积小成多，方能成菩提道果

达真堪布：真伪菩提心一个发菩提心的人，首先要把握自己，然后再去帮助别人。如果你把握不了自己，就容易失去佛法，失去解脱的机会。为什么把握不了自己呢？因为你还没有放下贪爱，你的内心是随着外境动的，这样还是很难把握自己。因此，我们是要发菩提心，但是要有出离心做基础。若是没有出离心，没有..

有能受持彼佛名者，不失如前所获功德；复于百千俱胝大劫，随所生处心离愚痴，于天人中受诸妙乐。有能建立彼佛形像供养恭敬尊重赞叹，不失如前所获功德；复于无量俱胝大劫，随在所生常得值佛，速证无上正等菩提。 复于来世随在所生常得出家具清净戒，游诸佛土闻法受持，具足修行一切功德，由是速证阿耨..

自私自利之心，是修持菩提心的最大魔障大乘佛法的核心，就是利益众生成佛的菩提心，而自私自利之心，是修持菩提心的最大魔障。虽然我们受了菩萨戒，并以佛菩萨为证人，立誓要度化利益众生，但如果凡事都先想到自己的利益，实际上已经远离了利他的菩提心，就是欺骗了佛菩萨，也欺骗了所有众生。因此，要..

问:出离心跟菩提心它生起的标准?达照法师答:出离心有狭义和广义的。狭义的出离心就是我要了生死。这人在生死轮回当中受很多的苦,有我执,要把我执破掉了生死,彻底无我,超越这个自我,这是狭义的出离心。广义的出离心就是我愿意舍弃痛苦,包括现在,包括每个念头生起来,就告诉自己:这个念头是痛苦的,我不生..

慈法法师：无上菩提心我们通过近几天的学习，大家对《往生论》有个概括性的认识，实际最主要还是发起我们自己的依法行，慈法在这个地方只是给大家作一个交代，作一个互相的提醒，做一种交流，使大家能知佛恩、能报佛恩。 知佛恩，就是发菩提心。发菩提心，就是与法界众生一同得阿耨多罗三藐三菩提。与..

（4）、菩提萨埵婆耶〖 经文 〗菩提萨埵婆耶〖 释义 〗叩头顶礼自觉自度的菩萨。「菩提」，我们大家都知道菩提就是觉悟的觉，梵语叫「菩提」，此云「觉」，觉悟。「萨埵」，也就是个「度」。「菩提萨埵」，简称菩萨，就是自觉自度，自己觉悟了，自己度自己的众生。「婆耶」，是顶礼的意思，耶，就是叩..

钟茂森：什么事情都要有因缘，发菩提心也不例外这是大师告诉我们，菩提心是『诸善中王』，一切善法里面，菩提心为最。为什么?因为菩提心帮助我们成佛，成佛当然是最善。这个是要有因缘，什么事情都要有因缘，发菩提心也不例外，它要籍一个因缘发起来，每个人的因缘不同，很多。大师给我们概括了十种因..

今天跟大家分享：念佛要发出离心。很多人认为念佛能消除一切业障和病痛，这个没有错。但大家更要明白，如果说念佛只是为了消除业障和病痛，就是求世间福报，并没有发出离心，还是会轮回六道。发了出离心念佛，才是真正让生命回归极乐圆满成佛，不再受六道轮回之苦。如何发出离心呢？大家要清楚地认识，..

在峨嵋山,慧经禅师勤苦参学了三年,人们竟不知道他的踪迹。他曾经登上峨嵋山的绝顶,顾盼足下峰峦如聚,遂作偈云:踏上云头第一峰,眼中广博小虚空。当时欲见无由面,今日相逢处处同。在住山期间,慧经禅师一日阅读《传灯录》,看到下面这样一则公案僧问兴善:如何是道?善曰:大好山。慧经禅师不明其意,疑情顿发,..

常敏法师答：什么是“皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提”？居士：经言：舍利弗，若有人已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛国者。是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。师父，什么是“皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提”？常敏法师：佛说得很清楚，什么是阿弥陀佛？彼佛光明无量，照十方国，无所..

