如何接引年轻人学佛？

我们拥护道场，要拿出真心来!我们是佛教徒，佛教不发达，就是我的责任，我要尽一分责任，我为佛教有所贡献。我最低限度，为我的家庭尽我的全力，我对佛教也应拿出十分之二，不拿出十分之八，也应该拿出十分之二的力量来做佛教的事情。我认为这样子我已经满意了。所以各位护持三宝，说：「我护持三宝做..

错过这一路上。。。末学错过的3段因缘: 第一次。。是刚接触佛法一段时间，末学法喜得按师父指导每天早上作定课，念佛 3000 声，那段时间每逢周日只要许可，末学都会上山一下，即使半个小时都轻安，一天与师父小说一会儿，还记得末学跟师付说的是。。。。末学念佛念佛可总觉得肚里有层隔膜般没法儿突破..

酒戒与酒害相传释迦牟尼时代，他的一个弟子神通比丘，一天赴檀家应供；一席间吃了一些酒。在回途中，因不胜酒力，醉倒在路上，涕唾满面，威仪荡然。他虽具神通，此时也不免为虫蚁所欺。佛陀释迦牟尼遥知此事，便率领众弟子前来，现场说法，并制戒说：“自今以后，以我为师者，乃至不得以草木头着酒中而..

净土法门法师：现代人学佛功夫不得力的原因是什么？昨天我们讲到《观经》「三福」里面的第一福。从《观经》上来观察，我们也能够体会到，学佛是真正有福报的人，没有福报的人不能学佛，这是从《观经》上，我们有了很深刻的体悟。这就是佛教导我们要学佛，一定要从修福开始，能够接受，肯认真修福，才能..

静风：昨天听人讲俱舍，说是对法藏。个人认为对法都是并起的。嘻嘻，好像不并起的法也找不到。昏沉和散乱是不是并起，我一点也没体会，不过我觉得研究一下，佛性的显现和昏沉散乱是不是并起似乎更有意义。当然，这里说并起好像不大合适。（编按：这个讨论是延续昏沉散乱并起的问题，见“昏沉谈不到是什..

“世界”这个概念，“世”指时间，有过去、现在、未来三世；“界”指空间，东南西北、四维上下、十方。 我们学过哲学，世间的哲学认为，物质世界是不以人的意志为转移的，是永远存在的，是客观的。而佛教告诉我们，时间和空间都是无常的，是不真实的，是没有客观性的。时间和空间是“心不相应行法”，..

195、学佛法专重理性，拨弃事修及因果是以身谤法吗?此种人虽聪明学佛法，但因执理废事，不修因果，为偏邪狂妄之人。究其行为，与市井无知无识者无异。故为以身谤法，罪过无量。学佛之人应深信因果，理事并修。纵在暗室屋漏，常如面对佛天，不敢稍萌恶念。今之聪明人，虽学佛法，以未亲近具眼善知识，率..

道坚法师：我们学佛的目的是什么很多人都认为自己信仰佛教，是佛教徒。但是自己想过没有，学佛的目的是什么?对这个问题可以说每个人的答案都不一样，因为每人走过的道路不一样，于是学佛的目的也不一样。有人生活不如意，经常处在不痛快的时候，想通过学佛给自己减轻痛苦。有的人老是恐惧自己将来，想..

不饮酒戒学佛要懂得把握自己的心志方向，坚持善行，断除恶行；如此才能保持身心清净，成就信实诚正的品格。佛陀在世时，曾于某年的结夏安居结束后带著弟子们游化各地；他们到达某个人潮聚集的村落，村民见到佛陀都很恭敬。当佛陀带著弟子们走出村外，正要朝向拔陀越村的方向走去时，这些敬重佛陀的民众..

学佛人应有什么样的世界观？“世界”这个概念，“世”指时间，有过去、现在、未来三世；“界”指空间，东南西北、四维上下、十方。我们学过哲学，世间的哲学认为，物质世界是不以人的意志为转移的，是永远存在的，是客观的。而佛教告诉我们，时间和空间都是无常的，是不真实的，是没有客观性的。时间和..

