黄柏霖：名不配位被抓入狱

这个地方我们就引用一个例子说，因果循环非常可怕。我们看《印光大师说故事》里面有这一段，「业通三世，熟者先报」，这个业力它是通三世，哪个业力先成熟就要先受果报，因果的微妙跟可怕在这个地方，它成熟以后就必须要受报，非常可怕。受报的时候你会受不了，尤其是恶报，不要说得癌症，比如说空难，..

《地藏经》里面讲说，人临命终的时候会有很多冤亲债主变成你的父母、你的兄长、你的亲戚，变成你的亲戚朋友或者你的长辈，要来迎接你。事实上《地藏经》里面讲说，祂有可能是你的冤亲债主，这个也是事实。我以前有讲过，我有个莲友叫周耿民，他的祖母在我们的马偕医院要往生的时候，她就跟周耿民讲，她..

那么在中国大陆所编的这本《太上感应篇新证》，所举的一个现代公案里面，它也有这么一个相近的故事，这是反面的一个故事。它说，某一个城市有一位长官，两位贴身的祕书都派出去当地方官。那一个祕书因为贪污公款、包养女人，被人检举揭发受到法办。另外一个祕书因为学问浅薄，没有什么能力，态度又不好..

这里就提到唐太宗，唐太宗我们刚才看他讲，他贞观之治，他编的《群书治要》功劳很大。但是老和尚说，善恶不能抵销，唐太宗后来有下地狱。老法师说，唐太宗提起来，没有人不景仰他，贞观之治就是唐太宗的功劳，大家都很尊敬他。没有想到他堕地狱，我们从来没有这个观念，唐太宗会堕地狱，没有这个想法，..

所以老和尚说，因果不虚。就像说释迦牟尼佛那个时代，琉璃太子就是琉璃王。释迦牟尼佛的护法波斯匿王，波斯匿王跟末利夫人所生的儿子叫做琉璃太子。这个故事大家都听过，因为末利夫人，波斯匿王所娶的这个末利夫人，并不是真正的释迦族里面的这些，他们真正的释迦族的子民。而是他们释迦族里面的婢女。..

换句话说，文昌帝君是专管人间的功名富贵，谁该考取功名?文昌帝君那边都有名录。我一个同学叫邱华君，他在我们警大的时候，他的孔孟学说比赛就是第一名，他德行非常好、口才也非常好、文笔非常好。他也到美国去拿个硕士回来，然后在台湾文化大学拿到博士，法学博士。他跟台湾的一些公务人员比较不同的..

在宁波城，我们浙江宁波有一个米粉厂，厂主叫范铁云，他的禀性非常善良，他常常怜贫济困，他买卖很公平，他的产品非常地精良，做生意非常地昌隆。没有几年，他就成为一个富有人家，巨富。他的妻子胡氏，她个性非常凶悍心毒，她不守妇道。范铁云虽然他慈善为人，但是他也自悟自己的前世因果，他很多事情..

【隋唐纪事】北周武帝喜欢吃鸡蛋，当时有一个拔虎的人担任督导膳食的官员，很受到宠信。到了隋文帝时，他还是充当监膳。开皇八年，突然死亡，因为胸前还是温的，没有立即入殓。过了三天，忽然醒过来说：“我要面见皇上，为武帝传话。”隋文帝知道后就召见他，轿夫就抬他进殿。他说自己被抓到阴间，见到..

所以在中国大陆所编的《太上感应篇新证》里面也有这样的一个公案，它说屈打成招，最容易造成冤死。当然现在的法律是严禁用刑逼供。但是在解放前，应该是在一九四九年以前，解放前，国民政府撤退台湾的时候，那时候在杭州浙江省省立第一师范学校，发生了师生中毒的惨案。经过公医鉴定结果，系饮食中含有..

比如说像我们台湾的治安机关，早期就发生案子，这其实我在警界，我们也有耳闻这些事。警察机关为了取缔的绩效，或者说刑案绩效。那执法人员可能就，比如说去抓赌或是去取缔黑道的时候，叫黑道交出枪来。而那个枪是叫黑道拿出来丢在某一个公园，警察去把它拿来，这就是查获一枝黑枪的绩效。事实上那个都..

