开悟，走向开悟的安乐道路。佛在双树林最後一次教诲我们说：“..

净土法门法师法语：我们今天学佛，要从我们自己本身做起我们天天念的回向偈「愿以此功德，庄严佛净土」，佛净土在哪里？西方极乐世界，极乐世界你怎么能庄严得上？在哪里也不晓得，也没见到，你怎么庄严得上？净土就在现前！经上常讲「心净则佛土净」。由此可知，庄严佛净土先庄严自己的清净心，然后庄..

当分别心生起时:不要一味地计较或执着,应该深入的认识或了解;尤其要于中有所发现,久而久之,必能自我突破。例喻:概念陶瓷器物。分别茶杯。计着于中国的传统是泡茶的杯子。可以泡咖啡,可以泡牛奶。可以装饮料,是盛物之器。认知茶杯是代名词,其实是陶瓷器。发现陶瓷器,因需要而制作不同。突破从概念到分别..

黄念祖：学佛修行一定要生正信有正知见 另外，有一个普遍的现象，咱们大家修行，一定要生正信哪！我们要生正信，正信和不正信差别很大！截流大师的话：你生正信的话，才可以往生极乐世界，你要不是正信的话，就往生不了。他提出来这一点非常尖锐！对我们有很大的警告，他说：你不能生正信，你这么修，..

修学后的改变我的法名叫法山，是去年9月份加入三级修学的。在还没有学习佛法之前，我是贪嗔痴三毒的重病患者，而且对佛教有很多错误认识，认为学佛就是去庙里拜拜，念念经而已。老人家搞搞迷信活动也就罢了，让我去学佛是根本不可能的。但是机缘巧合，我加入了三级修学，发现佛法不是像我之前认识的那..

学会付出有一个人在沙漠行走了两天。途中遇到暴风沙。一阵狂沙吹过之后，他已认不得正确的方向。正当快撑不住时，突然，他发现了一幢废弃的小屋。他拖着疲惫的身子走进了屋内。这是一间不通风的小屋子，里面堆了一些枯朽的木材。他几近绝望地走到屋角，却意外地发现了一座抽水机。他兴奋地上前汲水，却..

快乐不是我们的归宿，痛苦不是我们的归宿，内心的平静才是我们真正的归宿。痛苦和快乐，两者都放下。快乐的欲求从一边踢过来，而苦和不满足则从另一边踢过来，这两边一直在围剿着我们。佛陀教导我们要不断地放下这两边，这才是正修之道──导引我们跳出;生与;有之道。在这道上，既无乐也无苦、无善也无..

净土法门法师：学佛人修得不如法，使家人产生一些烦恼，谤佛、谤法，若用念佛方法忏悔，是否能忏除？学佛而招人毁谤，在现前社会是决定不能避免的。什么原因？佛教被社会大众误会的时间太久了。我们今天提倡佛法，比过去任何一个时代都艰难。同修们所表现的确实不如法，怎么说不如法？他虽然学佛了，只..

问：上'师，我有个问题，我们新来学佛的师兄，尤其有学了一段时间的师兄，大家看了一定的佛理之后，然后经常会把佛理挂在嘴上，说自己业障深重，或者在师兄们之间说对方业障深重，我就觉得这样动不动说自己或对方业障深重，感觉好沉重？阿旺嘉措上'师： 你刚才说的这些（情况）都是一个过程，以前很多..

净土法门法师：为何学佛人见面就合掌称阿弥陀佛阿弥陀佛”是梵语，现代话就是“光寿无量”的意思。这一句是祝福你“长寿、光明、智慧”的话。人在世间，一生所追求的就是光明无量，对一切人事物，光明磊落，大公无私。每当听到此句话，我们就要警觉，要放下自私自利，放下黑暗，起心动念为社会着想，为..

缘的诠释缘是什么，缘是一次机遇的把握或流失，是人际间的分分合合，是生活中演绎出的许多恩恩怨怨，也是似是而非的因果关系。世事如棋，人海茫茫，人与人之间能够相遇相知，或是相亲相爱，是必然，也是偶然。冥冥之中，自有一种说法或叫 缘分 的东西。我住江之头，君居江之尾，同饮一江水，这是地缘。..

过去，富迦罗越长者有两个儿子，在他重病即将辞世前嘱咐大儿子说：弟弟年纪尚小，你要好好照顾他，不要让他受苦。富迦罗越长者往生后，兄弟俩遵从父亲的遗言，一起和睦地生活。后来，哥哥的妻子不断地怂恿丈夫：等你弟弟长大后，一定会和我们分家产，为了防患未然，何不现在就将他赶出家门？刚开始，哥..

学佛对于我们的人生是有很多好处的，学佛可以得到心灵的平和。学佛虽然不能马上去除烦恼，但却可以减轻烦恼的程度，你学佛以后，会发现，有些事情的发生，放在以前，你一定会烦恼好多天，学佛以后你再去看，就会发现，原来那些造成你烦恼的事，都不是个事。真正的学佛感应各位同修师兄，大家好。我皈依..

达真堪布：烦恼很重的人适合学佛吗？问：烦恼很重的人适合学佛吗?答：佛法就是对治烦恼的，烦恼重更应该学佛。若是你没有烦恼、习气，不造恶业，你就不用进入佛门，也不用修持佛法了。正是因为你有烦恼、有习气，每天都在造业，所以你才需要进入佛门，需要修持正法。如果刚开始就拿佛菩萨的境界衡量自..

当今世界很多动物都已濒临灭绝，若不采取有效的保护措施，不出几年它们将在地球上消失。台湾《金盾》杂志报导：在湖南、湖北几个省的华北虎，现在不到五十头。海南岛的黑冠长臂猴，在五十年代调查有二千只左右，而现在全岛只剩下七只。这种状况引起了有识之士及生物保护组织的极大关注，于是采取了各..

宣化上人：学佛人不可以自己称自己为居士！宣化上人：学佛人不可以自己称自己为居士！摘录于《药师琉璃光如来本愿功德经浅释》宣化上人讲述一九八三年于美国加州洛杉矶金轮圣寺“居士”：这居士也是一个称呼，这个称呼是要旁人称自己的，不是我自己称我自己为居士。我看见有一些在家人，既然不是出家了..

净土法门法师：学佛有什么好处？1 学佛一定是愈学愈欢喜，所谓法喜充满、破迷开悟、离苦得乐!2 迷惑、烦恼、妄想一天比一天少，不容易做到;至少是一年比一年少，这总是一定要做到的。功夫再好一点，一个月比一个月好，能够做到一个月比一个月好，那我就很恭喜你。为什么?你的功夫得力了，非常得力。3 ..

净土法门法师：像释迦牟尼佛出世，对世间人最大的恩德是什么?佛出世，像释迦牟尼佛出世，对世间人最大的恩德是什么?不是身教，身教他死了之后就没有了，只有当时人得利益，后世人得不到利益。给诸位说，是言教，这些经典流传到后世，世世代代人都能够见到、都能够读到，这是佛菩萨出世第一功德。印光大..

【经文】舍卫国中，过去世有狗，舍其自家，至他家乞食。入他家时，身在门内，尾在门外。此家主人是一居士，打狗，不与食。狗到官所，白言：『是居士，我到其家乞食，不与我食，而反打我，我不破坏狗法。』众官问。『狗有何法？』答言。『我在自家，随意坐卧，至他家时，身在门内，尾在门外。』众官命唤..