与高僧大德们共修可否轻易获得证悟

提倡放生的历代祖师大德寒山问拾得放生可成佛否。答曰：诸佛无心，惟以爱物为心。人能救物之苦，即能成就诸佛心愿矣。故一念慈悲，救一物命，是一念观世音也。日日放生则慈悲日日增长，久久不息则念念流入观世音大慈悲海矣。我心即是佛心，焉得不成佛乎！故知放生因缘，非小善之所能比，凡我同愿，宜广..

丹霞天然山的天然禅师,不知是哪里人。他本是一儒生,打算去长安参加科举考试。在路上偶然遇到一位禅客,问天然:"您到哪儿去?"天然回答:"赶考去。"禅客说:"赶考怎比得上选佛。"天然道:"选佛的话应该到什么地方呢?"禅客说:"现今江西马大师出世,他那儿是选佛的场所,您到那里去吧。"于是,天然就直奔江西。刚..

唐代东渡高僧鉴真法师传教院——唐招提寺唐招提寺，是日本佛教律宗的总寺院，与东大寺的戒坛院并列为传布和研究律学的两大道场，这座具有中国盛唐建筑风格的建筑物被确定为日本国宝。唐代高僧鉴真（公元688～763年）第6次东渡日本后，于天平宝字三年（公元759年）开始建造，大约于公元770年竣工。寺院..

韩国最大佛教宗派内斗 1名高僧因丑闻被弹劾原标题：韩国首例，高僧被弹劾[环球时报综合报道]韩国最大的佛教宗派——曹溪宗内斗继续发酵，教派总务院长、曹溪寺住持雪靖法师16日被再次“逼宫”。法新社称，曹溪宗中央宗会召开特别会议，对雪靖法师发起不信任投票。投票结果56对14，赞成罢免雪靖职务。本..

唐朝时有一个著名的“三车和尚”，当年玄奘大师去西域取经途中，路过一深山老林，见一茅屋紫气缭绕，料有异人在内。进去一看，有一老僧在入定，头上、身上都长满了野草。玄奘大师伸手摸了摸他胸口，尚有微温，便用引磬使他出了定。老僧睁开眼，茫茫然问：你是谁啊?玄奘大师说：小僧玄奘，你老在此入定..

这三位著名高僧 也曾刻骨铭心的爱过也曾爱的刻骨铭心大迦叶与妙贤我若寻到心之归所，必来接你大迦叶家境富裕，天资聪慧，他自幼发心求道，厌恶世间的一切欲乐。后来为父母所迫，迎娶了貌美如花的妙贤。新婚之夜，妙贤愁眉不展，泪眼婆娑。大迦叶一问方知妙贤亦厌恶人间爱染，一心向道。大迦叶欣喜之余..

高僧的眼泪有一位中年以后出家的高僧，居住在离家很远的寺院里，由于他有很高的修持，许多弟子都慕名来跟他修行。平常，他教化弟子们应该断除世缘，追求自我的觉悟，精进开启智慧，破除自我的执著。唯有断除人间的情欲，才能追求无的解脱。有一天，从高僧遥远的家乡传来一个消息，高僧未出家前的独子因..

寒山／拾得大师寒山大师相传为文殊菩萨示现，拾得大师相传为普贤菩萨示现。寒山问拾得：放生可成佛否？答曰：诸佛无心，惟以爱物为心。人能救物之苦，即能成就诸佛心愿矣。故一念慈悲，救一物命，是一念观世音也。日日放生则慈悲日日增长，久久不息则念念流入观世音大慈悲海矣。我心即是佛心，焉得不成..

嘎玛仁波切：许多古代高僧，都曾告诉弟子们要学会的一个法门一个人从出生到死亡，所有的付出都是为了让自己欲望满足，甚至很多人不惜牺牲最宝贵的生命。现在就要想：为什么我愿意为自己这样付出，也希望别人对我付出，却不愿意用同样的方式对别人付出?当我们还是小孩子、年轻人时，希望长辈能呵护疼惜..

