别让知识学问框住了慈悲心

宽运法师：别让想象破坏美好的一切太虚大师说我们所有的步骤，都是为了人生改善，后世增胜，了生脱死，法界圆明。一切都是为了人生改善，但改善一定是脚踏实地，不是患得患失的。如果在空中的楼阁，而且更让我们增加烦恼，而且即使改善了也无法适应。我记得以前有个故事是这样说的，有个人每天上午11点..

放生是培养慈悲心放生不是容易的事情，当每个人要进步的时候，魔障就会来临，考验我们的道心。放生的功德难思难意，我们在做这样的事情，考验是再所难免的。放生是培养慈悲心，消除病苦的最好方法。今把我放生的经历、体会与大家分享。我第一次放生，可能是在97年春。还没有学佛，还处于病苦阶段。正在..

希阿荣博堪布：如何训练慈悲心？心的训练可以从觉察开始，尽量清晰地了知自己身心的活动，言语、举动、感受，情绪、心念的生灭变化，久之，心会变得安静而敏锐，并且对苦、无常等生出切身的领悟。另一项训练是专注，制心一处。比如持咒、念佛、诵经、抄经、调息等，都能起到这个作用。把一颗习惯于散乱..

慈悲心是这样炼出来的我们修慈悲心、菩提心的时候，要这样发愿：当众生疾病缠身、痛苦无奈的时候，愿我及时出现，缺医生我就化成医生，缺药物我就化成药物;如果已经有医生，也有药物，但是没有侍奉病人的，我就变成侍奉他的人，好好地照顾他，让他迅速恢复健康。这样想，这样发愿，也是为了锻炼心态。..

一切的烦恼都经不住细化，一切自己性格上的盲点也经不住细化，每个人的性格就是修行中的障碍。所以一定要尊重旁边同行的善知识，这就是你最大的一个资粮，无论是伤害你的，或者成就你的。伤害你的也是在教化你某一种东西。如此，你的平常心、平等心就会慢慢地生起来，这些都是非常重要的资粮。..

别让理想毁了人生这是一片广袤的田野，土地肥沃，水草丰美。为了灌溉庄稼，农人们在这里挖了两条河，一条小点，一条大点。这条大的，我们姑且叫他大河吧。刚开始，小河和大河都勤勤恳恳地灌溉，两岸庄稼年年丰收。可是有一天，大河忽然有了个想法，他要去看看海。这个想法一生出来，就再也按捺不住。我..

千万别让佛菩萨为你的供养而难过！这三点你要知道！文：我是佛教徒佛教中的供养，主要指的是身与心的供养。供养又分为三种：身、口、意供养；有四事供养：饮食、衣服、卧具、医药供养；有十种供养：香、花、灯、涂、果、茶、食、宝、珠、衣供养。做一个佛弟子，我们要如何供养、奉献才如法？说到供养菩..

挺住了，告诉你地狱有多苦 事虽不如人意，难比地狱之苦。 地狱里面有多苦呢？是怎样的苦恼呢？挺住了，告诉你地狱有多苦： 阿难曾经问佛：“佛陀啊，请您老人家慈悲开示地狱的苦恼，让众生能够知苦厌离。”问了好几遍，佛都默然无语。阿难说：“哎？佛啊，为何不为我们开示啊？”佛说：“地狱的苦恼不..

善知识是道业的全部人如果一生修学佛法，能永远不忘记亲近善知识，就等于是满分的梵行具足了。在慈济的许多心得分享里，我们会时常听到志工们上台感恩成就他做慈济的人。有人感恩先生，在她参加活动的时候帮忙照顾孩子。有人感恩太太，在他参加赈灾的时候帮忙照顾生意。有人感恩孩子，因为孩子参加儿童..

别让脾气毁了你每天看一遍，慢慢你会改变男人的脾气影响他的事业，女人的脾气影响她的婚姻,每天看一遍，慢慢你会改变!泰国的传奇人物——白龙王告诫：人只要脾气好，凡事就会好。很多人来到这里都问我：我的事业好不好?家庭好不好?孩子好不好?姻缘好不好?我只是回答一句：你的脾气好不好?人的一生都在..

