如何是触目菩提？

在峨嵋山,慧经禅师勤苦参学了三年,人们竟不知道他的踪迹。他曾经登上峨嵋山的绝顶,顾盼足下峰峦如聚,遂作偈云:踏上云头第一峰,眼中广博小虚空。当时欲见无由面,今日相逢处处同。在住山期间,慧经禅师一日阅读《传灯录》,看到下面这样一则公案僧问兴善:如何是道?善曰:大好山。慧经禅师不明其意,疑情顿发,..

常敏法师答：什么是“皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提”？居士：经言：舍利弗，若有人已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛国者。是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。师父，什么是“皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提”？常敏法师：佛说得很清楚，什么是阿弥陀佛？彼佛光明无量，照十方国，无所..

弘一法师：为什么药师法门既维持世法又能速证菩提今天所讲，就是深契时机的药师如来法门。我近年来，与人谈及药师法门时，所偏注重的有几样意思，今且举出，略说一下。药师法门甚为广大，今所举出的几样，殊不足以包括药师法门的全体，亦只说是法门之一斑了。一、维持世法佛法本以出世间为归趣，其意义..

佛语有云：菩提心易发，恒常心难持 认可一件事，坚持下去最重要小和尚聪明、活泼，立志要做最厉害的和尚。小和尚问老和尚，“师傅，我要怎样才能成为一个像您这样厉害的和尚呢？”老和尚曰：“要靠修行。”“什么是修行？”“事事皆是修行。”“师傅像我这样大的时候都做了哪些修行的事？”“吃斋、念..

呷绒多吉上师：把佛法融入生活，让菩提心温暖你生命里的每个瞬间上师教言集：假如你认为身边每一个人(包括金刚师兄)都欺负你，让你生起烦恼，不妨用慈悲心和菩提心来微笑面对，淡然处之，随风而逝。要知道，这是修安忍的最好机会，应当用慈悲和菩提心来面对每一个人。当你在生活里遇到困难、痛苦、违缘..

达真堪布：生活中如何去行持世俗菩提心和胜义菩提心？生活中如何去行持世俗菩提心和胜义菩提心?答：世俗菩提心主要是利他心，有愿菩提心和行菩提心。愿菩提心就是为众生想成佛的决心，行菩提心就是为成佛而闻思修行的决心。这两个都是决心，一个是为果下的决心，一个是为因下的决心。其实超越因果就是..

宣化上人：只要你能念佛、念经，能发菩提心，他就再恶也不恶了恶毒鬼王宣化上人慈悲开示：“所谓恶毒鬼王”：这鬼王其中有一个叫恶毒鬼王的，这个鬼王最坏了。怎么知道他最坏?恶毒嘛!恶毒就是坏到极点了，又恶又毒，他无论见到什么众生，就想一口把他吞了。你看他厉害不厉害?他的心又恶，口又毒，这就..

净土法门法师：为什么有人能发菩提心，有人不能发心？“闻名发心”，这是有根的人，阿赖耶识里头有佛的种子，过去生中种的，这生听到了就接上了。为什么有人能发菩提心，有人不能发心?那就是他阿赖耶里有没有佛的种子，有没有净宗的种子，有没有阿弥陀佛的种子。如果有，就发心;没有，就发不起来。发不..

定弘法师法语：弘法护法都要发大菩提心弘法护法都要发大菩提心，不忍眾生苦，不忍圣教衰。你有这种不忍之心就是慈悲心，真的要把自私自利放下。发心，就是立志，一肩扛起如来的家业，那你这一生可以成大圣大贤，可以作佛作菩萨，那往生西方极乐世界是肯定的事情。..

宏圆法师：仰仗地藏菩萨的威神愿力，速能成就大菩提心愿【复次观世音菩萨。若未来世。有善男子善女人。欲发广大慈心。救度一切众生者。欲修无上菩提者。欲出离三界者。】这些人都是发大菩提心。欲发广大慈心，救度一切众生者。遍缘法界称为广，普度群迷称为大。就是发起了无缘大慈同体大悲之心，救度一..