传喜法师：为什么梦中会见到大德高僧居士：师父我有一次在家里看到晋美彭措走到我的房间，我从来没有看到过他的照片，后来我看到晋美彭措的照片才知道是法王，还有前两天我本来一直在念阿弥陀佛的结果念着念着我念噶mb千诺。我听也没听过就念这个，这是什么意思？师父：这个还有一个最主要的原因，比如..

有一次，当他们到达深山的时候，发现高僧正从山谷里挑水。人们注意到，他挑得不多，两只木桶里的水都没有装满。按他们的想象，高僧应该能够挑起很大的桶，而且挑得满满的。可是高僧为什么不把桶挑满呢?他们不解地问：“高僧，这是什么道理?”高僧说：“挑水之道并不在于挑多，而在于挑得够用。一味贪多..

四位高僧惜福的事迹常言道“命中有福要惜福，命中福薄要改运”。因果通三世，今生有福之人，是前一生修下的善业，招感到今生的乐果，享受福报。有福而不知珍惜，奢侈挥霍，极尽享受之能事，就像银行存款，只取不存，很快的把福报享完了，未来只有受苦了。实际上，惜福并不只是某个高僧大德的个人主张，..

四位高僧的惜福故事，很感动，看后很惭愧修行的人，环境愈是艰苦，道心愈是坚固。老和尚常说：“不经一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香。”虚云老和尚的惜福事迹当时，已是一百一十七岁高龄的老和尚，每天都要到建筑场所和开荒的地方巡看，并亲自指导，还要接待来自各方的人士。晚上六点到禅堂里讲开示，八点..

龙树菩萨著述等身，被尊称为千部论主。龙树菩萨大约出生于公元二至三世纪，是南天竺的婆罗门种姓。龙树天资特别聪明，在很小的时候，听婆罗门诵读《吠陀》经典，只要听过一遍就能全部背诵出来。到二十岁以后，他对天文、地理、数学、工巧、武术以及婆罗门教典和道术等等各种学问，几乎都已学完，而且无..

裴休相国有一次到龙兴寺时,看见壁画问道:这是什么图相?寺僧:是高僧的真仪。裴休:真仪我是看到了,可是高僧呢?寺僧无言以对。裴休:不知此地有否禅人?寺僧:最近有位来挂单的云水僧,好象是一位禅僧。裴休便劳寺僧请此云水僧出来相见。裴休:刚刚我向寺僧请示的问题,不知可否请你开示?云水僧:请相公发问。裴..

悟明长老，是民国前一年转世人间，今年都九十岁高龄了，在台湾佛教界的辈份可算是第一的啦!悟老十五岁时，有一次在寺里晒经。烈日之下，在一箱箱堆积如山的经书之中，很无心的悟老东翻西找的，小孩子嘛，好玩!看看经书中有什么希奇古怪的东西。这一翻就翻到了一本“大悲忏”，而大悲忏的忏文一开始便印..

鸠摩罗什作为高僧兼哲学家，又是翻译学鼻祖，竟两次破戒！鸠摩罗什鸠摩罗什自幼天资超凡，半岁会说话，三岁能认字，五岁开始博览群书，七岁跟随母亲一同出家，曾游学天竺诸国，遍访名师大德，深究妙义。他年少精进，又博闻强记，既通梵语，又娴汉文，佛学造诣极深。博通大乘小乘。精通经藏、律藏、论藏..

高僧告诉你，真正的苦修是什么？克服劣根是最苦的，苦修不是说没饭吃没衣服穿，最苦的是修正自己生命里负面的我，要征服这负面的我。我有次做梦，要去普陀山朝观世音菩萨，走到轮船码头，有一个要饭的过来乞讨，我给了他两块钱。记得那是八十年代末九十年代初，在梦里我给了他两块钱，他嫌少，还要。我..

居士：念佛修行可消业障，为什么很多菩萨境界的大德法师或居士他们还会有病？常常看到很多大德遗愿都没有完成就往生了，修行到他们这种境界对我们凡夫来说已是不易，结果到他们的境界上都还不能自由，不太理解。请法师慈悲开示。阿弥陀佛！法师：念佛是可以消业障，但是我们念佛不一定能在今生消完我们..