用神通喝茶

净土法门法师法语：神通从哪儿来的？1 我们生在人间，我们住的地球是凡圣同居土，菩萨、罗汉也住在我们地球上，我们凡夫的肉眼见不到。2 我们跟佛菩萨、跟鬼神、跟一切无形众生，生活在一个不同维次空间里面，但是只要你心清净，你有定功，你统统都能见到。3 佛门最重视修定，你要是真正把心定下来，你..

一、前言神通在佛教的世界图像中，是被承认为真实存在的。因此尽管千百年来，愈来愈没有人亲见神通的事迹，但是有关神通的故事，却从来不曾完全消失，反而一再活跃于佛教发展史的各个时期。直至今日，还是有人相信宗教修行会使人产生神通这特殊能力，而诸如放光、奇迹等神通故事也依然悄悄在社会角落中..

（二）介于小乘和大乘间佛典中神通故事的作用 佛教在部派佛教时代，开始走向神秘化，这和部派佛教中的大众部主张神化的佛身观有密切的关系，［17］他们把佛陀视为永恒存在的神祇，认为如来的色身、威力、寿命都是无边无际的。［18］相应于部派佛教的佛身神化观，用故事来描叙佛及弟子法力无边的神通表..

净土法门法师：佛的神通变化完全是恒顺众生，随心应量出自净空法师《华严经讲记》‘神通变化靡暂停’，靡是没有，就是神通变化从来没有停过的。为什么没有停过？佛的神通变化完全是恒顺众生，随心应量。众生的心从来没有停过，众生的妄想没有停过，众生的分别没有停过，众生的执著没有停过，佛的神通变..

宣化上人：阿罗汉的神通阿罗汉者。能飞行变化。旷劫寿命。住动天地。‘阿罗汉者’：怎么叫阿罗汉呢?方才说的四果阿罗汉，到这种阿罗汉的位置上，不需要再学了，这叫无学位;初果到三果，都叫有学位。四果阿罗汉又叫证道位，二果和三果叫修道位，在这地位是修道，初果叫见道位。在本经后边说：‘慎勿信汝..

宣化上人：不贪神通异端在这个世界上奇奇怪怪的事情，多得数不过来那么多，为什么有这么多奇怪事情呢？因为人的心里好奇。人有一种好奇的思想，所以世界上奇奇怪怪的事情就出来了。一旦出来，就诱惑人，令你失去真正的主宰，令你把主人翁丢了。没有主人，不管家也好，国也好，一切皆乱。这一乱，就各显..

净土法门法师：目犍连尊者的故事，因小果大，神通不敌业力！经上记载了目犍连尊者的因果故事，目犍连尊者过去有一生曾经企图杀害父母，那时他的父母双目失明，他的妻子不愿意奉养失明的公婆，就设法让丈夫对父母产生怨恨，又说了很多坏话，离间他们的感情，最后唆使丈夫杀害父母，她的丈夫受到妻子的蛊..

一、菩萨显神通、启示诵经功德我自专心研学佛经以来，不知不觉已有十年的岁月了。在这些年头里，时感诸佛菩萨冥冥中在催我渐进『无上佛门』的境界。追忆往昔学经精神，可以说是专心一意，热诚之至。可是，始终未能体会出『诵经』『念佛』的功德是如此高超；直到二年前(民国五十八年正月底)我的因缘才正..

神通与智慧对话有一个国家国境邻海，海中龙王时常兴云作雨，致令水患时闻。须竭长者为消灾祈福，恭请释迦牟尼佛至国内应供。龙王虽明知佛陀莅临，却依然故我，大肆发威，水淹国。慈悲的释迦牟尼佛，护念众生性命，斋饭用毕随即施展神通，将国民悉数带往天界的阿耨达池。到达天界后，大众依序就座，此时..

太桥旦曾堪布：别假借神通来吸引他人信佛!有居士问如果我们用修持佛法后得到的神通来吸引他人信佛，是否正确?其实，以什么样的方式来传播佛法，首先要看发心，其次还要具备无上的证悟。传播方式的正确或不正确是由发心来决定的。从释迦牟尼佛开始一直到现在，佛法主要是通过两种方式传播的：一种是“教..