净界法师：慢与嗔，这两个直接伤到你菩提心的根本！ 【于大集会，合掌礼众，有人捶詈，同于称赞。】首先，舍掉我们的慢心─在大众当中，你能够合掌顶礼大众，来培养我们的谦卑。其次，我们在行菩萨道的时候，有人不同意我们，捶打谩骂，我们把他当作消业障想。诸位受菩萨戒，你要注意两个重点：第一个..

凤眼菩提套路多，擦亮眼睛辨真假随着热爱菩提的玩家越来越多，不仅仅是大热的星月菩提，凤眼菩提也渐渐映入玩家的眼帘，可是既然有热度，那就必然少不了市场上各种五花八门的套路，喜欢凤眼菩提的可一定要擦亮自己的眼睛。一、大通货成精挑细选只要想要买一串看着每串凤眼都像是一颗颗精挑细选串起而成..

菩提心修行人应立志:不做弘法利生之菩萨,则示现坐脱立亡、来去自如之圣贤,此乃真发心也!真发大菩提心乃开大智慧之引因。不论说什么话、做什么事,应小心谨慎,不可恼害众生,不然让众生不得安乐,也让自己造无数罪业。障碍别人安乐,也是自己受苦的原因也!时刻想着众生的安危,随时反省自己,不要恼害众生,说..

净界法师：愿生净土者，必须要发菩提心刚才所讲的引导力，这个是从圣道的角度来讲的。我们再从净土的角度看，净土宗是不是也应该要发愿呢？看第二段。（二）《无量寿经》三辈生中，虽行有优劣，莫不皆发无上菩提之心。此无上菩提心，即是愿作佛心；愿作佛心，即是度众生心。度众生心，即摄取众生生有佛..

嘎玛仁波切：为什么我们发不出菩提心呢？是因为我们不知道为什么要发心生欢喜自菩提显教、密教都会劝人发菩提心，很多人也都在讲解菩提心和发菩提心的功德。密法里把发菩提心纳入不共的密法来修行。一般来说，讲解菩提心很容易，告诉大家要发出“让所有众生远离痛苦，得到短暂的人天福报之外，进而希望..

如孝法师：菩提道与菩萨道菩萨道、菩提道既紧密联系，又有因果关系。文/如孝法师菩提是“觉”的意思，菩萨是“菩提萨埵”的简称，就是觉有情的意思。菩提道就是有关觉悟的学问，以及觉悟应该走什么样的方法与道路；菩萨道就是如何觉有情的方法，这是它的道路。我们把菩提道和菩萨道列为修学的两大对境..

如何把平凡的心态转变为菩提心每个修行人都知道学佛要断十恶、修十善，然而这只能获得天道、非天道、人道、三善趣道的福报，并不能获得真正的解脱。若想真正解脱轮回之苦，必须具备出离心。我们付出代价来修行，至少也要获得声闻、独觉、菩萨乃至遍知佛其中的一种，否则也对不起自己。其中的“声闻”和..

难怪孙悟空被菩提赶走，他再不走，方寸山的秘密就要曝光了难怪孙悟空很快就被菩提赶走，他再不走，方寸山的秘密就要曝光了。写之前突然觉得孙悟空有点可怜，跟着唐僧是去磨练，唐僧次次因为孙悟空识破妖怪诡计动手杀“人”而生气，白骨精那次直接让孙悟空被赶回老家，当初学艺的时候也是，被菩提祖师赶..

黄念祖老居士：出离心、慈悲心、菩提心黄念祖 第一、出离心。此心虽比后两者浅近,但它是首要的。常说:高明容易解脱难。要能透脱人世间种种缠缚(妻儿子女、功名富贵、生活享受),谈谈容易,做到很难。甚至有的出家人,虽然摆脱了世间的家庭眷属,名誉地位,可是内心仍夹杂着自己想当佛教领袖、众生导师。于是..

迷人禅宗，体露金风，道不尽烦恼即菩提！有一桩公案，最短，也最美。僧问云门：“树凋叶落时如何？”云门云：“体露金风。”体露金风！金风吹落一树黄叶，显露铮铮铁骨，直穿云霄，像射向辽远碧空的箭，心却是静静的，这还不美么？谁能想到，如此美丽的景色竟然在树凋叶落之后？禅者说，体露金风是明心..