放生能抵消对密法有邪见的果报吗？

淫欲太盛、造淫业太多了就要受这种的果报◎宣化上人【云何十因?阿难!一者、淫习交接，发于相磨。研磨不休，如是故有大猛火光于中发动;如人以手自相摩触，暖相现前。二习相然，故有铁床、铜柱诸事。是故十方一切如来，色目行淫，同名欲火。菩萨见欲，如避火坑。】云何十因?阿难：什么叫十种因呢?阿难!我..

果卿居士：用网捕捉动物，笼子蓄养动物，贪污受贿，冤枉好人的果报复有众生。为诸狱卒。执系其身。枷桁(音衡)苦厄。不能得免。何罪所致。佛言：以前世时。网捕众生。笼系六畜。或为宰主令长。贪取民物。枉系良善。怨诉无所。以是恶业。故获斯罪。----《梁皇宝忏》这是讲的网捕、笼系众生以及贪赃枉法的..

在我大概七八岁的时候，有一次和表姐找武术表演的光碟，表姐忽然拿着一张盘....我一人在家偷偷的把那张盘找了出来，取出那张盘的瞬间就是想看看毛片到底是什么样的，没成想就是这个好奇，驱使我邪淫了整整12年……后来，我就学会了手淫，当时就觉得很享受，心情不好的时候就喜欢那样。后来。一有类似于..

来生愿做连体婴◎宣化上人我刚才发表的意见，绝不是太过，也不是骂人。佛门里的确有这种败德的行为，所以佛教不兴。这件事尚可不提，可是还有一个更严重的问题，关系全人类，所以不可不提。就是现时同XING恋者，日益猖獗，好像在纽约、三藩市等，同XING恋者有几十万人，甚至当今的政府官员，竟然公认自..

可是赚的钱愈多，造的罪业也就愈重!宣化上人何景章是广东人，他个性顽固不化，行为缺乏慈悲，他只信赚钱、信赌钱。他没有什么大的本事，也不认字，只晓得杀鸡、杀鸭，及在烤炉上烤鸡、烤鸭，所以他在三藩市都板街和华盛顿街间开设“安生烧鸡鸭店”。开这种熟食店的生意是会赚钱的，可是赚的钱愈多，造..

邪YIN有九大果报，你务必知道！1、家破人亡。这种例子多了，我们的身边现实中、网络上看到的比比皆是。2、生女淫荡，生子多病。父母淫秽，子孙不成器3、贫穷下贱报。淫乱之人因为选择的生活下贱，所以命运很难高贵。4、邪淫之人，得配偶不贞报!不信可以观察身边的故事。5、事业一败涂地。邪淫最损阴德..

邪淫所感的恶道果报《正法念处经》卷第六元魏婆罗门瞿昙般若流支译正法念处经卷第六地狱品之二 又彼比丘。知业果报。次复观察合大地狱十六别处。何等十六。一名大量受苦恼处。二名割刳处。三名脉脉断处。四名恶见处。五名团处。六名多苦恼处。七名忍苦处。八名朱诛朱诛处。九名何何奚处。十名泪火出处..

邪淫感受四种果报-别吵别埋怨，都是自己的业1、首先是异熟果。因嗔恨心邪淫的下地狱，因贪心邪淫的转生为饿鬼，因愚痴邪淫的投生为傍生。贪嗔痴等烦恼有上、中、下三等，上等堕落地狱，中等转生饿鬼，下等投生傍生。此外，与动机的大小，造业、犯戒的时间长短也有关系。这是简单的说，详细的在这里就无..

净土法门法师：只著重形式，心里还是贪瞋痴慢，这怎么能感得果报？【若未来世。有善男子。善女人。见地藏形像。及闻此经乃至读诵。香华饮食。衣服珍宝。布施供养。赞叹瞻礼。得二十八种利益。】这一段是略说修法，也就是怎样修福。这一段文不长只有两行，里面有几个关键的字，我们必须要注意到。第一个..

邪YIN惨烈果报：一位身患乳腺癌女人的血泪忏悔! 我是一个为名利好高骛远的女人，由于我的不明理，白活了40岁，走了很多弯路。做错了很多坏事，尤其是在邪淫上，为了金钱出卖自己的灵魂与肉体。10年前，为了挣钱，去坐台，和10个男人发生关系，给人家家庭造成伤害，还骗人家钱，后又开了歌厅，又给无数..

