南京的栖霞山的栖霞寺,以石刻的千尊佛像闻名天下,尤其是在无人能攀上的最高山峰顶上,有一尊站立着的佛像,庄严生动,在峰下经过的人,无不举目仰视。
有一信徒参观栖霞山时,见到峰顶上的佛像,就问引导的卓成禅师道:老禅师!那尊佛叫什么名字?
卓成禅师回答道:喔!那尊佛叫飞来佛!老禅师的意思是说那个山峰很高,人没办法爬上去雕刻,这尊佛应该是从别处飞来的吧。
信徒听后,很好奇地又问道:既然是飞来的,为什么又不飞去呢?
卓成禅师道:一动不如一静。
信徒再问道:为什么要静在这里呢?
禅师回答道:既来之,则安之。
分享到
微信分享
打开微信,扫描二维码分享
相关推荐
别人的错
别人的错少林寺里,一个小和尚常被师兄弟欺负。一次,他与师兄弟们大闹了一场,被师父赶出少林寺。小和尚无法理解师兄弟们为什么老是欺负他,更无法理解师父为什么总是偏袒师兄弟。离开少林寺后,他万念俱灰,什么事也不想做,成天在野外游荡,就这样过了整整一年。一天,小和尚来到一条小河边,一位仙风道骨的老..
阿弥陀佛末学寻找学佛的女孩
阿弥陀佛末学寻找学佛的女孩阿弥陀佛 山东菏泽1986 男 守五戒 一直未婚 父母盼望早日成家 寻找有缘善女子共建佛教化家庭 求生净土 菩萨加持 qq84253899 手机 187 5307 1997
揭秘生活中的因果:烧香与学佛
佛门是福田,我们可以在这块福田中种下种种福德。但佛法更是给人学习的,将佛的教诲在生活中落实,践行十善业,去除心上的尘垢,才是真正的学佛。一面烧香,一面却全然不记得佛的教诲,这种香烧了是不见得管什么用的。我的一位同事知道我学佛。一次吃饭时,与我聊起佛教的事,她坦言自己不信佛。说起原..
金莲居士:学佛需要冷静和理性,以免不必要的障碍
金莲居士:学佛需要冷静和理性,以免不必要的障碍文/金莲居士在学习佛法之前,我这个人很冲动,有时候做事也比较感性,别人在边上鼓动鼓动,就容易去跟风,但是在学佛之后,自身发生了很大的变化,最大的感受就是,看待事情更加客观、理性,处理事情也更加冷静了。 在这个时代学习佛法,其实更需要冷静..
学佛有感应
学佛是很好的,我们平时修行佛经并不能称之为真正意义上的学佛,当然学习佛经是我们学佛之中必不可少的一部分。我们学佛的好处是很多的,我们可以培养我们的自信,还有就是对待生活的态度,让我们的人生变得更加的绚丽等等好处是非常多的。下面我们就来看一看学佛的功德感应。持《大悲咒》自然吃素《心..
仁俊法师:学佛者最应重视的两件事(下)
学佛者最应重视的两件事〈下〉时不待人紧握时.空能有路奋发空仁俊学佛法,简括说,就是学缘起。从缘起的涵盖性说,世出世间的一切,无一不是缘起的。根本圣教中所说的正见,就是指这缘起所说的。约有情世间说缘起,乃是由于有漏惑业所感得的身心苦果。惑业的本性──虚诳妄取,从惑业所招感的身心,当然也是虚..
凝神倾听
凝神倾听一个美国人和朋友走在纽约市中心的曼哈顿时代广场上,正值午饭时间,街上挤满了行人,汽车的喇叭声此起彼伏,整个城市几乎震耳欲聋地响。突然,这个美国人说:“我听到了一只蟋蟀的叫声。” 朋友说:“什么?你疯了!在这么吵闹的地方是不可能听到蟋蟀的叫声的。” “不,我很肯定,”美国人说..
达真堪布:带有目的地学佛是否是有所求?
达真堪布:带有目的地学佛是否是有所求?带有目的地学佛是否是有所求?有人为了改善经济条件、家庭环境、身体状况而学佛,有人认识到做人苦,因为在六道轮回中苦而求往生。请问,带着这些想法学佛是不是还没有脱离“有所求”?是不是还没有离开贪嗔痴?答:刚开始修行时可以这样,这不叫贪,很多人都是..
智敏慧华上师:学佛的目的
智敏慧华上师:学佛的目的智敏慧華上師 无论做什么事都必须有一个目的。做事如果不预定一个目的,就如同船行大海无舵一般,不仅无法顺利航向彼岸,甚且会随波逐流,而离岸愈远。因此没有目标,不但会浪费时间、精力,甚至一念偏差,就会造成一生的不幸和遗憾呢! 学佛,当然更须要认清目的:否则学佛或..
