楞严悲华：说到学佛当衡量这几个方面

我们拥护道场，要拿出真心来!我们是佛教徒，佛教不发达，就是我的责任，我要尽一分责任，我为佛教有所贡献。我最低限度，为我的家庭尽我的全力，我对佛教也应拿出十分之二，不拿出十分之八，也应该拿出十分之二的力量来做佛教的事情。我认为这样子我已经满意了。所以各位护持三宝，说：「我护持三宝做..

错过这一路上。。。末学错过的3段因缘: 第一次。。是刚接触佛法一段时间，末学法喜得按师父指导每天早上作定课，念佛 3000 声，那段时间每逢周日只要许可，末学都会上山一下，即使半个小时都轻安，一天与师父小说一会儿，还记得末学跟师付说的是。。。。末学念佛念佛可总觉得肚里有层隔膜般没法儿突破..

酒戒与酒害相传释迦牟尼时代，他的一个弟子神通比丘，一天赴檀家应供；一席间吃了一些酒。在回途中，因不胜酒力，醉倒在路上，涕唾满面，威仪荡然。他虽具神通，此时也不免为虫蚁所欺。佛陀释迦牟尼遥知此事，便率领众弟子前来，现场说法，并制戒说：“自今以后，以我为师者，乃至不得以草木头着酒中而..

【是故能令破戒之人，戒根清净;未得戒者，令其得戒;未精进者，令其精进;无智慧者，令得智慧;不清净者，速得清净;不持斋戒，自成斋戒。】你真是天天诵持〈楞严咒〉，是故能令破戒之人，戒根清净：破戒本来是无可补救的，但是你若能念〈楞严咒〉，还能恢复你戒根清净。能念，不是就能念一念，一定要得到..

净土法门法师：现代人学佛功夫不得力的原因是什么？昨天我们讲到《观经》「三福」里面的第一福。从《观经》上来观察，我们也能够体会到，学佛是真正有福报的人，没有福报的人不能学佛，这是从《观经》上，我们有了很深刻的体悟。这就是佛教导我们要学佛，一定要从修福开始，能够接受，肯认真修福，才能..

若世界没有〈楞严咒〉这就是一个妖魔鬼怪的世界了◎宣化上人在末法时代，一切天魔外道、魑魅魍魉、山妖水怪，所最怕的就是〈楞严咒〉。世界上如果没有〈楞严咒〉，妖魔鬼怪就会肆无忌惮、横行于世。世界上若有〈楞严咒〉，旁门左道、魑魅魍魉、山妖水怪就都还有所恐惧，不敢公然出现于世。若世界没有〈..

静风：昨天听人讲俱舍，说是对法藏。个人认为对法都是并起的。嘻嘻，好像不并起的法也找不到。昏沉和散乱是不是并起，我一点也没体会，不过我觉得研究一下，佛性的显现和昏沉散乱是不是并起似乎更有意义。当然，这里说并起好像不大合适。（编按：这个讨论是延续昏沉散乱并起的问题，见“昏沉谈不到是什..

“世界”这个概念，“世”指时间，有过去、现在、未来三世；“界”指空间，东南西北、四维上下、十方。 我们学过哲学，世间的哲学认为，物质世界是不以人的意志为转移的，是永远存在的，是客观的。而佛教告诉我们，时间和空间都是无常的，是不真实的，是没有客观性的。时间和空间是“心不相应行法”，..

195、学佛法专重理性，拨弃事修及因果是以身谤法吗?此种人虽聪明学佛法，但因执理废事，不修因果，为偏邪狂妄之人。究其行为，与市井无知无识者无异。故为以身谤法，罪过无量。学佛之人应深信因果，理事并修。纵在暗室屋漏，常如面对佛天，不敢稍萌恶念。今之聪明人，虽学佛法，以未亲近具眼善知识，率..

我们现在要研究研究这舍利弗尊者，他怎么智慧第一?他怎么叫大智舍利弗?这就要讲到因果上。舍利弗，在因地的时候，最初他发心学佛，遇着一个师父。这位师父就教他：“你要不要聪明?”他说：“我想要聪明，我想要有智慧。”“你想要聪明、有智慧，你就要学习般若法门，诵持〈大悲咒〉、〈楞严咒〉，乃至..

