残害动物，殃及子孙

问:师父您好:我现在越来越感觉自己是一个假慈悲的人,昨天和老公去商场,老公买了件二千多的风衣,里衬是皮子做的,虽然当时阻止了,但是老公不信佛,我也不愿意和他因为这事闹矛盾就买了(毕竟我念佛老公不阻我已经很受感激他了),可回到家又想如果当时阻止了该多好。同样的在饮食方面,肉也是不能不上桌的,让..

江苏昆山县翰林徐锡余的母亲许太夫人，严持斋戒，奉行众善，每日礼佛诵经，从不间断。明崇祯丁酉年冬天，是太夫人六十寿诞。这天太夫人照常拜佛修福，设斋供养众僧，将亲友赠送的寿礼，用以刻印《法华经》。答谢亲友的宴席一律备用素肴，并将所刻印的经书，每人各赠一部。识得法宝的人，莫不欣羡赞叹。..

畜生的灵性——两则震撼心灵的公案。有朋友问：「为甚么信佛的人要持素?我所信奉的宗教认为畜生是没有灵性的，既然没有灵性，为甚么不可以宰杀牠们，作为食料?」各位，宰杀畜生，食噉其肉，切勿以为是理所当然的事。须知诸恶业中，唯杀最重。《梵网经》说：食肉者断大慈悲性种子。佛门以「慈悲」赅摄一..

邪YIN是害人害已、害子孙的一个重业障邪淫的常见果报很多人都明白，此文揭示邪淫的“隐形”果报，大多数人想不到这些情况其实是邪淫造成的。准确的说这些还是“花报”而已，真正的果报在三恶道在地狱。 衣：衣服多数是做工粗糙质量低劣，即便买了件高档的衣服，也会因各种因缘丢失或损坏，好的衣服无福..

回顾自己三年放生的经历，并且结合了自己的行业和心路历程。 不放不知道。这是我经常对围观放生的人说的：放生得财富，得健康，得智慧，不放不知道。自我感到放生是学佛的第一助行，因为佛门六度第一是布施，而放生具足圆满财布施，法布施和无畏布施。是布施之王，最容易激发慈悲心。对于容易激发慈悲..

道观你了解吗？子孙庙和丛林庙，有何不同？道教的庙宇要称为“宫”、观，而不称为寺，这与道教研究天文的传统以及皇家敕封有着直接的关联。道观是要保持的清静、整洁和庄严，而道教宫观有两种不同属性区别：一种是子孙庙，一种是丛林庙。为什么叫道观：比如北京白云观所以称为观，取“观星望月”之意。..

要善待动物曾经,有个猎手,逐鹿过寺前,问马祖老和尚:师傅,看见鹿吗?老和尚问他:你是干什么的呀?他说:打猎的。老和尚:你一箭能射几只鹿。他答:哪能几只,一只就不错了。老和尚:但我一箭却能射一群。他说:我不相信。老和尚拿起他的箭,拉开弓,对准猎人,就要射,猎人惊谎了,大叫:你要干什么。老和尚说:我射了..

妙趣横生之企业家胡小林先生主讲（无辜恶名子孙骤发）我说《了凡四训》上说，父母无辜被恶名者，子孙往往骤发，妳有女儿吗？有。以后妳女儿考上清华大学，当上共和国的部长，我一点儿都不觉得奇怪。她说为什么？她妈妈送月饼，无辜遭到人家的恶名，遭到人家辱骂，以后妳的子孙往往骤发，「阴阳之际微矣..

生活在岩石内的动物1835年,修建伦敦至伯明翰的铁路时,科芬特里路段的修路工人们拾起一块红砂岩石准备扔上货车,不料岩石落在地上摔裂了。这时,人们发现这块岩是空心的,而岩石的空洞里竟然跳出一只活的蟾蜍!这只蟾蜍刚从岩里出来时,全身鲜黄褐色,但暴露在空气中不到十分钟变成几乎全黑色。岩石断裂时,它..

从最初认为，动物没有理性，没有感情，这决定了人高于动物，人可以在道德上不被谴责地杀害动物，到达尔文的进化论，人也是动物进化来的，人类和动物的能力区别是非种类的，只是程度上的。既然人都知道要人道地对待自己的同类，同为动物的人也要尊重其他动物的权利，对动物的残酷行为需要受到谴责。这中..

