仪山禅师有一天在洗澡的时候,因为水太热,就呼叫弟子提桶冷水来加,有一个弟子奉命提了水来,将热水加凉了,便顺手把剩下的水倒掉。
禅师不悦的说道:你怎么如此浪费?世间上不管任何事物都有它的用处,只是大小价值不同而已。你那么轻易的将剩下的水倒掉,就是一滴水,如果把它浇到花草树木上,不仅花草树木喜欢,水本身也不失去它的价值,为什么要白白的浪费呢?虽然是一滴水,但是价值无限的大。

弟子听后若有所悟,于是将自己的法名改为滴水,这就是后来非常受人尊重的滴水和尚。
滴水和尚后来弘法传道,有人问他:
请问世间上什么功德最大?
滴水!滴水和尚回答。
虚空包容万物,什么可包容虚空?
滴水!
滴水和尚从此把心和滴水融在一起,心包太虚,一滴水中也有无尽的时空了。
人在世间,福报有多少?这是有数量的,莫以为自己万贯家财,若福报享尽,仍会一无所有。一个人该有多少金钱、多少爱情、多少福寿、多少享用,等于银行存款,浪费开支,终有尽时,故节用惜福,虽是滴水,皆不废弃,滴水虽微,大海亦是由滴水所成。
分享到
微信分享
打开微信,扫描二维码分享
相关推荐
纸衣和尚
涿州(今河北境内)纸衣和尚(即克符道者),临济义玄禅师之法嗣。纸衣和尚初礼临济禅师,即问:如何是夺人不夺境?临济禅师道:煦日发生铺地锦,婴儿垂发白如丝。纸衣和尚又问:如何是夺境不夺人?临济禅师道:王令已行天下遍,将军塞外绝烟尘。纸衣和尚道:如何是人境俱夺?临济禅师道:并汾绝信,独处一方。纸衣和尚道..
隋末唐初,一本书,介绍佛教的,里面有个和尚有个武僧,后来武僧成了正果,和尚投生了虎,不吃荤,杜伏威
隋末唐初,一本书,介绍佛教的,里面有个和尚有个武僧,后来武僧成了正果,和尚投生了虎,不吃荤,杜伏威这是因果轮回,这个和尚前生做了投生畜生道的因,今生则堕落虎身,虽然堕落为老虎的形貌,但其神识还记得前世自己是人,以至于今世仍然有人的意识,吃素等。这就是因果业力使然,不得不说这个和尚还算..
唐密阿阇黎一行和尚的故事
唐密阿阇黎一行和尚的故事释一行,俗姓张,为巨鹿人氏。本名张遂,于嵩山皈依剃度在普寂禅师门下。是传承胎藏、金刚两部密法的大阿闍黎唐初将军张公谨(584632)的后人,张遂的父亲名张檀,曾任武功县县令。天赋大展张遂的早年是在京城长安度过的,此时家道已经衰落,据说还要靠人周济才得以勉强度日。..
和尚、尼姑、居士是什么意思?
和尚、尼姑、居士是什么意思?对于和尚、尼姑、居士这三种名称,大家虽然都很熟悉,但对这三种名称的本意,恐怕了解的不会太多,今天末学就和大家简单分享一下这几个名称的由来。一,和尚。是梵语音译,在印度的原意是“亲教师”,是指导我修学的老师,有一定资格堪为人师的人才能称为和尚。和尚不一定..
万行大和尚:如何增长智慧福德?
万行大和尚:如何增长智慧福德?问:请问在家居士如何修行才会增长福德?我觉得我的智慧还不够,有时候自己认为是在积德,其实是在造业,如何分辩德行和业力呢?万行大和尚答:你这个问题问得非常好!没有智慧的人根本不知道所做的事情是好事还是坏事。没有智慧,你想做好人,结果却做成了坏人;没有智慧,..
万行大和尚:如何训练自己把所有的烦恼都抛开,把心思放到一件事情上-
万行大和尚:如何训练自己把所有的烦恼都抛开,把心思放到一件事情上?问:如何训练自己把所有的烦恼都抛开,把心思放到一件事情上?师:首先你要问自己,这件事是不是你真的喜欢,真的渴望,而且应该做的。倘若这件事对你而言做也行,不做也行,你是很难把心全然投入其中的;倘若这件事对你而言非常重要..
怀让和尚嗣六祖
在南岳,姓杜氏,金州人也。初生之时,有六道白气应于上像。仪凤二年四月八日生,感此瑞气,刺使瞻见,奏闻高宗。帝曰:此气何瑞?太史曰:国之法宝,非染俗贵,在于安康、金州分野。时金州太守韩偕具录奏上,帝曰:僧瑞宜加善庆。敕韩偕亲往存毓。厚赐安慰。是时杜氏名曰光奇,家内有三子。于三子中其应瑞生者,年近..
和尚是学佛的,怎么有些和尚很胡闹呢?
和尚是学佛的,怎么有些和尚很胡闹呢?问:创造佛教的人是谁?答:这个人说起来谁都知道。他是印度迦毗罗卫国净饭王的太子,名叫悉达多,成道后称为释迦牟尼。他在幼年的时候,已经通晓世间一切学问,及至年纪渐大,看见世界上的人和物互相残杀,互相吞啖,循环不停,又感到生老病死是免不掉的,就觉得..
志公和尚,神通看前因后果!
