临终的人为什么缘故要旁人助念呢？

嗔心，就是嗔恚无忍的心，为三毒之一。人若生了嗔心，便使自已的理智丧失，忘却本性，一不顺心，便恼怒打骂伤害别人，因此造业受报，可悲可叹。由于生起了嗔心，种种障碍之事便随之产生，所谓 ;一念嗔心起，百万障门开 。嗔心是修道的最大的障碍。过去有一位道心很好的禅师，用功非常精进，他常在山间..

净土法门法师：这竟是世间最可怜的人【汝见愚痴之人。不种善根。但以世智聪辩。增益邪心。云何出离生死大难。】这一段文的意思很深很广。念老在这里注子，「右文所指，更甚前者，前者修善，但求世福，故不能出轮回」。这个地方讲的，「愚痴更甚」。为什么?「不种善根」。这句话要注意，什么叫善根?不贪..

净界法师：他总在想临终时有人开示就够了在古德的开示上说：修习净土的愿力，一般人有二个毛病。第一种人，他执着在有相的因缘，这种人大部分是人天种姓的，他修了很多的福报，又布施、持戒；但是他修福报的时候，对安乐的果报产生执着：这种人你要他厌离娑婆是很困难的。因为他对娑婆世界有所期待，他..

净界法师：这世上会让你痛苦的人是谁?这世上只有一个人会让你痛苦，就是你自己!心生种种法生。我们凡夫众生，心跟外境接触的时候，心中一定会出现相状，因为有善恶业力，它就会出现各种相状。这个相状可能是安乐的、你欢喜的相状，也可能是痛苦的相状，也可能是一个杂染的相状，也可能是一个清净的相状..

邪YIN好色的人，你有一双“桃花眼”！赶紧治吧！两眼无神，眼下青瘀，眼圈发黑：中医认为：“肝开窍于目”，肝肾同源，肾气不足，肾水便不能滋养肝木，两眼便无神，眼圈发黑。肾气充足的人，眼睛清澈明亮，奕奕有神。一般脑子里经常想一些乌七八糟的色情事情的人，眼睛往往很浑浊，两只眼睛像喝醉酒一..

凡是太聪明、太能算计的人，实际上都是很不幸的人美国心理学家威廉说过，凡是太聪明、太能算计的人，实际上都是很不幸的人，甚至是多病和短命的。专家研究，算计者百分之九十以上都患有心理疾病。这些人感觉痛苦的时间和深度也比不善于算计的人多了许多倍。换句话说，他们虽然会算计，但却没有好日子...

邪YIN多欲的人为什么命运不好？ 佛如是说 ‘佛说四十二章经’说：‘爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。’又说：‘财色于人，人之不舍，譬如刃有蜜，不足一餐之美，小儿舐之，则有割舌之患。’而古人自励的箴言中也有一句说道：‘求名者，因好色欲而名必败；求利者，因好色欲而必丧利；居家..

学会保存，学会删除，学会定时清理记忆垃圾，做一个身心愉悦的人 学会保存，学会删除，学会定时清理记忆垃圾。做一个身心愉悦的人生命中，来来去去，留下的，还是不是原来的?生命中，扔扔捡捡，剩下的，还是不是想要的?生命中，进进退退，保存的，还是不是最初的?总是有太多期待，却一直失望;总是有太..

译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主，居民、妓女、猎人等人物，形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。龙猛菩萨在《中观宝鬘论》中曾有“无见堕恶趣，有见..

金刚经古人持验录之十二：临终瑞相篇(四十七)临终瑞相篇、鸦葬婆。廖等观，任职善化县令时，县内有一位年老的妇人，每天持诵金刚经，白天在街上向人乞食，晚上住在山边。有一次，好几天都不见她外出行乞，人们好奇前往探望，发现这个妇人已抱经倚岩坐化，有一大群乌鸦吱吱喳喳地聚集在她住的地方，且不..

