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远凡法师:受果报
受果报既然来到乌敏岛,你就应该把外面世界所有的念都丢掉,如果你禁不止而动那一方的念,就表示你对这念已经在执著。我说过,执著表现在念的延续,接着便是冲动,冲动就会想去亲近,亲近就想拥有;所以当你的内心拥有某些东西的执著时,你就必须付出时间和代价去照顾它。比如当天起很热释,你就联想到冷气机,于..
远凡法师:因缘果报
你们算是有了佛法的基础,现在,我要从实修的角度让你们了解因、缘、果、报。所谓的因,就是你们内心的念;而身体和外界的种种事物能让你完成此念便是缘,内心的念配合上所完成的事情便是果,完成的好、坏层度便是报。因此,当你友好的念,再配上缘,那你便会有好的果报,同样的,当你有坏的念,再配上缘,那你便会..
破坏婚姻,果报很重
在感情问题上,也讲一个婚姻的问题。跟各位讲,不要去离婚。不要说:缘分尽了,感情怎么样了,然后去离婚。你以为离婚了,业力就能了吗?很难的。除非你要去修行,因为修行能了业力。所以千万不离婚。为什么不能离婚。离婚会形成惯性,你过不下去了,就去离婚。这个业力的种子种下去,下辈子婚姻过不下..
达真堪布:你知道往公共场所随便吐唾液、扔垃圾是什么果报吗?
有些人有一种坏习惯,就是往公共场所随便吐唾液、扔垃圾。若是在你自己家里,你会这样做吗?“不会,这是我的家,不能随便吐唾液,不能随便扔垃圾。”在自己家里没有这样做,在公共场所就这样做,这种行为就是自私。做为一个大乘修行人,要断掉的就是自私。这些公共场所都是我们要保护的,尤其是在寺院..
昌臻法师:今生所受善恶果报都是自己前世所种业因
《涅槃经》说:“善恶之报,如影随形;三世因果,循环不失。”可是,有些人认为:人生一切都是偶然,没有什么前因后果。有人看见好人受恶报,恶人受善报,便怀疑因果。有人说:死了死了,死了便了。如果一死便了,人生就没有价值;学佛修行,就无意义;而一贯作恶的人,就太便宜了。归根到底都是由于不懂..
仁清法师:因缘果报通三世
“因缘果报毫厘不爽”,他那特点是“通三世”。在这里再讲一个理念就是:【解释】:“世” ,“因缘果报通三世”。如果过去世你曾经行过善,这一生当中果报现前了,得善的果。这一生当中你正在做恶业,那么以后因缘成熟的时候,肯定受恶报。这就是“因缘果报毫厘不爽”,到底什么时候报?那得看因缘,不..
邪淫因果惨烈不虚 一位灵眼者讲述的四个邪淫真实因缘果报的案
邪YIN因果惨烈不虚 一位灵眼者讲述的四个邪YIN真实因缘果报的案摘自:《淫报启示录》 / 作者:觉有情居士 著 一、“美女的召唤” 王君是一位自命风流的读书人,大学毕业之后,进入一家贸易公司工作,凭著他的英俊,以及谈吐,女朋友一个接一个的更换,其中有几位小姐,被爱情冲昏了头脑,先后委身于花..
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我亲身经历的事实,拆毁寺庙招来的果报太可怕了!这是我亲身经历的事实,写出来,大家看到因果报应并不都是不是不报,时候未到,有的,由于罪业太重,也会立刻就报的:湖南宁乡,我家附近十多里有座丛林,叫白云 寺,在解放前,在湖南那是数一数二的大道场,依山而建,建筑鳞次栉比,香火旺盛。在当时..
阴骘果报的故事
救养孤子 德及儿孙浙江钱塘小商人张石生,他听说幼年老同学潘敬秋病重,他特别前去看望。这潘敬秋的妻子已去世,有个儿子才五岁,他向张石生哀求道:“我将来不久人世,此一孤儿可否请你收为义子,代我教养成人呢?”张石生并不富裕,但情义当前就满口答应。潘敬秋去世,张石生替他发丧埋葬,并将义子与..
邪淫堕胎不单单本人有果报,全家也跟着倒霉
邪YIN堕胎不单单本人有果报,全家也跟着倒霉这是我上大学时候的事情。那时,我的同寝室同学婷;有一次,我在寝室看到婷带着她的男朋友(名字我不记得了,称呼他为“儿子”吧)(婷男友长的秀气,像女人);之所以这么称呼他,是因为每次出去逛街消费,都是婷出钱(婷家境好),婷给男友出钱,所以婷常常自嘲她..