文化人学佛，大多好乐研究教理，总想从经卷中得大总持，获真受用。这种想法是可以理解的，然以生灭心揣摩佛经真实义，往往愈推愈远。是故宜从真修实干入手。净土法门以信愿行为三资粮，其中持名念佛为信愿二科之落实。吾人无始劫以来，总在妄想杂念堆中讨日子过，是故伊始念佛，不是被浓雾般的昏沉所困..

洛桑陀美金刚上师：为什么学佛，学佛有什么好处？有人问我：为什么要学佛，学佛有什么好处?学佛，可以得到两种功德利益。第一种是世间的利益和幸福，第二种是出世间的利益和幸福。世间的幸福，指生活、事业中顺缘具足，例如挣钱发财、买车买房、成家立业等等。学佛以后，福报增长，所以世间的事业能够..

学佛与素食前言曾有人问：‘什么是菩萨？’我惭愧不安的回答：‘能从自己的苦相中看到恶相而发起忏悔心，并且能从众生的恶相中看到苦相而发起慈悲心，这是我心中的菩萨。’菩萨的世界，是一视同仁的世界，平等无我的世界，安谧祥和的世界。菩萨的心，对于天下苍生的老、病、死、生离死别、求不得等无量..

成佛之道，有没有一条又快又好的捷径？像坐飞机一样呢？最快最好就是发大乘心，发坚固菩提心。你说是发了心马上就成佛也不可能，还必须 有一个修行的阶梯，踏踏实实地把成佛的资粮准备好。就像你要坐飞机，必须要先把飞机造好，把起飞前的一切安全事项精心准备完毕。飞机的造价高啊！很多个亿！每一个..

生活教给我们的生活好比一把枷锁，牢牢的禁锢住我们每一个人，让我们在不能逃离的情况下学会逃顺从。到最后才发现，原来早已成为不可缺少的习惯。生活是残酷的，现实是无情的。当困难降临时，我们又能看开多少?放下多少？改变多少？一连串的问题围绕着自己或许自己也在等待着一个答案。告诉自己，不管..

用理解来表达需要杰克和约翰是多年的同事、好朋友，都有看报的习惯。 一次，他们两个人一同去曼哈顿出差。第二天早上，当他们在旅店点完早餐之后，约翰说：我出去买份报纸，一会儿就回来。 过了5分钟，约翰空着手回来了，嘴里嘟嘟囔囔、含糊不清地发泄着怨气。 怎么啦?杰克不明就里地问。 约翰答道：..

绪 言我们常常都在谈论学佛的问题,但为什么要学佛?学佛的根本意趣究竟何在?这一问题却有许多人不甚明了。学佛并不是无意义、无目的,而是要想获得一种高尚、圆满的成果。学佛而能够深刻理解到学佛的根本意趣,进而感到非学佛不可,有这种坚强的信念,才能真正地走向学佛之路,而不在佛门边缘歇脚,或者走入歧..

一年有春夏秋冬之分，四季有阴晴雨雪之别，但是，猪们打发日子的方法却永恒不变：吃了睡，睡了吃，吃饱喝足，便在院子里溜达。一日如此，天天如此。这样的生活太没意思了。一头不愿这样混过一生的白猪独自跑到田里，用嘴帮助水牛耕地。它辛辛苦苦地拱呀，拱呀，直累得大汗淋漓。傍晚，猪们倾巢出动，开..

印度波罗奈国王的夫人生有一女，肤色金黄耀眼，头发绀青。王女十六岁时，父母见女儿日渐长大，就想替她寻找佳婿。王女告诉父母：;我还不想出嫁，除非能找到像我一样肤色金黄，头发绀青的夫婿，我才愿意。于是父母到处打听，却不能找到这样的人选。这时佛陀住在舍卫国，国中有人行商到波罗奈国，国王就..

学佛，在八正道里面，首先要有正见。知见的问题，是我们学佛，迈好第一步的先决前提。作为弘扬佛法的法师来说，那首先自己要把知见摆正。但一谈到知见问题，它确实是很困难的事情。对宇宙人生的这种实相的把握，实际上也唯有佛菩萨才能够以他们的现量亲证来把握、来发现这个真理。我们一般人如果在心..