弟子问禅师:师父,如何使身心清净?禅师说:有个人听了算命先生的话,说他眉头泛光,当天就能变成富翁,于是他就直接走到别人的银楼里,当着别人的面伸手就拿柜子里的金银,被人抓住送进了衙门。县太爷问他:你怎敢在光天化日之下抢别人钱财?那个人回答道:我只看到了钱,没有看到人呀!禅师紧接说道:有禅心的人,眼..

妙弘居士：一次临终的体验 六年前的夏天，一天下午我突然感到腰部和腹部越来越胀痛，周身虚脱乏力，冷汗淋漓，心跳极快。家人急忙扶我乘车往进四川省军区医院。一检查，体温三十九度五，血压120-210毫米汞柱，B超发现脾和胰腺异常肿大，很快确诊为急性胰腺炎。急性胰腺炎是死亡率很高的重病，有的医生..

临终前的怪事——奇事一桩临终前的怪事,他去了哪一道这事是一位阿姨说的，她是一位标准的唯物主义者，行将退休之际，因此事差点儿动摇了她信守了半辈子观念。这是春节期间的事。阿姨的同事，心血来潮，邀请全科室的人去她家晚餐，一干人等买了菜回她家，好不热闹！她丈夫、儿子全都带着同事买了菜来家..

临终哀号声如狗叫堂舅卓某，台中县人，业农，一九五二年某月，因身体欠佳，听朋友说吃狗肉可以强身，而堂舅就准备把自己从日本时代饲养的忠犬杀了，全家进补。在某日的一大早，堂舅及舅母合力用锄头柄杀打那只忠犬，直到忠犬昏过去，堂舅把它拖到鱼池去，打算用水来窒毙它，没想到那只忠犬在水中没一分..

嘎玛仁波切：对于得到短暂福报的人，我们要学会随喜，不要嫉妒每个众生的福报不一样：有人财物具足，有人幸福快乐，有人长寿无病，有人容貌姣好，有人眷属成群，有人权势强大。有时看到他人福报现前时，我们的心会因嫉妒而去作比较，使得慈悲心被嫉妒蒙蔽而无法生起。对于得到短暂福报的人，我们要学会..

我曾经向一位德行极高的师父请教：“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦，而那些恶人却活得好好的呢？” 师父很慈悲地看着我说：“如果一个人的内心有痛苦，那就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。所以，..

呼吸法解决最憎恨的人观想你最憎恨的人在你前方。当你呼气时，你一切的快乐、善行和财富，如同风吹雾气般离开自己，融入敌人之中。因此，他从痛苦中解脱，充满喜悦，如同投身西方极乐净土一般快乐。当你吸气时，他所有的痛苦、恶行和障碍，如同风中尘沙般沉入我们的体内。想象他的痛苦真实地落在我们身..

一个不好好说话的人有时,一个人可以说话,且可以好好的说话,顺意的说出他想说的话,从某个角度来看,毋宁是一种福气。因为对一个已经丧失说话能力,或说话困难痛苦的人来说,能够畅意的表达自己的意见,无异是一种奢求。这一点,对身在福中而能够正常开口说话的人来说,除非用心,不然是难以体会这种福气的。水..

只有靠意志和坚持的人才能实现理想在1822年，英国物理学家法拉第在实验室做试验，有一个叫亨利的年轻人找来想拜他为师，就跟他说：“我一定要跟你学。”法拉第被这个年轻人打动了，就跟他说：“好啊，你来做我的助手吧。”法拉第拿起本子，指着一套设备，告诉亨利说：“我正在研究磁能产生电的效果，你..

妙祥法师：懂得忏悔的人才是有福的人心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。在佛法中，“忏悔”是进修的方便。忏悔罪业为日常修持的方便。即使没有学佛的人，忏悔也非常的重要。如果没有内心的忏悔，就算生活条件再好，也不会在心中产生丝毫的快乐和幸福，而当心中拥有了忏悔所产生的清净，即使生活条件稍微..