
古代有个故事说:
一个国王做了个梦,梦里有人告诉他,只要记住一句话,这一生遇到什么事情都可以忘怀得失。他当时特别欢喜,但醒过来后就忘了。
他非常伤心,于是倾其宫中所有钱财,打造了一个大钻戒,并召集智慧大臣们说:“你们谁能把这话找回来,我就把这个钻戒给谁。”
过了两天,一位老臣跟他说:“国王,把你的钻戒先给我。”国王问:“你是不是已经知道了?”
老臣不说话,拿过钻戒来,在戒环上刻了一句话,又把钻戒还给国王,扬长而去。
国王一看,恍然记起梦里正是这句话——“一切都会过去的”。
从此之后,他牢牢记住这句箴言,在一生当中,不管做什么都没有特别执著。
因为他知道,光荣辉煌、耻辱失败、财富名利,眼前所出现的一切,终究都会过去的。所以,有了特别好的名声和众人恭敬时,他不会生傲慢心,因为这个会过去的;沦落到穷困潦倒时,他也不会痛苦绝望,这个也会过去的,人生只是一场梦而已。
分享到
微信分享
打开微信,扫描二维码分享
相关推荐
净土法门法师:做到得失不关心,清净心才能现前,这时候念佛功夫才得力
后面这一句很重要,明白之后就不至於发生误会,没有得一心以为得一心。得一心是什么样子,至少要了解一些。「七日不乱后,更无趋惑造业之事」,这才叫真正得一心。打佛七,佛七的目的在哪里?目的就是证一心不乱,这是根据《阿弥陀经》,「若一日,若二日到若七日」,七天七夜,希望自己功夫能够达到一..
衍慈法师:随缘不是随便行事而是超然面对得失
随缘两个字是很多人的口头禅,尤其是遇到困难、无法做好某件事情、不想管或管不了之时,脱口而出说:随缘吧!其实,随缘并不容易做到,要有真智慧的人才能办得到。所谓随,不是随便或跟随,是有一定的原则,顺其自然,不怨恨,不躁进,不强求。何为缘?万事皆有缘,不论是人缘、机缘、善缘、恶缘等,到..
这一转世,就不如前一世
世间的乐是不究竟的,贪恋世间乐能不能离世间苦?佛在经论上教导我们,决定不能!为什么?因为你的觉悟不能永远保持,这一生纵然你有理性,不迷惑,你一转世,到来生你就保不住。今天,在这个社会上,作总统的、作国王的、拥有亿万财富的,都是过去生中在佛门修大福报,你仔细观察他们,他们今生学不学..
净土法门法师:用这一句佛号把清净心念出来
「又清净土,指净土;清净身,指佛身;清净人,指如来」。这个清净,经上常说,「心净则佛土净」。阿弥陀佛的清净心,建造极乐世界,净土。我们今天用清净心念佛求生净土,我们的清净心现清净土,跟阿弥陀佛的清净土合而为一,弥陀建造了,我们也有一分功德在极乐世界,跟他相应。所以你能够见佛,你能够..
钟茂森:什么事情都要有因缘,发菩提心也不例外
钟茂森:什么事情都要有因缘,发菩提心也不例外这是大师告诉我们,菩提心是『诸善中王』,一切善法里面,菩提心为最。为什么?因为菩提心帮助我们成佛,成佛当然是最善。这个是要有因缘,什么事情都要有因缘,发菩提心也不例外,它要籍一个因缘发起来,每个人的因缘不同,很多。大师给我们概括了十种因..
黄念祖:苦乐忙闲老有这一句,就是证
黄念祖:苦乐忙闲老有这一句,就是证底下是夏老师的话,这一段很重要啊。“念到成片,一心不乱,理一心,事一心,都是证。一般说来,不忘就是证。苦乐忙闲老有这一句,就是证,就是证明,就是凭据。不证这个,不能证正觉。” 念佛念到成片,就是能有一片很清净。再进一步,就是一心不乱,理一心,事一..
净土法门法师法语:这一生占别人的便宜,来生必定要吃亏,这才是事实真相!
净土法门法师法语:这一生占别人的便宜,来生必定要吃亏,这才是事实真相!1、“还债”,还债这个事情是真的不是假的,冤冤相报没完没了。佛在经上为我们说明这桩事情,“人死为羊,羊死为人”,互相食啖。佛菩萨眼睛里看到这是很悲惨的一桩事情,世间人不知道,一切众生跟我们都有宿世因缘。佛说法,..
净土法门法师法语:你用大千世界七宝去布施,比不上这一个功德
净土法门法师法语:你用大千世界七宝去布施,比不上这一个功德1蕅益大师在《要解》里给我们说,这个经论前头引用得很多,能不能往生决定在信愿之有无。我真相信有极乐世界、真相信有阿弥陀佛,真信,一点怀疑都没有,我真愿意往生极乐世界,我对这个世界没有留恋,这个信跟愿就决定你必定得生。生到极..
宏圆法师:志求极乐才不浪费这一世的报身
宏圆法师:志求极乐才不浪费这一世的报身大家不要认为生在人道是非常容易的事情,佛经常讲“人身难得,佛法难闻。”我们现在看看,六道多少众生?六道的众生佛做一个比喻,恶道的众生和人道相比,就好比天上的星星和太阳,三恶道的众生是星星,人道的众生是太阳。世尊当时从地上抓一把土问阿难,是大地..
