呷绒多吉上师：种下善会得到快乐幸福，种下恶会得到痛苦烦恼。

不要说是我们，连释迦牟尼佛在成佛以后，也会示现生病，生病的时候也会去看医生，医生还配药给佛陀吃。作为佛教徒，如果能有比较高的证悟境界，则疾病、痛苦等等都能妥善地对待；但如果修行的层次没有那么高，则遇到生病或其他的痛苦时，大多数的人都会感到手忙脚乱、无可奈何。所以，我们就讲讲这个专..

佛经上曾经记载过这样一个故事。在很久以前的印度，有个婆罗门阶层的富翁，家财万贯。他的膝下只有一子，年方二十，刚刚娶妻未满七日。有一天，小夫妻俩到自家的后花园中赏花，丈夫见妻子对一棵树上的一束花喜爱至极，于是，爱妻心切的他攀上高枝欲为她摘花。不料，树枝却忽然折断了，那位男子掉到地上..

智慧与烦恼好像手心与手背。其实两者都在同一只手上,但手背无法拿东西,若反过掌来用手心,则双手万能。善是利益,恶是损害。一念之非即种恶因,一念之是即得善果。

达真堪布：如何将烦恼转为菩提？如何将烦恼转为菩提？上师解答：真正修大圆满正行的时候，是不怕烦恼，不怕妄念的。念头一起来，看它的本性。烦恼也好，妄念也好，它本身也是空性，也是缘起性空。起一个妄念，起一个烦恼，就能见到一个佛性。站在这个境界中，烦恼即是菩提，不用转念。 但是我们凡夫还..

上师教言集：处事公正、具有平等心、人生富有意义，这对一个人来说很重要。佛法讲因果，只要能懂得因果，生起因果的观念，并把它运用到你的生活中切实行持，那么自然而然就会处事公正、平等待人、做有意义的事。因为。，行善得善果，会得到快乐;造恶得恶果，会得到痛苦。佛法光听闻不修行是不会解脱的..

上师教言集：每个凡夫人对自己是很有信心，很有傲慢心的，哪怕犯错误也觉得自己是对的。所以，还是要细细地看自己的内心，到底如法还是不如法?不如法的话，肯定断不了这个痛苦的根，因为都是有因果的。你内心反反复复时时刻刻生起坏的念头，那就是痛苦的根。很多人因无有止境的贪心而偷抢盗窃，带来的..

上师教言集：现在诈骗等犯罪行为都是因为不懂因果，如果懂因果，即使没有法律约束，人们自然就会很和谐，大家都会做合理的有意义的事，不会做坏事。佛陀的每一句法，每一个知识对人们来讲都非常的需要。但人们还是非常的愚痴无明，根本不懂。所以我们今天遇到了因果法门，要坚持修习。懂了因果，坏的念..

上师教言集：能生起因果法门的定解，那你再也不要造恶业，再也不会去做不好的事情，容易管好你的念头。没有生起因果定解的话，很难说的。如果一个国家或者世界上的所有人都能懂因果的话，没有人犯罪的。为什么现在有的人容易犯罪?他也不喜欢痛苦，不是有很多小偷、贪官都关在监狱里面么。他原本想得到..

上师教言集：作为一个学佛修行的人学习因果很重要。在平时的生活中，我们不想造作恶业，不想犯罪，但是却时时刻刻地犯错误，这是为什么呢?就是因为没有生起因果定解的原因。所有的万法都是有因必有果，我们的快和乐，成佛和解脱，以及天道的众生不是就这么平白无故地上去的，都是种善因得到的果。地狱..

邪YIN毁掉一个蒸蒸日上大企业，害死一个幸福家庭前几天我路过一家公司门口，这家公司以前是我们这里首屈一指的大企业，工资福利超好，现在却是大门紧闭，门可罗雀，让人心酸。这家企业成立好多年了，效益一直很好，管理人性化，当时想挤进去的人很多，基本上一旦进来很少有人离职的。但是这么好的企业..