别让脾气毁了你，每天看一遍，命运准改变男人的脾气影响他的事业，女人的脾气影响她的婚姻, 每天看一遍，慢慢你会改变!泰国的传奇人物——白龙王告诫：人只要脾气好，凡事就会好。很多人来到这里都问我：我的事业好不好?家庭好不好?孩子好不好?姻缘好不好?我只是回答一句：你的脾气好不好?人的一生都在..

至于光之随便所说，何必集录。文钞，嘉言录已可为法，何必求多乎。至于某某外道，所伪造之书，吾人只好任彼所为，各行各道。若与彼盲无目者辨别黑白，彼何能自知其非，反惹彼生谤讟耳。譬如狗子吃屎，彼自谓香美。若与彼说是臭恶，彼决不肯信，反谓说者不知好恶。当今之世，大家完全在黑暗中，越学问大..

从幼年培养慈悲心关爱生命慈悲心是各种善行的根本。慈悲大致可分为两方面，第一种是救贫苦，第二种是戒杀放生。第一种是对人，第二种是对动物。救济贫苦的善举容易被社会大众所接受，可是戒杀放生就难了，这主要是一般人不明白其中的意义，而我们又很少加以宣扬。一个人如要长寿，不但要救济贫困的人，..

放生有没有学问放生有很多学问 ，须要注意的地方很多，这是对刚接触放生的人讲的。刚接触放生的人，须要常常注意放生过程中物命的安危，放生地点的选择适不适合，放生后应多待一下，以免随后有恶人尾随捕猎，伤及物命等，这些都须要透过实际的行动参与慢慢学习，因为这是放生，是救命的行为，我们应当..

崇慈法师答:会。但是善知识发脾气骂人,和世间凡夫发脾气骂人,有着本质上的天差地别。世间凡夫发脾气骂人,是以自私自利为宗旨,凡对自己自私自利有所违逆甚至稍不顺心的境遇,则大发脾气,骂天骂地骂人骂事,统统给予一骂!善知识发脾气骂人,决不是为他自己,而是为正法、为众生、为死不争气的笨弟子。不但会..

问：现在各种放生组织越来越多，这边放那边养，这样的放生模式会不会让商贩捞了不少好处，从而刺激他们扩大养殖，反而让放生成为一种杀生呢？妙祥法师答：从表面的现象看，确实存在这个问题，你这面放他那面就养。要从因果来讲，它不符合因果。因为放生是一种慈悲，就像灯光似的，我们放生的时候就等于..

永海法师：扫地的学问《增一阿含经》二九二、二九三经佛陀在舍卫国时，向比丘们说到：“扫地也是有学问的。扫地的时候，如果不注意五件事情，也是徒劳无功。扫地的人不知逆风，不知顺风，不知把垃圾聚集在一起，看到肮脏及臭的粪尘不去除，打扫的方法不对，以致最后总是事倍功半。另外，比丘们！如果扫..

末法时代如何选择善知识？末法时期善知识的重要性，就在于给你建立正信、正知、正见。这个末法时期你不要去求什么这个善知识有没有神通，有没有感应，有没有知名度，有没有势力，不是这些，重在正知正见，当然这善知识也得要有持戒意识。这个正知正见非常重要，经典当中说求善知识，哪怕他的行为不怎么..

居士：真实无伪的慈悲心如何生起? 法师：慈悲心是成佛的种子，这无缘大慈、同体大悲，是从空性中升华的情怀，要做到真实无伪，非常不易。我们凡夫没有证到空性，只能发起相似的慈悲心。那怎么发起来呢？可从移情换位的思惟开始。我们的心与众生的心是同体不二的，正因为同体不二，所以一切众生都在我们..

慈悲心有一位证得阿罗汉果位的师父，一天在禅定中知道自己疼爱的徒弟只剩几天的寿命，心想：“这么乖巧的孩子怎么只剩下七天的寿命呢？真是太不幸了！不可以将真象告诉他，他小小的年纪，怎么承受得了这样的打击呢？”天一亮，师父压抑着悲伤，将小沙弥叫到跟前说：“好孩子！你有好久不曾回家看望父母..