宏圆法师:志求极乐,才不浪费这一世的报身
宏圆法师:志求极乐,才不浪费这一世的报身大家不要认为生在人道是非常容易的事情,佛经常讲“人身难得,佛法难闻。”我们现在看看,六道多少众生?六道的众生佛做一个比喻,恶道的众生和人道相比,就好比天上的星星和太阳,三恶道的众生是星星,人道的众生是太阳。世尊当时从地上抓一把土问阿难,是大..
净土法门法师:成佛就是这一句阿弥陀佛!
净土法门法师:成佛就是这一句阿弥陀佛!佛给我们开这么多法门,四十九年辛辛苦苦说的这么多经教,只有一个目的,无非是教导我们找到一种方法,让你快快的回到一念觉。众生根性不相同,爱好欲望不一样,所以佛就开很多法门,你喜欢哪个法门都行,门门皆成无上道。所以佛讲得很好,「法门平等,无有高下..
宣化上人:佛这一笑,“拈花微笑传”,传什么呢?
宣化上人:佛这一笑,“拈花微笑传”,传什么呢?《大乘妙法莲华经浅释》序品第一◎一九六八年宣化上人讲述于美国加州三藩市佛教讲堂开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义序品第一(分三)A1 序分 A2 正宗分 A3 流通分A1 分二B1 通序˙通叙迹本二门˙六种证信序 B2 别序B1 ..
净土法门法师:这一句阿弥陀佛是阿伽陀药,总治万病
净土法门法师:这一句阿弥陀佛是阿伽陀药,总治万病五逆十恶是造地狱业,毁谤大乘是造地狱业,临终这一口气没断,遇到了善友,这就遇到好人。这个好人劝他念佛求生净土,劝他忏悔、劝他认错。他真的认错了、真的忏悔,后不再造了,这个时候凭他的真信、真愿,十念就能往生。这是说出,为什么这个法叫真..
净土法门法师:这一转世,就不如前一世
净土法门法师:这一转世,就不如前一世1 世间的乐是不究竟的,贪恋世间乐能不能离世间苦?佛在经论上教导我们,决定不能!为什么?因为你的觉悟不能永远保持,这一生纵然你有理性,不迷惑,你一转世,到来生你就保不住。2 今天,在这个社会上,作总统的、作国王的,拥有亿万财富的,都是过去生中在佛门修..
净土法门:命是前世修的,这一生的果报,叫命运
净土法门:命是前世修的,这一生的果报,叫命运世间法,一般人所求的财富、智慧、聪明智慧、健康长寿,佛法里头有,依照佛法的修学,“佛氏门中,有求必应”。财富从哪里来的?通通是从布施来的。布施里面有财布施、法布施、无畏布施,财布施得财富,法布施得聪明智慧,无畏布施得健康长寿,真的,一点..
宣化上人:单念大悲咒这一句,求什么都会成功的
宣化上人:单念大悲咒这一句,求什么都会成功的单念 大悲咒 这一句,就是成就法,求什么都会成功的。(1)南无喝啰怛那哆啰夜耶(namoheladanuoduolayeye)宣化上人慈悲开示:慈观悲观喜舍观普度众生化大千有缘无缘同摄受离苦得乐返本源“南无喝啰怛那哆啰夜耶”:用我们的身心性命,皈依给十方三世无尽无..
这句话本是佛教经典格言,被误解数千年后,却让坏人当口头禅!
这句话本是佛教经典格言,被误解数千年后,却让坏人当口头禅!这句话本是佛教经典格言,被误解数千年后,却让坏人当口头禅!大家都知道,我国有着五千多年的悠久历史,是名副其实的古国。在中华五千年这这悠久的历史中,我国拥有着众多宝贵的历史文化沉淀,例如百家争鸣时期,儒家、道家、法家等思想。..
放生随喜,这一念发心,放生的功德已经圆满
有人会质疑,如果这个钱还没有用于放生,提前回向,会有效果吗?答曰:佛法不可思议,当你拿出钱来,一念发心用于放生,或者一念发心用于流通大乘佛经法音,或供养三宝等,事情虽然还没有做,但是,就在发心的当下,功德已经圆满!所以,随喜放生,交上钱后,放生的功德已经圆满,自己就可以做回向。而..
挑动物眼,得失明报
从前阿育王的王妃莲华夫人,生了一个儿子,非常英俊,眼睛特别漂亮,好像拘那罗的眼睛(拘那罗是印度一种眼睛最美的小鸟,又名「好眼鸟」),所以就取名为「拘那罗」。国王非常疼爱他。后来王子跟王妃到鸡头末寺,拜见夜奢尊者。尊者知道他前世的业因,即将会失去双眼,所以就为他说:「眼睛无常相」的..
黄念祖居士:抓住这一生机会永超生死
黄念祖居士:抓住这一生机会永超生死任何一个人,如果不愿意醉生梦死,一直糊涂到进火葬场,那就首先必须明白这一件事:为什么要活着?活着是为了解决什么问题? 人身难得,哪方面难得?天比人聪明,有福有寿;天比人好,为什么不说天身难得?因为在解决根本问题来说,天身不如人身。天人享乐放逸,不像人能..
评论交流