弘一法师：为什么药师法门既维持世法又能速证菩提今天所讲，就是深契时机的药师如来法门。我近年来，与人谈及药师法门时，所偏注重的有几样意思，今且举出，略说一下。药师法门甚为广大，今所举出的几样，殊不足以包括药师法门的全体，亦只说是法门之一斑了。一、维持世法佛法本以出世间为归趣，其意义..

佛语有云：菩提心易发，恒常心难持 认可一件事，坚持下去最重要小和尚聪明、活泼，立志要做最厉害的和尚。小和尚问老和尚，“师傅，我要怎样才能成为一个像您这样厉害的和尚呢？”老和尚曰：“要靠修行。”“什么是修行？”“事事皆是修行。”“师傅像我这样大的时候都做了哪些修行的事？”“吃斋、念..

呷绒多吉上师：把佛法融入生活，让菩提心温暖你生命里的每个瞬间上师教言集：假如你认为身边每一个人(包括金刚师兄)都欺负你，让你生起烦恼，不妨用慈悲心和菩提心来微笑面对，淡然处之，随风而逝。要知道，这是修安忍的最好机会，应当用慈悲和菩提心来面对每一个人。当你在生活里遇到困难、痛苦、违缘..

达真堪布：生活中如何去行持世俗菩提心和胜义菩提心？生活中如何去行持世俗菩提心和胜义菩提心?答：世俗菩提心主要是利他心，有愿菩提心和行菩提心。愿菩提心就是为众生想成佛的决心，行菩提心就是为成佛而闻思修行的决心。这两个都是决心，一个是为果下的决心，一个是为因下的决心。其实超越因果就是..

宣化上人：只要你能念佛、念经，能发菩提心，他就再恶也不恶了恶毒鬼王宣化上人慈悲开示：“所谓恶毒鬼王”：这鬼王其中有一个叫恶毒鬼王的，这个鬼王最坏了。怎么知道他最坏?恶毒嘛!恶毒就是坏到极点了，又恶又毒，他无论见到什么众生，就想一口把他吞了。你看他厉害不厉害?他的心又恶，口又毒，这就..

净土法门法师：为什么有人能发菩提心，有人不能发心？“闻名发心”，这是有根的人，阿赖耶识里头有佛的种子，过去生中种的，这生听到了就接上了。为什么有人能发菩提心，有人不能发心?那就是他阿赖耶里有没有佛的种子，有没有净宗的种子，有没有阿弥陀佛的种子。如果有，就发心;没有，就发不起来。发不..

定弘法师法语：弘法护法都要发大菩提心弘法护法都要发大菩提心，不忍眾生苦，不忍圣教衰。你有这种不忍之心就是慈悲心，真的要把自私自利放下。发心，就是立志，一肩扛起如来的家业，那你这一生可以成大圣大贤，可以作佛作菩萨，那往生西方极乐世界是肯定的事情。..

宏圆法师：仰仗地藏菩萨的威神愿力，速能成就大菩提心愿【复次观世音菩萨。若未来世。有善男子善女人。欲发广大慈心。救度一切众生者。欲修无上菩提者。欲出离三界者。】这些人都是发大菩提心。欲发广大慈心，救度一切众生者。遍缘法界称为广，普度群迷称为大。就是发起了无缘大慈同体大悲之心，救度一..

净界法师：慢与嗔，这两个直接伤到你菩提心的根本！ 【于大集会，合掌礼众，有人捶詈，同于称赞。】首先，舍掉我们的慢心─在大众当中，你能够合掌顶礼大众，来培养我们的谦卑。其次，我们在行菩萨道的时候，有人不同意我们，捶打谩骂，我们把他当作消业障想。诸位受菩萨戒，你要注意两个重点：第一个..

凤眼菩提套路多，擦亮眼睛辨真假随着热爱菩提的玩家越来越多，不仅仅是大热的星月菩提，凤眼菩提也渐渐映入玩家的眼帘，可是既然有热度，那就必然少不了市场上各种五花八门的套路，喜欢凤眼菩提的可一定要擦亮自己的眼睛。一、大通货成精挑细选只要想要买一串看着每串凤眼都像是一颗颗精挑细选串起而成..