动物也有心理和感情长期以来，人们一直认为感情是人类的专利，动物的一切行为靠本能和条件反射。但大量的事实表明，动物也有感情， 也有喜怒哀乐。能憎能爱，是通人性的。动物的类人行为基于什么样的心理，至今是个迷。人做错了事，会产生内疚心理。那么动物会不会呢？请看一则事例。挪威玛兰诺马戏团..

风水对后代子孙有没有影响？常常有人问我，有没有风水啊?我说有啊，绝对有道理，但是要懂一个道理。北京的故宫，从辽金元开始，到明清八百年，为了风水，皇宫有九门，哪几年的运气在哪一个门，就开那个门，所以九宫八卦，都是想子孙万代。但是你看看，辽金元明清有五个朝，每一个朝代，有时皇帝三年五..

吃动物的后果要想不得病，心地要清净。众生皆有情，惜命需护生。有一位女居士请教妙法老和尚：「我婆婆在台湾，身体没什么疾病，只是每当出门，行走不到百米，双脚腕就会感到酸累，必须坐下休息一会再走。为此跑遍了台湾和美国的几家大医院，却都查不出毛病，求师父开示。」「你婆婆是不是喜欢吃卤猪蹄..

■读者提问 出租车司机邱先生：前几天，看到有位女士在河边放生乌龟，那只龟看上去长相有点凶。我提醒那位女士，贸然放生可能会破坏水域生态。那位女士并不知道龟的品种，她买来也是放生的，所以干脆给了我。我也不知道该怎么处理这只龟。请问：动物放生有没有相关的政策规定？■记者调查 市民爱护动物..

阿弥陀佛赞偈印能法师 - 念佛三昧问：放生过程中，放鱼的时候，有的鱼死了，有的被人捞去了；放鸟的时候，有些不走，有人就往空中抛，这样会不会惊扰它？这是积福还是造业？答：我发愿放生、劝人放生，已经二十多年了。我特别欢喜这件善事。你说的这些情况是有，社会上也有人不提倡放生，认为放生有弊..

虐待动物,十倍偿报江苏镇江的凌楷,字子正。清圣祖康熙二年(公元一六六三年),他厌恶邻村的恶狗咬人,于是就引诱狗入小巷中,断绝它的出路,希望把狗饿死,以绝后患。十天后,他打开一看,发现那只狗竟然摇着尾巴走出来,不再咬人,而巷中的砖上的堆土被狗吃掉将近一大半。经过两个月,那只狗就暴毙了。那天夜晚,..

被雁群啄伤后,再没伤害过动物我的家乡黄草坪是位于湘西武陵山深处的一个山村。离村不远有一个面积上百平方公里的水库,被淹没的山头形成了众多小岛。岛上和水库边芦苇、灌木丛生,出没着众多小型鸟兽。我初中毕业在家种果树,平淡生活之余经常去那里打猎,不为挣钱,只为求个刺激,吃个新鲜。那是在前年秋高..

要对动物慈悲那时候的印度,人民拜他们的神时,一般都杀动物当做祭品。他们认为这些祭品,可令神祗喜悦。于是神祗就答应人们的祈求,赐他们钱财,给他们种田的雨水。佛陀无论到什么地方去,都告诉人们说,这样牺牲动物是错误的。有些人听他这么说,就对佛陀发脾气的说:据我们的经本,杀动物来拜神,没有什么不对?..

寂静法师：绝对消灾延寿、子孙成器、成就大业的秘密记得大约06年，一个居士给我介绍了一位得乳腺癌的女性，希望我用佛法帮助一下。当时她手术后在青岛海边疗养，情况比较不好。我便打电话向她了解生病的情况。我问，你在生病以前发生什么重大的情绪状况没有？比如夫妻、婆媳、母子、婚外情等？她回答我..

反对素食的人的一种惯用的论点就：你们素食者是吃植物的，而植物也是生命。典型的说法是：你为什么吃素？ 动物是生命，植物就不是生命?，素食主义者不必这样上纲上线，你也不是什么都不吃，人家植物又没惹你，人家也是弱者，你吃了人家，是不是也是很没道德啊？ 以及，食素者，你们考虑过植物的感受么?..