有一种思维叫慈悲

一个庄稼人家非常的好客，有朋友来拜访时，主人总是准备美味可口的酒菜， 热忱地招待客人，并且喝得酩酊大醉，宾主尽欢才罢休。有一天，来了一位三十年未曾谋面的老朋友，主人喜出望外，亲自下厨房烹煮，准备大宴佳宾。主人兴高采烈地炊烧菜肴，细心地调配菜色，一盘一盘色香味俱佳的菜被端上了桌子。..

父母亲的信念——苦谛思维修之四道坚法师童年的记忆是清纯而美妙的,生活的点点滴滴,使我明白生活的艰辛和父母及众生的恩,珍惜当下每一刻光阴,构建内心的法悦,并以此感恩的心,回向法界有情。想起我的生活,经历过许多酸甜苦辣,会很多混饭吃的技术。可以说生活极为丰富,丰富到一般人只能从小说中阅读。这..

苦难的童年——苦谛思维修之三道坚法师苦,是没有值得炫耀的;乐,是没有值得沉醉的。过去的归于过去,我们所拥有的,只有当下和未来。如果沉浸在过去痛苦或幸福的回忆中,久久萦绕心怀,不得解脱,就是放不下,就是执著。如果忘记生命的当下,憧憬未来,让人生最美好的时光,纠缠在过去和未来的旋涡里,都是一种失..

与死神约会——苦谛思维修之五人生历练,需要苦难艰辛。生活的甘甜,并非物质的多寡,而是来自于生命的感悟,“不经历风雨,怎么见彩虹”,于是,“苦”的追忆,就成了寻求暂时乐境的“对法”。佛教认为世法之感知纳受,有“苦”、“乐”和“不苦不乐”三种,此三法是苦乐相依,无有实处。苦乐舍受,都是生命轮回的..

守住当下一念清净的慈悲之一寒山问拾得寒山问拾得。放生可成佛否。答曰：诸佛无心。惟以爱物为心。人能救物之苦。即能成就诸佛心愿矣。故一念慈悲。救一物命。是一念观世音也。日日放生则慈悲日日增长。久久不息则念念流入观世音大慈悲海矣。我心即是佛心。焉得不成佛乎。故知放生因缘。非小善之所能比..

如本法师答:羊有跪乳之德,乌鸦有反哺之恩,孝顺父母师长长辈是天经地义的。佛门对孝顺之道有四种层次论说:一、物质界孝顺生活起居,行住坐卧,照顾得很周全,三餐饮食照料无欠无缺,行动无拘无束,物质界方面使父母觉得无忧无虑,但精神方面,为人子女每每不能让父母称心如意,譬如父母在家独守门庭、孤独、寂寞..

慈悲的放生1、‘不杀为诸戒之首，放生为众善之先。’2、‘世间至重者生命，天下最惨者杀伤。’3、‘戒杀念佛兼放生，决到西方上品会。’?佛印禅师4、放生?放慈悲心生，放自己重生。5、‘他若死时汝救他，汝苦死时天救你。延生愈病别无方，戒杀放生而已矣。’6、‘常行放生，众难解脱。’7、‘念佛、放..

慈悲原为佛教语。谓给人快乐，将人从苦难中拔救出来，亦泛指慈爱与悲悯。台湾南部有个女众住持的道场，有一天住持被一阵凄惨的哭声吵醒，住持睁眼一看，一群男女老少身上皮开肉绽的跪在面前，住持吓了一大跳，连忙问他们：“为什么这样狼狈？谁做的？”其中一位带头的说：“就是师父您的好护法徒弟某某..

佛陀在世的时候，有个老人，他有五个孩子，但是个个都不养，他走投无路，只好沿街乞讨，当叫花子。他觉得人生充满了痛苦，也怨恨自己孩子的不孝，同时也对自己晚年悲惨的命运无可奈何。有一天，他遇到了佛陀，他就请问：慈悲伟大的佛陀啊，您有什么办法能改变我的命运?佛陀就问他：你知道感恩吗?老人回..

那时候的印度,人民拜他们的神时,一般都杀动物当做祭品。他们认为这些祭品,可令神祗喜悦。于是神祗就答应人们的祈求,赐他们钱财,给他们种田的雨水。佛陀无论到什么地方去,都告诉人们说,这样牺牲动物是错误的。有些人听他这么说,就对佛陀发脾气的说:据我们的经本,杀动物来拜神,没有什么不对?你竟敢持不同..

