宣化上人：在庙里做这种事，罪是最大

宣化上人：皈命大佛顶光宣化上人：皈命大佛顶光无尽法藏都是在大佛顶里生出来的。“我今皈命大佛顶，无尽法藏智慧光；愿我明了妙总持，奉行如来所说义。”“我今皈命大佛顶”：这是一切护法说：“我们现在一起皈命‘大佛顶楞严神咒’。”“无尽法藏智慧光”：大佛顶，就是无尽法藏，是取之不尽，用之不..

宣化上人：真正的布施布施而不着到布施之相，这才是真正的布施。着相的布施，是生天的果报；不着相的布施，是属于无漏的果报。不着相，就是心里不要记住它，比如说我布施给某个人钱，心里就在想：「啊！这回我做了布施，将来我会得到好的果报。」总这么想，就变成没有果报；就是有果报，也只是生到天上..

宣化上人：解释“道”字的构造道字包罗万有，妙不可言。所谓“万物因道生，得者自通灵，悟彻个中理，菩提不减增”。昨天讲“道”字的义理，今天讲“道”字的构造。中国文字的构造非常美丽，简直是一幅图画。分为象形、指事、会意、形声、转注、假借六种。这个“道”字，属于象形、会意，现在简单地解释..

同性恋是亡国灭种的行为，因同性恋，爱滋病肆虐，而目前又无特效药。美国有的地方，允许同性恋合法化，允许同性恋的结婚，这是违反人性的事。——宣化上人 问：同性恋、未婚妈妈，种种不正常现象，实在令人感到忧虑。在这样失序的社会环境中，做父母的应该如何来教育子女，教育自己？宣化：你这个问题..

宣化上人：善恶不离一念心一念为善，天地增加正气;一念为恶，天地增加戾气。◎一九八○年十二月禅七开示“诸恶莫作，众善奉行;自净其意，是诸佛教。”这是佛教的真谛。人人都明白这个道理，可是，人人都不能行这个道理，所以天下大乱。我们在打禅七，就是“改恶向善”，是“改过自新”最好的机会。一念..

宣化上人：等一等等一等什么都等一等，等到死的时候，可不由得你了。◎节录自《六祖法宝坛经》浅释努力自见莫悠悠：你用力气，不要懒惰，听到没有？懒惰是不会成功的。你用力向前精进，勇猛精进。自见莫悠悠，你不要悠悠啊，好像：“等一等、等一等，明天我再修行;等一等，明天我再翻译;等一等，明天我..

宣化上人：这个无上妙法，可是人人把它忽略了我们无论什么也不要贪，要知足，要能忍。宣化上人慈悲开示：我们生在这个娑婆世界，是最不幸运的人。这个娑婆世界，是无有众乐，但受诸苦，人心不古，道德沦亡;人人都是自私自利，你争我贪，你抢我夺，你害我，我害你，甚至于至亲骨肉也互相残杀。很多国家..

宣化上人：每一个人应该想一想我死了又到什么地方去啊我们有一个美国的朋友，他是海军的军人，他问我，你信不信人死了会变成畜生呢？当时我说：“你相信人死了做畜生也好，不相信人死做畜生也好。你信会做畜生，你若应该做畜生，也要做畜生；你不信会做畜生，你死了应该做畜生，也要做畜生，不会有所改..

宣化上人：令人惊奇的怪事学佛法，要学正知正见的大乘法，不可学邪知邪见的法。这次到亚洲弘法，有那样多人来听佛法，并不是我讲得好，而是我讲得真。我是不讲假话的，处处往真的地方去做。直言直行，不用任何手段来待人接物。我要说的话，不管在什么地方我都要说，我也不怕得罪人。我不要说的话，在什..

宣化上人：以妄制妄参话头 一九七五年九月开示于三藩市金山禅寺现在开始打禅七。在禅堂里不念佛，在佛七不参禅。现在是坐禅，行也是禅，坐也是禅，站也是禅，卧也是禅。总之，行住坐卧都是禅。从前参禅人，没有什么念头，这叫无念。所谓‘一念不生全体现，六根忽动被云遮。 参禅，就是参一念不生。到了..

