黄柏霖：名不配位被抓入狱

邵慧圆居士对于放生一事，苦于没有万全之策，写信给大师说：人们常常担心，动物放生后又会被抓捕，就连佛弟子也多怀疑，曾有人问起此事。弟子说，仗佛慈力加被，放生的动物决不会再投罗网，恻隐之心，人皆有之。但总觉得没能把道理讲透彻。大师开示说：虽然说大鱼吃小鱼，确有其事；动物放生后又遭捕猎..

所以罪福的赏罚，印光大师说，阴间确实有主掌的人，这一点我们要特别记住，确实有十殿，印祖这样说。他说，但是不像阳间这么繁杂，他说，阳间案簿公文，簿册就很多啦。他说，在阴间就不需要这样了。他说，在阴间的簿册，案件簿册，都是「自现自消」。为什么叫「自现自消」呢?因为都在我们的阿赖耶识里..

我们说诛杀九族，方孝孺是被诛杀十族。我们来介绍一下方孝孺这个因果故事。方孝孺他本身是担任翰林学士，他因为拒绝为篡位夺权的燕王起草登位诏书，朱棣登上皇帝宝座第八天就在南京的聚宝门外，开始诛杀方孝孺的十族，死掉的家族达八百七十三人，到行刑的第七天，总共行刑七天才停止。到最后要杀方孝孺..

当时谛闲老法师说，上海这位程姓的官宦人家，他在上海死掉了，他有一个太太，另外有一个儿子，后来也死掉，跟一个媳妇。因为这个程老爷的太太，程老夫人很想念她先生，刚好上海那个地方有一个法国人，这个法国人他会通鬼学。我们现在讲叫什么?台湾有一个名称叫什么?叫观落阴，观照的观，落是落下的落，..

我讲一个故事，我们台湾早期，留学到美国的一位科学家叫雷久南博士，在台湾非常有名，都劝人家吃素、放生、念佛、忏悔。我编了一本叫《健康之道》，我就引用很多这个雷久南居士的她的开示。我早期有编一本《健康之道》，最近就比较没有流通，但是早期流通很多。雷久南博士她讲这个故事，她说，放生乃福..

所以无量劫来，我们哪一世造什么恶业呢?其实我们都有隔阴之迷，我们自己也不知道。曾经就有一个女众，她本身是一个教官，在台湾，在高中或者大学里面都有这个教官，早期啦，现在也有。这位女教官其实满善良的，她后来已经亲近佛法，在我们台北士林那边有一位法师，她去亲近他，那位法师是修地藏法门，..

在我编的《现代因果报应录》里面有一则故事，是在我们台湾屏东恒春镇发生，发现了一只母牛生产一只小水牛，牠的背上浮起了三个字，上面还有名字，比这个还更让人家触目惊心，这个只是一个王字，他连名字都出来，叫林新教。一样跟这个一样是毛，但是它浮出来这三个字林新教，新旧的新，教育的教。他说，..

明朝张安国在抚州当知县的时候，因为市面上有很多贩卖假药，于是就贴出告示的榜文来告诫民众说了，南朝的陶隐居陶弘景先生，唐朝的孙真人孙思邈先生，他们都是因为著作《本草经集注》、《千金要方》之类的书籍，救济了很多人，积了很多阴德，所以后来名列仙班。从此以后行医卖药，诚心救人，获得福报的..

四川人黎永政善于制造斗秤等量器，要求轻重增减，只要有人叫他做，给他加倍的钱，他没有不做的。那些不顾天理道义的小人，往往去请求他制造。这件事被司察的神明纠察，并上奏天庭，使得黎永政和他两个儿子都眼瞎，五根指头都伤残，手关节都残废，最后死去了。唉，代替人制造不合规格的量器受到如此的报..

明神宗万历年间，在江苏扬州有一家大型的南货店，就卖南北货的。主人在临终的时候，嘱咐儿子说了，我一生起家就在这一支秤里，这支秤是用乌木合成的，中间是空的，内装有水银，当要秤出的时候，就将水银倒入秤头，当要秤入的时候，就将水银倒入秤尾，所以秤入就重，秤出就轻，因此而致富。这什么道理呢..

「今生作善作恶，来生获福获殃」，这个叫做，现在作善作恶，到来生才会有福报，或者遭受那个果报，那就是生报。现在作善作恶，第三生，第四生，乃至于十百千万生，或者无量无边劫后，方受福或者受灾殃，那叫后报。不管怎么样，「后报则迟早不定。凡所作业，决无不报者。转变由心者，譬如有人所作恶业」..

滁阳这个地方有一位王勤政，和邻居的妇人私通，两人约定好一起私奔，但因为怕她的丈夫追到，于是妇人就设计要杀害她的丈夫。王勤政听了以后非常害怕，就立刻独自逃到江山县，在今天的浙江省江山市。这两个地方相距有七十里，王勤政自己以为已经远离了，祸害可以解除了。当他肚子饿的时候，进入饭店要用..

有一对王姓的夫妇，他们在一九五0年，随着国民政府从大陆撤退到金门，然后再转到台湾来。当时，他们在金门地方的时候，在路上遇到一位三岁迷路的小孩，在路旁哭泣，那个地方还蛮荒凉的，没有什么人经过，当时他们在现场停留一段期间，等不到人来招领，所以就觉得很怜悯这个小孩，就把他收养起来，也过..

这个在家里，难免父母亲会意见不同。就上次我讲的，内湖这里发生的一把火烧掉五尸六命的这个命案、血案，可以说是命案。他的父亲因为跟儿子、媳妇、孙子住在一起。因为他父亲的老妻在两年前死了，那寂寞，就娶了一个东南亚柬埔寨的一个少妻回来，才二十几岁而已，父亲已经六十几岁了。自从娶进门以后，..

我们现在就来讲一个，在近代因果报应故事里面的一篇文章，叫做「负恩郎」。我们说负心汉，这叫「负恩郎」。在中国蒲县有一位张生，「字少观」，叫张少观。这位读书人他从小就读诗书，应该是要学做圣贤，但是后来他也没做圣贤。他在私塾里面读完书以后，家里很穷，不能够供给他再继续修学。他不得已，他..