阿秋法王：你是为了我才变成今天这副模样啊，我的爸爸妈妈

达真堪布：汉地遍布活佛，法王，如何擦亮慧眼？密勒日巴尊者说：“弟子不观察上师，就去依止、跟随，犹如服毒药;上师不观察弟子，就去摄受、传法，犹如跳悬崖。”因为喝毒药会断送今生的性命，而盲目地依止上师会断送解脱之命。 末法时期，邪师遍布世界。为什么说法弱魔强?因为邪师多，邪思邪见重;具德..

张三丰有一弟子武功被低估，实力不下四大法王，直追光明左右使金庸先生对于“七”字很是钟爱，金庸笔下带有“七”字的组合有不少，射雕三部曲中就有三拨，分别是《射雕》中的“全真七子”和“江南七侠”，再有就是《倚天》中的的“武当七侠”了。很多武侠迷觉得，但凡是师父很牛叉的，弟子除主角之外，..

你是别人的风景，却看湿了我的眼你在桥上看风景，看风景的人在楼上看你，明月装饰了你的窗，你装饰了别人的梦。人是一种奇怪的生物，总是容易被美的事物吸引，也总是羡慕别人眼里的风景。小时候，父母羡慕别人家的孩子，我们羡慕别人家的父母；长大后，我们羡慕别人有故事，别人又羡慕我们好单纯；似乎..

法王如意宝：我们一生中所做的各种琐事，全都是徒劳无益自我教言在无边无际难以忍受的轮回痛苦大海中，虽然暂时呈现了少许安乐，但这些安乐实际上都在引诱迷惑我们的心，就像是妖女的微笑不能相信。在本师传中，释迦牟尼佛在往世曾是一位商主，他到了一个罗刹洲，彼洲上的许多妖女就使用各种伎俩和欲妙..

顶果钦哲法王：放下人生的执着一生中所面临的俗事，就像永无止境的海浪，一波接着一波而来，但我们到最后都是两手空空，什么也留不住，我们的脑中走过无数的念头，一个念头生出许许多多的念头。所有的念头都是增加内心的骚动与不平而已。假如仔细反省日常行为所依据的基本价值观念，并试着找出它们从何..

王者荣耀：eStar夺冠复盘，3把莽夫闪电战，中单法王猫神谁能敌？6月15日结束的王者荣耀KPL总决赛，RNG.M与eStarPro的巅峰对决，终于拉下帷幕。六朝元老eStarPro凭借出色的表现，在0:1落后，第二局继续比赛的情况下，以4:2赢下了比赛胜利。时隔一千天，终于捧起了银龙杯，猫神也不出意外得拿下总决赛MVP..

你是胡萝卜，是鸡蛋，还是咖啡豆一个女儿对父亲抱怨她的生活，抱怨事事都那么艰难。她不知该如何应付生活，想要自暴自弃了。她已厌倦抗争和奋斗，好象一个问题刚解决，新的问题就又出现了。她的父亲是位厨师，他把她带进厨房。他先往三只锅里倒入一些水，然后把它们放在旺火上烧。不久锅里的水烧开了。..

顶果钦哲法王：当你想要放弃禅修时不可分割的四身，皆圆满成就於你的心中，听瑞的人们啊，这样的成果是超越所有的希望和疑虑的。成佛似乎是一个遥不可及的目标，但事实上，心的本质--空性，即是“法身”。心的自然显现--明晰，即是“报身”。从心所散发出来的遍在慈悲，即是“化身”。这三身的合一，即..

顶果钦哲法王：烦恼即是上师，最大的敌人是你的嗔恨我们最需要的开示，就是能够增强、启发我们修行的教授。获得高深的教法固然很好，但却遥不可及。选择你能够真正了解吸收的修行方法做为开始，藉此建立出离心，培养慈悲心。当你从这个修行之中获得坚定的信心之后，你终将能够精通所有高深的教法。仰赖..

顶果钦哲法王：没有一种供养足以偿还莲师的慈爱我不曾远离那些信仰我、甚至不信仰我的人，虽然他们没有看到我，但我的这些孩子们，将永远受到我慈悲心的保护!——莲花生大士在一千多年前许下的誓言护法及空行是一切事业的基础，而莲师是他们最至高无上的统领。在整个三处中，仅是他的名号就能令勇父及..