宣化上人：楞严咒疏，除16难咒语宣化上人慈悲开示：〈楞严咒〉第三会前18句(233-250句)的咒文，是免除一切的灾难。什么灾难?王难、贼难、水难、火难、风难、咒诅的难。譬如有人想给你落降头、要来害你，他用一种邪咒想害你;你诵这一段〈楞严咒〉，就可以把他这一切的邪法给破了，破得它竟尽无余，所以..

宣化上人：梦离险境上人自述：我在很小的时候，有一次作梦，梦见自己走在路上，那条路就像筛子一样满布窟窿，窟窿底下不知有多深。那条路也就像罗网似的，在上面走，一不小心就会掉下去了！我就在这条路上走着。等我走到没有窟窿的地方，没有网罗的地方，到达平安的康庄大道时，往后一看，那条路上不知..

宣化上人：虚空藏菩萨，在定光佛那个时候，就得到无边身虚空藏菩萨，他的身也就是虚空，虚空也就是他的身，虚空和身体没有一个界线的分别了。宣化上人慈悲开示：“虚空藏菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我与如来，定光佛所，得无边身。尔时手执四大宝珠，照明十方微尘佛刹，化成虚空。又于自心现..

宣化上人：毁谤三宝、口犯四恶堕耕舌地狱有一种地狱，叫耕舌地狱。什么叫耕舌地狱呢？人死了，就有一个恶鬼，把这罪人的舌头用一个钩子钩住，再往上一撑，撑得几丈长，又长、又肿得很大。然后用犁耙──翻土的工具叫犁杖──就用那种犁杖，在舌头上犁来犁去，把舌头给犁出很多沟。为什么要受这种果报呢..

宣化上人：真认自己错莫论他人非真认自己错 莫论他人非我早就说过──「真认自己错，莫论他人非；他非即我非，同体名大悲。」 「真认自己错」：不是做表面工作──「哦！我给人说我对不起你！」这就算了；这真要从内心来知道自己的错误，知道自己犯了戒了，尽找人家的毛病，不知道自己的毛病；尽给人家..

皈依，这是苦海无边，回头是岸的初步。可是这一初步，你们要向前勇猛精进，不要向后退转，这才是成佛的一条道路。你若向后退转，还会堕落三途，流浪八难。所以说：师父领进门，修行在个人。自己吃饭自己饱，自己生死自己了。不要说我皈依了，就倚赖著佛、倚赖著法、倚赖著僧。佛、法、僧，虽然有大威神..

宣化上人：皈依三宝，回头是岸皈依，这是‘苦海无边，回头是岸’的初步。可是这一初步，你们要向前勇猛精进，不要向后退转，这才是成佛的一条道路。你若向后退转，还会堕落三途，流浪八难。所以说： 师父领进门，修行在个人。自己吃饭自己饱，自己生死自己了。不要说我皈依了，就倚赖著佛、倚赖著法、..

宣化上人：对学生的开示今天学生们到台上来说自己读书的心得、处事的感想，虽然说得很短，但是很有意义。他们年龄很小，就知道说谎话是欺骗的行为，自己欺骗人，人会欺骗自己，这是因果循环报应的道理。有的学生能将《礼运大同篇》背出来，我很高兴。希望所有的学生，不管是中国学生、美国学生、越南学..

宣化上人：持诵〈大悲咒〉三年，可消除一切业障〈大悲咒〉根本就没有法子讲的，因为它是密语。所以我把〈大悲咒〉总起来，用四句偈说一说它的意思：大悲大咒通地天 一百一千十王欢大悲大慈能祛病 孽镜一照匾高悬大悲大咒通地天：这有大慈大悲的大咒﹣﹣咒中之王﹣﹣通地天。它通天彻地的，你一念〈大悲..

宣化上人：我最欢喜的事就是念‘南无阿弥陀佛’很多人对念佛的法门都还不清楚，对念佛都很马虎，功夫都没用好;参禅也就是念佛，念佛也就是参禅，会参禅的人才会念佛，会念佛的人才会参禅。参禅不但不能即身是佛，还可能把自己都丢了，甚至还有把佛都丢了，因为他在找‘念佛是谁’。念佛的人就是佛，心..