问问大家婴灵需要超度吗
问问大家婴灵需要超度吗问问大家婴灵需要超度吗?需要进行超度的,如此才能进行弥补堕胎的婴灵孩子,从而也是化解自己的堕胎业障因果。在当今这个社会,有一部分人没把堕胎当一回事,再加上现在很多发达的医学,让堕胎变得比以前要轻松很多,正是因为这些原因,现在这个社会的婴灵比以前要多很多。女性..
问禅
问禅弟子问师父:"您能谈谈人类的奇怪之处吗?"师答道:“他们急于成长,然后又哀叹失去的童年;他们以健康换取金钱,不久后又想用金钱恢复健康。他们对未来焦虑不已,却又无视现在的幸福。因此,他们既不活在当下,也不活在未来。他们活着仿佛从来不会死亡;临死前,又仿佛他们从未活过。..
无始以来造下的无数罪业,应该如何忏悔?
无始以来造下的无数罪业,应该如何忏悔?无始以来造下的无数罪业,应该如何忏悔?佛在《地藏经》中对普广菩萨开示说:“觉知宿业,要忏悔者。志心瞻礼地藏菩萨形像,乃至一七日中,念菩萨名,可满万遍。如是等人,尽此报后,千万生中,常生尊贵,更不经三恶道苦。”从前我所造成的恶业,周遍法界,现在..
学佛之人怎么会有感应
作为一名学佛者,我们在积集善业时,每一善业行为的背后,都有一个清净而正确的观照力在观照,所以善业能成就一种波罗蜜到彼岸的功德。故只有佛法有资格称为“乘”,因为只有佛法能引导众生解脱生死,成就三乘的功德。学佛之人怎么会有感应学佛修行之前我是一个性格内向、个性强、比较叛逆的人。因为生..
和尚是学佛的,怎么有些和尚很胡闹呢?
和尚是学佛的,怎么有些和尚很胡闹呢?问:创造佛教的人是谁?答:这个人说起来谁都知道。他是印度迦毗罗卫国净饭王的太子,名叫悉达多,成道后称为释迦牟尼。他在幼年的时候,已经通晓世间一切学问,及至年纪渐大,看见世界上的人和物互相残杀,互相吞啖,循环不停,又感到生老病死是免不掉的,就觉得..
达真堪布:学佛遭遇别人反感该怎么办?
达真堪布:学佛遭遇别人反感该怎么办?问:顶礼上师!我有个困惑,困扰了我很多年。比如,周围的人都不修行,有人修行却没有让大家生起欢喜心,反而让大家觉得是迷信,不被家人和朋友理解。甚至还会与他们起矛盾,这时他们会诋毁佛教,诋毁菩萨而造业。请问该怎么办?答:也许是有原因的。可能双方都有一..
销我亿劫颠倒想
销我亿劫颠倒想文/净念 当年佛陀住世的时候,要求出家人防护六根,并示言若纵诸根名为放逸,若能摄护名不放逸。阿含经中也说:再没有什么东西比女人的色、声、香、触更能抓住一个比丘的心。何况还未曾受具足戒的行者呢?我们修学大乘的行人,似乎忘记了这一点,嘴里批判着邪淫,而眼还在看、耳还在听、..
达真堪布:学佛人真的可以“酒肉穿肠过,佛祖心中留”吗
达真堪布:学佛人真的可以“酒肉穿肠过,佛祖心中留”吗问:学佛人真的可以“酒肉穿肠过,佛祖心中留”吗?达真堪布上师答疑:一听说济公喝酒吃肉,自己也跟着学。对这一点,我们一定要有正确的认识。现实中,有的人认为自己已经修得差不多了,快圆满了,不用持戒了,也不用再修行了。其实不懂佛理的人..
初学佛者应该如何学修?
初学佛者应该如何学修? 初学佛者应该如何学修?达真堪布答:现在学佛人有几种情况,要看自己属于哪一种。有的人只想求世间的福报,那你就种一点善根,做一般的善事,积一点福报就可以了。有的人把佛法当成一种学问来研究,那你就看一看,听一听就可以了;但是这只能增长知识,不能得到智慧。还有一种..
肯定自已
沩山灵佑禅师正在打坐,弟子仰山禅师走了进来,沩山对仰山道:喂!你快点说啊,不要等死了以后,想说也无法说了。仰山回答道:我连信仰都不要,还有什么说不说?沩山加重语气问道:你是相信了之后不要呢?还是因为不相信才不要呢?仰山:除了我自己以外,还能信个什么?沩山:如果是这样的话,那也只是一个讲究禅定的小..
香隆立嘉措:任他境界万千,对佛之信解始终不变 正确的学佛观点之十七
香隆立嘉措:任他境界万千,对佛之信解始终不变 正确的学佛观点之十七《任他境界万千,对佛之信解始终不变正确的学佛观点之十七》 作者: 香隆立嘉措 佛教当中如果要说如何正确地修持,其实离不开四个字,基、道、行、果,也就是说从五蕴、十八界、四谛、十二因缘作为基本,再加上心地法门的修持,空性..
评论交流