惟觉老和尚开示佛教的“神通”‘神通本来是很简单的一回事，只要你心清净、心定了，这些都是心的作用，是人本自具足的东西，没有什么特别稀奇的，但是一般人不了解这个道理，没有这个能力，就认为是奇妙、不可思议的。其实，真正有神通的人不会讲，就好像一个人在银行里存了几千万，他会到处去宣扬这件..

揭秘六种神通到底是什么，有哪些作用？“持咒诵经，以之植福慧，消罪业，则可矣。若妄意欲求神通，则所谓捨本逐末，不善用心。倘此心固结，又复理路不清，戒力不坚，菩提心不生，而人我心偏炽，则著魔发狂，尚有日在。夫欲得神通，须先得道，得道则神通自具。若不致力于道，而唯求乎通。且无论通不能得..

生活本身就是神通佛教本身说的神通,是指修持禅定后,而得到的一种无碍自在的不可思议的力量。大可分为天眼通、天耳通、他心通、神足能、宿命通、漏尽通等六种。事实上,神通也不限于呼风唤雨、腾云驾雾等奇术,在我们的生活中,到处都有神能。例如:长途跋涉,口渴难当,喝一杯水就能止息如火焰的干渴,这不就..

再谈神通问:我看了《现代因果实录》,除明白了因果报应的道理外,对妙法老和尚的神通特感兴趣。神通究竟是练功练出来的,还是修行修出来的?如果说是练来的,那许多人练了一辈子功也没有神通,如果说修来的,许多修行人也没有智慧。但确实有有神通的人,我始终感觉是个谜,能不能给我们讲一下这方面知识。答:在..

关于神通今年春天,有一天来了几位对佛教感兴趣的年轻人。当然他们主要还是对所谓神通感兴趣,问了我几个关于神通的问题,带点普遍性。我根据自己理解讲述了一点体会和认识,在这本小册子的末尾,把它写出来请同修斧正。问:佛教要求修行者断欲去爱,才能有所成就。密宗也是佛教,不断肉食也不提倡断爱欲,照样..

古时候，在舍卫国有一户人家，夫妇二人都不信佛法、不讲道德。尤其是那妇人，既吝啬无比又贪得无厌，左邻右舍的妇人都不想与这户人家往来。世尊得知后，十分怜悯这夫妇俩的愚昧无知，决心教化他们，就化作沙门，前往那户人家化缘。正巧，那天丈夫不在家，只有妇人在家，那妇人见有沙门前来化缘，深感厌..

梁武帝时,就有一位志公和尚,是位高僧,他有五眼六通,前因后果一一明了。某次,一个有钱人家有婚事,便请志公和尚去念经。他一踏进门口,便叹息道:古古怪,怪怪古,孙子娶祖母。猪羊炕上坐,六亲锅里煮。女吃母之肉,子打父皮鼓。众人来贺喜,我看真是苦!..

有一次,佛陀来到了摩揭陀国游化,住在那烂陀城郊的芒果园中。这天,有一位名叫「坚固」的在家居士,来芒果园拜访佛陀。他向佛陀顶礼后,建议佛陀说:"世尊!那烂陀是一个繁荣富裕的城市,人口众多,世尊如果能要一位比丘,在大众面前展现神通,那么,我们那烂陀城的人,一定会更加地敬信世尊。"佛陀回答说:坚固!我..

释迦牟尼反对“神通”，却赞叹这个女弟子使用，其因为何释迦牟尼反对“神通”，却赞叹这个女弟子使用，其因为何。所谓“神通”，是很多佛教故事里说到的一种“超能力”，大概就是证悟某种果位之后，拥有的一种非常强大的能力。比如，据说“宾头卢尊者”就曾运用神通，取得了王舍城旗杆顶上的檀香钵。而..

袁州(治所在今江西宜春)蒙山道明禅师,六祖慧能大师之法嗣,原名慧明,为了避讳六祖的上字,遂改名道明,鄱阳人,陈朝宣帝之孙。隋灭陈之后,道明流落于民间,因为是帝王之后,曾经做过代理四品将军的官职。家道的变故,使他很早就有了出家的想法。他最初在永昌寺出家,因为求道心切,曾前往双峰山叩谒过四祖道信,..