梁武帝时,就有一位志公和尚,是位高僧,他有五眼六通,前因后果一一明了。某次,一个有钱人家有婚事,便请志公和尚去念经。他一踏进门口,便叹息道:古古怪,怪怪古,孙子娶祖母。猪羊炕上坐,六亲锅里煮。女吃母之肉,子打父皮鼓。众人来贺喜,我看真是苦!..
智策和尚嗣六根
在务州。师自契曹溪密旨,逍遥物外,不拘小节,未决化缘始终。师游北地,遇见五祖下智皇禅师一十年修定,师遂问:在此间作什摩?对曰:入定。师曰:入定者为有心大定耶,为无心入定耶?若有心入定者,即一切有情悉皆有心,亦合得定;若无心入者,一切无情亦合得定。智皇曰:吾正入定之时,不见有无之心。师曰:若不见有无..
千金小姐心生爱慕。万金和尚坚守道心
清朝的玉琳国师,前世是一个十不全的书记师。因为受到富家千金的羞辱,难过得想自尽。在师父一番劝导后,他不因为丑陋而灰心,天天礼拜药师佛,因而感得这一世庄严的身相。一次,当朝宰相的千金要到宜兴磬山崇恩寺,拜佛祈福。千金小姐的丫环提早到寺里打点。殿堂中央,丫环一副神气的模样:和尚,赶快..
月船和尚
月船和尚道行颇高,尤其擅长绘画。但他为人作画时有个条件,那就是必须先付报酬,否则决不动笔,而且他要的报酬非常高,因此得了小气画家的恶名。一天,一名艺妓想让他为自己画一幅画。那要看你能付多少。月船和尚沉静地问道。这位女子熟知月船的脾气,回答说:你要多少我就付多少,但我要你当面作画。第二天,月..
空山本净和尚嗣六祖
师姓张,绛州人也。僧问:奇特事如何?师曰:无一念心喜。僧曰:岂得无喜耶?师曰:喜是阿谁分上事?天宝三年,敕令中使杨光庭往司空山采恆春藤。到于寺中,去禅师院语话次,问禅师曰:弟子生死事大,一心慕道。愿和尚慈悲救度!师曰:大夫自京城来。帝王之地禅伯甚多,彼处问之。某甲老病,一无知解。中使设礼再请,师曰..
先径山和尚嗣鹤林
师讳道钦。大历年代宗请赴京师,号国一禅师。肃宗皇帝来礼师,师见帝来遂起立。帝曰:大师见朕来因何起?师曰:檀越因什摩向四威仪中见贫道?问:如何是祖师西来意?师曰:汝问不当。曰:如何得当师曰:待我死即向汝道。江西马大师令西堂问师:十二时中以何为境?师曰:待汝回去有信上大师。西堂曰:如今便回去。师曰:..
状元和尚
状元和尚在明朝,有个人叫罗洪先,他特别有才华,二十多岁就高中状元。(以前中状元极不容易,比现在考上清华、北大还难。)他为人正直,因看到官场黑暗腐败,感念人生之无常,于是辞官隐居,断然出家,世称“状元和尚”。状元和尚在寺院出家后,假装愚钝,甘心承担最苦的杂役,劈柴挑水、烧火煮饭,无..
布袋和尚
明州奉化县有一布袋和尚,长得矮胖,肚皮奇大无比。他出语古怪,东一句,西一句,睡觉则随处而卧。他经常扛一根棍子,上面挂着一个破布袋和一卷破席子,所有东西都装在布袋里。他见什么就要什么,鸡鸭鱼肉没有不吃的,但是,吃的时候总要分出一点扔在布袋里。布袋和尚有首歌,大意是这样的:我有一布袋..
含辉和尚的故事
含辉和尚的故事从前在浙江某寺,有一法号叫含辉的和尚,年约四十多岁,平日守戒律尚称精严。有一天,他到街上散步,刚好经过一家卖狗肉的铺子前,想不到平日精守戒律的他,竟也经不起阵阵狗肉香味的诱惑,因而垂涎欲滴,颇有一吃为快之感。等他回寺后不久,突然全身发热,身上长起了十八个硕大的毒疮,痛彻入骨。奇..
迷人禅宗,和尚既然在,那“我”去哪儿了?
迷人禅宗,和尚既然在,那“我”去哪儿了?有一个差役,押解犯罪的和尚去外地服刑,每天早上都会清点人数和物品:包袱、公文、和尚和自己。和尚掌握了规律,在某天晚上将差役灌醉,剃掉了他的头发,又互换了衣服,然而逃之夭夭。差役第二天醒来,按照往常一样清点人数和物品,包袱,公文,对着镜子里的..
魏德东教授:从北大清华出家的和尚们--为什么北大清华的博士、博士后选择出家?
魏德东教授:从北大清华出家的和尚们--为什么北大清华的博士、博士后选择出家?为什么北大清华的博士、博士后选择出家? 佛法的可信,是因为从佛陀时代直至如今,一直有佛弟子以亲身的修行体验,证明着佛经的正确。——《大不列颠百科全书》 哲学对这个(宇宙本体,终极真理)不过是推测,而佛教却是亲证..
神鼎和尚
唐代神鼎和尚不肯剃发,能吃一斗酱,每次沿门乞讨,讨得粗布衣裳也穿,讨得细锦罗绮也穿。在利真法师门下听讲经时,问利真法师说:万物是固定的吗?利真说:是固定的。神鼎说:高僧说是固定的,为什么高岸会变成河谷,深渊会变成山陵呢?有死就有生,有生就有死,万物相互交错连环,六道轮回,为什么说是固定的呢?利真..
评论交流