放生果报古今来，关于放生能延寿等之果报事迹甚多。今每门各举一事，为诸君言之。一、延寿张从善，幼年，尝持活鱼，刺指痛甚。自念我伤一指，痛楚如是。群鱼剔腮剖腹，断尾剖鳞，其痛如何？特不能言耳。遂尽放之溪中，自此不复伤一物，享年九十有八。二、愈病杭州叶洪五，九岁时，得恶梦，惊寤，呕血满..

郭正益老师主讲各位菩萨，阿弥陀佛！我们今天要讲的故事是“卖身供养三宝的果报”。从前有一对贫穷的夫妇，这位先生叫作罽夷罗，他工作非常地困苦，有一餐没一餐的，没办法让自己可以得到温饱。有一天，他看到他去帮佣的那一户人家长者，到寺院去供养三宝的时候，他心里面不禁有了一些感触；后来回到家..

福报代表这一生当中的经济环境，有福报的人做任何事都很顺利；没有福德，做任何事都会遇到困境，经常一筹莫展，所以福报的熏修很重要。中国有句俗话，大树底下好遮荫。一棵树枝叶茂密，树荫愈大，就能容纳许多人在树下乘凉遮荫；相对的，如果大树没有了，众人也就失去了庇护。就家庭而言，家长没有福报..

等流果当中有两种:第一个领受等流;第二个造作等流。先看领受等流。二 、等流果——领受等流果——谓出恶趣,次生人中,如其次第,寿量短促。资财匮乏,妻不贞良,多遭诽谤,亲友乖离,闻违意声,言不威肃,贪嗔痴三,上品猛利。好,我们这领受等流果。领受等流果是说,你造了一个杀盗淫妄的罪业,然后你也付出了代价..

好我们接下来看看这个果报。前面讲这个业,现在讲果报的种类。那么果报的种类有三种:第一个是异熟果;第二个是等流果;第三个增上果。我们先看异熟果:一、异熟果——谓十业道,一一皆依事及三毒上中下品,有三三等,本地分说此中,上品杀生等十,一一能感那落迦,中十一一能感饿鬼,下十一一能感生旁生。好,那么..

我们再看下一个造作等流果。造作等流果纵生人中，爱乐杀生等事。前面的领受是约着外在的果报。这个造作等流是约你内心的状态，就是等流习气。就是你过去生杀生，除了让你到三恶道，乃至于寿命短促以外，你来生你就莫名其妙的看到蚂蚁，你就有一种冲动想要把它杀死，那这为什么？他也不知道，等流习气。..

我们看第三个,增上果。前面的等流果是约着个人的个别的业力,这个地方是大众的共业,大家会生长在同样的环境,这个是约共业,我们先把它念一遍。三 、增上果谓由杀生,能感外器世间所有饮食及药果等。皆少光泽,势力、异熟及与威德,并皆微劣,难于消变。生长疾病,由此因缘,无量有情,未尽寿量,而使中夭。不与取..

好,我们在讲一小段看这个业果的轻重。前面的轻重我们只单单约着着内心,现在把业果轻重,讲得比较全面一点。它是有三种因素,第一个约心。第二个约境。第三个约相续。约心有三段,先看第一段,意乐故重,我们把它念一遍一、意乐故重谓猛利三毒所作。意乐,就是你的心态,心力的强弱,有一个非常重要的判断标准。..

邪YIN对修行者的障碍及各种果报万恶淫为首，不管你有无信仰，学佛还是不学佛，淫欲的危害都是极大的，也是说不尽的，在淫欲炽盛的当今社会，纵眼望去有多少男男女女被其毒害而浑然不知，又有多少家庭因此而破裂，妻离子散。 由于缺失佛法及伦理道德教育，不知淫是苦的根本，认为淫欲是自然的生理现象，..

我们看第三个的贯通三世,强者先牵。前面是讲到业力的生起,这以下讲到业力的慢慢的增长广大。为什么有的业力会增长,有的业力就不会增长,它对你不会产生影响,那么这个地方是有条件,我们看第一个,它会产生强大的业力有三个条件:第一个心力要猛烈,第二个它所对的境缘要是上品的境缘,比方说父母,师长三宝等..