很多人，尤其在官场里面，他利用机会营私舞弊。像我们最近，我们台湾的某一个市的副市长，也当得很大啦，当到副市长，院辖市的副市长，直辖市的副市长。诶，他利用怎么样呢?利用那个厂商给他邀宴，厂商请他吃饭，就是那个社区要都更，请他帮忙，他就索贿，怎么索贿呢?他透过他的好朋友，就是中间会有一..

近年来关于放生动物的讨论越来越多，尤其是很多人盲目的放生活动不仅没有真的放生成功，而且还造成了生态环境的破坏，甚至是当地群众的恐慌。据越南媒体报道，近日一位中国男子在该国南部放生动物，竟然是整整十大袋的毒蛇，结果当场被抓。报道称，这位胡志明市的中国籍男子名叫陈武台(音)，认为在宗教..

所以这个地方讲，我们看印光大师他老人家一生是闭关，在普陀山一闭三十二年，阅藏。他的生活非常朴素，一件衣服穿几十年，日常生活跟常住大众完全一样，没有特别。祖师做榜样来给我们看，我们看了有没有觉悟呢?印光大师在灵巖山寺的时候，如果你吃饭没有把碗里面的饭菜吃完，或者粥吃完，印光大师会呵..

黃柏霖警官：举手投足养成不伤物命的习惯所以文昌帝君劝我们，举手投足都不要忘记，不要忘记说要戒杀，一定要戒杀。他说，世间人脚抬起来走路，他说，「世人举足动步无不是罪」，我们说「起心动念，无不是业，无不是罪」。那文昌帝君跟我们讲，「举足动步」，脚一抬起来，也是会造成杀生的行为。他说，..

『赵业』是唐朝人，他是唐朝贞元年中，就唐德宗那个年代，他担任了巴州清化的县令，巴州清化在今天的四川巴中市。有一天，他恍恍惚惚地生了一场病，突然间眼睛就见不到了，不能够饮食大概有四十几天。忽然觉得他这个房子里面都有雷鸣的声音。不久就看到一股红色的气，像一座鼓这样那么大，轮转到他的床..

邵慧圆居士对于放生一事，苦于没有万全之策，写信给大师说：人们常常担心，动物放生后又会被抓捕，就连佛弟子也多怀疑，曾有人问起此事。弟子说，仗佛慈力加被，放生的动物决不会再投罗网，恻隐之心，人皆有之。但总觉得没能把道理讲透彻。大师开示说：虽然说大鱼吃小鱼，确有其事；动物放生后又遭捕猎..

所以罪福的赏罚，印光大师说，阴间确实有主掌的人，这一点我们要特别记住，确实有十殿，印祖这样说。他说，但是不像阳间这么繁杂，他说，阳间案簿公文，簿册就很多啦。他说，在阴间就不需要这样了。他说，在阴间的簿册，案件簿册，都是「自现自消」。为什么叫「自现自消」呢?因为都在我们的阿赖耶识里..

我们说诛杀九族，方孝孺是被诛杀十族。我们来介绍一下方孝孺这个因果故事。方孝孺他本身是担任翰林学士，他因为拒绝为篡位夺权的燕王起草登位诏书，朱棣登上皇帝宝座第八天就在南京的聚宝门外，开始诛杀方孝孺的十族，死掉的家族达八百七十三人，到行刑的第七天，总共行刑七天才停止。到最后要杀方孝孺..

当时谛闲老法师说，上海这位程姓的官宦人家，他在上海死掉了，他有一个太太，另外有一个儿子，后来也死掉，跟一个媳妇。因为这个程老爷的太太，程老夫人很想念她先生，刚好上海那个地方有一个法国人，这个法国人他会通鬼学。我们现在讲叫什么?台湾有一个名称叫什么?叫观落阴，观照的观，落是落下的落，..

我讲一个故事，我们台湾早期，留学到美国的一位科学家叫雷久南博士，在台湾非常有名，都劝人家吃素、放生、念佛、忏悔。我编了一本叫《健康之道》，我就引用很多这个雷久南居士的她的开示。我早期有编一本《健康之道》，最近就比较没有流通，但是早期流通很多。雷久南博士她讲这个故事，她说，放生乃福..