有一位和尚在返寺途中，时近傍晚，突然雷声隆隆，天下起了雨，大雨势滂沱，看样子短时间内不会停止，“怎么办呢?”和尚四下张望，所幸不远处有一座庄园，好便能够求住一宿避避风雨。庄园很大，守门的仆人见是个和尚敲门，问明来意，冷冷地回说：“我家老爷向来和僧道无缘，你最好另作打算吧!”“ 雨这..

修行需要自己去思维领悟如瑞法师法句经:放逸中无逸,如众睡独醒。智者如骏驰,驽骀所不及。《法句经》不放逸品中,有这样一首偈:放逸中无逸,如众睡独醒。智者如骏驰,驽骀所不及。前两句的意思,是说如果处在放逸的人群当中,不是去看别人怎么样,而是要能够警觉自己,不放逸。因为,只有不放逸,才能持戒;只有不..

2017年，是我先生家族最不幸的一年。特别是他弟弟的突然离世，对他的打击很大，很长一段时间他都萎靡不振，情绪低落，整个人瘦了一大圈。我想帮他，可没智慧不知如何帮。一天，一位同学打电话叫我参加沙龙，我本着带先生去散散心的目的走进了菩提沙龙。智峥师兄介绍说，菩提书院三级修学是有氛围、有次..

运用“八步三禅”与“思维导图”改善亲子关系在上个月的菩提沙龙中，主持人智健师兄问一名来参加的朋友：你为什么想加入三级修学?那位朋友说，想用佛法智慧解决她和子女的烦恼。家庭关系或许是这个世界上最让人欢喜，也最让人烦忧的情感纠纷，轻不得，重了疼。感恩佛法，让我和爸妈在相爱相伤这么多年..

从前有座山，山里有座庙，庙里有一个小和尚讲故事。这个小和尚对自己的头脑、学问、智慧还算比较自信。聪明人当然愿意和聪明人交流，那确实是一件很快乐的事。而遇到学识浅薄、思维混乱、说话缠夹不清的师兄师弟，每每会气急败坏，大发脾气，常常把一句：“你怎么还不明白?你猪脑袋啊”挂在嘴边。师父..

各位菩萨： 阿弥陀佛！《三乘菩提之佛典故事》，今天要为大家说的是“佛陀过去当菩萨时，慈悲化鲸度众生的典故”。佛陀所度化的众生，与 佛陀都必定有缘分存在：是否是曾经有受恩的缘，曾经有当过眷属的缘。例如父母、兄弟、夫妻、家族成员等关系，乃至说有共同修道的缘，无论是在佛道中，或者是外道中..

无私的慈悲张君经过此事后,从此对因果业力有了更深一层的体悟,他说:佛菩萨是非常慈悲的,它们不是不帮助我们,而是在等我们发那一颗善心、忏悔心,藉由这个发心之缘的桥梁,来帮助我们和与我们有恩怨的业主!是的,真正的大慈悲,是无私不偏袒的,而大慈悲尊重了每一个众生的意愿或自由意志。尊重众生的自由意..

《大藏经》里面强调，慈悲不只是不杀害人，还要爱惜物命，放生施食。早上同仁在那里喂鱼，这就是施食。今天要讲“慈心于物”，他们有感应，就先表演给大家看。而且，无畏布施得健康长寿。现在也要教育孩子，苍蝇、蝴蝶、蚂蚁、鸟雀，都不能杀害，不能伤害。假如从小不懂这个道理，伤害这些生命的时候，..

这，才是真正的慈悲！日行一善，一年行三百善，积善成德，改变命运。各位善友同修：大家早上好！这里是日行一善共修平台，接下来，让我们一起开始今天的美好之旅。人的一生是寻觅爱暖的历程，幸福来源与自己对于自己的认可，自己与他人相处的和谐。佛是真善美的化身，对于自己与自己，自己与他人的关系..

最慈悲的食物慈悲，本应该是人类亘古不变的主题。但是，许多象我一样心如顽石的佛教徒，在面对如山的慈悲教言时，却仍然毫不动容。为了满足自己的口腹之欲，仍不惜以其他生灵失去生命的痛苦作为代价。更可恨的是，一些别有用心的人甚至以修习密宗为幌子，肆无忌惮地大开杀戒、茹肉饮血。作为一名真正的..