若世界没有〈楞严咒〉，这就是一个妖魔鬼怪的世界了◎ 宣化上人在末法时代，一切天魔外道、魑魅魍魉、山妖水怪，所最怕的就是〈楞严咒〉。世界上如果没有〈楞严咒〉，妖魔鬼怪就会肆无忌惮、横行于世。世界上若有〈楞严咒〉，旁门左道、魑魅魍魉、山妖水怪就都还有所恐惧，不敢公然出现于世。若世界没..

道坚法师：我们学佛的目的是什么很多人都认为自己信仰佛教，是佛教徒。但是自己想过没有，学佛的目的是什么?对这个问题可以说每个人的答案都不一样，因为每人走过的道路不一样，于是学佛的目的也不一样。有人生活不如意，经常处在不痛快的时候，想通过学佛给自己减轻痛苦。有的人老是恐惧自己将来，想..

宣化上人开示这个咒，它因为印度的音也有很多种，中国的音也有五方言音。你到广东念这个有无的“无”，它就念“摩”。这个“什么东西啊?”广东话叫“米也”，迷也呀?你要听不懂的就不知道他讲什么。咒也是这样子。你哪一个地方的人，念哪一个音，差不多大约这个咒神它都会懂的。所以这个稍微差一点，我..

不饮酒戒学佛要懂得把握自己的心志方向，坚持善行，断除恶行；如此才能保持身心清净，成就信实诚正的品格。佛陀在世时，曾于某年的结夏安居结束后带著弟子们游化各地；他们到达某个人潮聚集的村落，村民见到佛陀都很恭敬。当佛陀带著弟子们走出村外，正要朝向拔陀越村的方向走去时，这些敬重佛陀的民众..

方海权：能诵楞严大福人，一生顺利靠此咒得福慧一:诵楞严咒福慧齐得。楞严咒出生一切诸佛万德庄严，受持者福慧很快圆满。事如愿二:于末法时代，楞严咒自己诵和教给未学者，求什么事都能如愿。得富贵三:诵楞严咒最易得富贵、官位、财富，十方如来所有功德都给你，且能随愿往生十方佛国。治病快四:楞严咒..

学佛人应有什么样的世界观？“世界”这个概念，“世”指时间，有过去、现在、未来三世；“界”指空间，东南西北、四维上下、十方。我们学过哲学，世间的哲学认为，物质世界是不以人的意志为转移的，是永远存在的，是客观的。而佛教告诉我们，时间和空间都是无常的，是不真实的，是没有客观性的。时间和..

文化人学佛，大多好乐研究教理，总想从经卷中得大总持，获真受用。这种想法是可以理解的，然以生灭心揣摩佛经真实义，往往愈推愈远。是故宜从真修实干入手。净土法门以信愿行为三资粮，其中持名念佛为信愿二科之落实。吾人无始劫以来，总在妄想杂念堆中讨日子过，是故伊始念佛，不是被浓雾般的昏沉所困..

洛桑陀美金刚上师：为什么学佛，学佛有什么好处？有人问我：为什么要学佛，学佛有什么好处?学佛，可以得到两种功德利益。第一种是世间的利益和幸福，第二种是出世间的利益和幸福。世间的幸福，指生活、事业中顺缘具足，例如挣钱发财、买车买房、成家立业等等。学佛以后，福报增长，所以世间的事业能够..

大悲咒和楞严咒都属于佛学修行领域的一种修行咒语，所以说这二者在本质上并没有什么区别，只是在内容上有所区分而已，但是我们无论是修行心经还是大悲咒都可以从中获得相当多的功德。《大悲咒》出自“伽梵达摩”所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，全名为《广大圆满无碍大悲心陀..

〈楞严咒〉每一句都有无量意义，每一义都有无量功能。要明白〈楞严咒〉是天地间的灵文，灵文中之灵文，密中之密，无上法宝，是一切众生救命之宝。它包罗万有，上自十方诸佛，下至阿鼻地狱，四圣六凡都要遵从〈楞严咒〉的法。十法界中，无论哪一个法界都没有超出这个范围;所有一切鬼种类、神种类、一切..