网友留言：我相信佛学是一种有着高深智慧的学问，而且具有慈悲与积极务实的精神！可我怎么也不会相信所谓因果报应与轮回之说！也许像你等有智慧之人可从佛学中领悟到超越科学与迷信的人生意义，可我也认为，更多的人仅仅是受教义的因果报应轮回之束缚而去向佛！妙智师父，你怎么看待轮回和因果报应的..

净界法师：你是快乐的时间多，还是痛苦的时间多阿难!譬如有人，谈说酢梅，口中水出，思踏悬崖，足心酸涩，想阴当知亦复如是。前面的感受是一个直觉的反应，这个想是一个想象，依止语言文字的一种想象。比方说，一个人，他没有真正地吃到酸酢，他嘴巴也没有吃到梅子，但是他听到有人讲出酢，讲到梅子这..

一天，释迦牟尼佛坐在王舍城的竹林精舍里，出去托钵的弟子们陆陆续续地回到精舍，一个个威仪具足，神态安详。弟子们静静地走到水池旁边，洗去沾在脚踝上的尘土，然后端端正正地坐在坐具上，等待佛陀的开示。佛陀结金刚座，慈祥地说：“世界上有四种马：第一种是良马，主人为它配上马鞍，套上辔头，它能..

阿秋法王：生起清净的菩提心佛陀以其遍知的智慧而向我们证明并指出——一切众生都曾经做过我们的父母，可悲的是众生们出于对儿女(即我们)的疼爱而造下种种恶业而辗转于轮回之中;更可悲的是我们竟然对于众生由我们而生的痛苦视而不见;最可悲的是，甚至在成佛这件事情上，修行者还要在自己与众生之间，分..

佛陀过去在舍卫国的祇树给孤独园，为比丘们开示：“有四种修行人，可敬、可贵，为世间之福田。是哪四种修行人呢?就是持信、奉法、身证、见道这四种修行人。什么是持信人呢?如果有发心向道的修行人，因为受到他人教导，而对佛法生起坚定的信心，内心没有丝毫怀疑，相信如来、至真、等正觉、明行足、善逝..

宣化上人:不要以为有人爱你是好事，其实是想把你拖到地狱去生死爱情的海，就是障道的根本。修道人，无论对人或对物，生出爱欲之心，都会障碍修道的发展。详言之：「爱欲就是生死，生死就是爱欲，爱欲就是生死之根。」若是不破爱欲无明，终不能离开生死大爱海。如何能离开生死?简单的很，就是「断欲去爱..

4、法佛无二[原文] 有一居士①,不说年几,□有十四②,及至礼师,不称姓名,云:弟子身患风疾③,请和尚为弟子忏悔。师云:汝将罪来,为汝忏悔。居士曰:觅罪不可见。师云:我今为汝忏悔竟,汝今宜依佛法僧宝④。居士问:但见和尚,则知是僧,未审世间何者是佛?云何为法?师云:是心是佛,是心是法,法佛无二,汝知之乎?居..

善导大师：判断你是从哪一道来的标准若不乐信行者。如清净觉经云。若有人闻说净土法门。闻如不闻。见如不见。当知此等始从叁恶道来。罪障未尽。為此无信向耳。佛言。我说此人未可得解脱也。此经又云。若人闻说净土法门。闻即悲喜交流身毛為竪者。当知此人过去已曾修习此法。今得重闻即生欢喜。正念修行..

原来你是这么富有的人达真堪布上师教言我们今生得到暇满人身，可以修学佛法，这是修来的福报。大家应该做一件对自他都有意义的事，就是成办解脱。解脱了，不仅自己不起烦恼，没有痛苦，还可以帮助他人不起烦恼，没有痛苦，多好呀！自己开心，让他人也开心；自己快乐，让他人也快乐。大家开心快乐，一切..

钱财来路不正，你是守不住的！李斯将刑，顾其中子曰：“吾与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，其可得乎?”遂父子相哭，而夷三族。和历史上很多权倾一时的显贵一样，在惨遭杀戮之时，诅咒富贵，求贫贱而生。然而富贵岂能杀人?李斯并非死于富贵，死于亡身而贪富贵也。古人说其至死不悟，并非虚言。为富贵所..