供佛的不思议果报
供佛的不思议果报佛陀时代,有修习外道法门的五位兄弟,生活贫苦,因此想学习外道的生天之道,希望可以远离饥寒交迫之苦。有一天,老大「耶奢」召集弟弟们商量:「我们五位兄弟年纪都不小了,如此潦倒地过日子,总不是办法!不如专心修苦行,早日得到禅定,就能够生到天上去享天福。」老二「无垢」、老..
邪淫堕胎之果报二则
邪YIN堕胎之果报二则(一) 作为一个女人,由于福报浅,我情感遭遇一直不顺。 大学时,出于好奇,有了男友。其实并不爱他。然后,同样出于好奇,我们初尝了禁果。这一下,带来了后面很多的坏的果报。后来,我们分手了。没有原因。 工作后,有人给我介绍男友。说来也奇怪,好的,我根本看不上。觉得没有感..
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邪YIN堕胎手重大果报! 我接触佛法到目前大概有五年时间了,一直在学佛网上看了许多人忏悔的文章,一直都鼓不起勇气来面对自己的罪业。想了很久很多,一直都不愿意去提及以前的过错,是错得太历害了,以至我逃避着不敢去想,可是又一直心理难安,在佛前也忏悔过很多次,但是仍然觉得自己这样的悔过决心..
驼骠比丘的善恶果报
驼骠比丘的善恶果报佛陀时代,有一位力大无穷的驼骠比丘,随佛出家后,精进行道,威德具足,证得阿罗汉果。由于驼骠比丘时常发心营办僧事,关照僧众的饮食起居,佛称赞其‘营事第一’。当时,在僧团中有一位福德浅薄的弥多比丘,几乎每次都拿到粗糙的食物,久而久之,便对驼骠比丘产生成见,认为对方是..
所作业不亡,果报还自受
梁武帝那个时候,有位国师有神通。有一天,梁武帝要下棋,下棋的时候,就跟门口的卫兵讲:今天我下棋,什么人来我都不见。这时,刚好国师来了。卫兵说:大王下棋,不能求见。国师坚持要进去。卫兵通报说:国师来了,您见不见?梁武帝没听到,正在下棋,说了一个杀,吃掉对方一个卒。卫兵一听,噢,大王说不见,他硬要来见..
净土法门法师法语:能驾驭缘,果报随心所欲
净土法门法师:缘能掌握,果报随心所欲1 佛家的修学纲领,“诸恶莫作,众善奉行”。诸位要晓得,恶念、恶行,果报在三恶道,你能够把恶念、恶行断掉,虽然你造的有三恶道的业因,你也不会堕三恶道,为什么?缘断掉了。 2 果报当中,因加上缘才会结果,你把缘断掉了,不做恶事,不起恶念,缘没有了,虽..
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什么是十恶不赦?十恶果报分别是哪十恶报?什么是“十恶不赦”?“十恶不赦”是形容一个人罪大恶极、不可饶恕,古代刑法中的十种不可赦免的重大罪行,包括:谋反、大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。十恶不赦,就是恶贯满盈了,现代汉语中对十恶已经没有具体所指,而是泛指重大..
广化法师:堕胎等于杀死亲生子女,会有极大果报!
广化法师:堕胎等于杀死亲生子女,会有极大果报!堕胎是用药品或其他方法,以侵害胎儿生命为目的,而故意使之于自然生产之前脱离母体。堕胎在以前为非法,现在虽已部份合法,但是在佛法中说,仍旧犯杀人罪。若受五戒者,更犯杀戒,何况为人母者,忍心杀死自己亲生子女吗?故堕胎行为切切不可。若不欲再..
宣化上人:不善终死的人,还要继续受果报
宣化上人:不善终死的人,还要继续受果报我们人,谁都有“生”,任何人也都不能逃避这个“死”。人人将来都会死的,可是有的就是善终,有的就是不善终,种种的死法不同。有的病死,有的饿死,有的累死的──做工做得太多了,总也不得休息。或者和人打架打死了,或者去作战阵亡了。有的又被车撞死,有的..
引公案说明离间语及其果报
《阅微草堂笔记》中有一则巧舌罚哑的公案,这样说:江宁有一位书生,住在老家的废花园里。某个月夜,有位艳女在窗户边窥视,书生心里想,不是鬼就是狐,因为见她容貌姣丽,心生爱慕,也不害怕,招她进来,但女子始终不说话,问她也不答应,只是含笑顾盼而已。 过了一月多,书生始终不理解。有一天,书..
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