香隆立嘉措仁波切：那有痛苦这回事有一回佛陀要去祇园精舍讲授佛法时候，一群常随弟子以及夹道行列中群众慢慢变成一长串的队伍，跟着佛边走边请示地、边散步地往精舍走去。行步间有三位在家人透过佛陀的弟子请求开示，佛便驻足于路旁问这几位在家居士，有什麽佛法的问题要询问?这几个人都争先恐后地向..

上师教言集：不承认因果，认为没有佛法，也没有来世，这是最愚笨的人的看法。有人说今天吃饱穿暖就可以，明天看不见，所以不用管。但是看不见就没有明天吗？同样的，有人说根本没有下辈子，问其理由，也说看不见。这样的论点以理来推根本站不住脚，就是自己在骗自己。“浑浑噩噩地过好今生就可以了”这..

上师教言集：为什么我们都长得不漂亮呢？因为前世没有修好安忍，前世的脾气不好，所以今生就长得那么丑陋。如果今生我们还这样，脾气还是那么臭的话，那来世就不能看了，开玩笑。很多人生下来就长得漂亮，美丽可爱，让人喜欢，这也不是没有原因的，不是随随便便就长这么漂亮的。还是因为他们前世修安忍..

上师教言集：当我们不得不离开这个世界的时候，我们出卖了青春美貌和健康，换来的我们最执着的房子车子等一切身外之物统统离我们而去，什么也带不走，哪怕最珍爱最疼惜的身体也将弃如敝履。唯一能带走的只有紧随我们的善恶业，以及佛陀的智慧和慈悲。要好好学因果，我们为什么老是做坏事？老是做坏事？..

追求自己人生的“另一半”是实现幸福人生的必由之路，佛法怎么看？问：在世人眼里，追求自己人生的“另一半”是实现幸福人生的必由之路，佛法怎么看？ 索达吉堪布：本来贪爱女人追逐欲乐是堕轮回的恶因，有着种种过患，其本身是一种痛苦，然而愚者根本见不到过患苦恼，反而执著为安乐，这种人就像患癞..

当初我学佛的一个因缘就是，觉得这个人没意思，特别是看到那些隔壁邻居啊，这家死人了、那家生病了，看到那些人去世之后家里人都哭啊，伤心啊，那个尸体停在那，大家来吃饭。小时候只知道某家人去世了，我们去看，然后大家聚在一起吃饭。很多人是通过别人死人了搞个社交活动一样，大家碰碰头，真正伤心..

近距离地依止上师容易成就吗佛法和一般的学问不一样。学佛修行要靠恭敬心和信心，否则得不到佛法的利益。对佛和佛的教法，对上师和上师的教言要有坚定的信心，才能圆满成就。释迦牟尼佛在世的时候，善星比丘是佛的侍者，服侍佛二十五年，精通佛法。但他精通的是词句，不是真正的含义。他对佛没有生起信..

上师教言集：能生起因果法门的定解，那你再也不要造恶业，再也不会去做不好的事情，容易管好你的念头。没有生起因果定解的话，很难说的。如果一个国家或者世界上的所有人都能懂因果的话，没有人犯罪的。为什么现在有的人容易犯罪？他也不喜欢痛苦，不是有很多小偷、贪官都关在监狱里面么。他原本想得到..

上师教言集：懂因果的修行人会知道，因果不虚是佛陀的教言，是真正的正知正见;但是对无明的人来讲，这些是他们无法理解、也不会相信的内容。他们只能自己骗自己。要知道别人骗你，问题不大，说不定还是个好机会，吸取教训下次就骗不到了。但是自己骗自己就会一直认为自己是对的，这个是永远的被骗。作..

上师教言集：一个有智慧的、真正的修行人的眼里示现的一切都是因果的正见。知道前世和今生，这也是正见。有的人再怎样努力地工作，也还是赚不到钱，穷得叮当响。为什么呢？他的前世没有修好做好的缘故。有的人似乎不需要任何努力，就能事事如意成办，这也可能是他前世修好，做好事的原因。这是释迦牟尼..