在西京荷泽寺。师讳神会,姓高,襄阳人也。师初到六祖处,六祖问:是你远来大艰辛,还将本来不?若有本即合识主,是你试说看!师对曰:神会以无主为本,见即是主。祖曰:者沙弥争取次语!便以杖乱打,师杖下思惟:大善知识历劫难逢。今既得遇,岂惜身命!六祖察其语深情至,故试之也。因此自传心印,演化东都,定其宗旨。南能北秀,自神会现杨(扬)。曹溪一枝,始芳宇宙。
天宝中御史卢液是北宗普寂门徒,奏会聚徒洛阳。玄宗徵赴,驾幸诏应。得对天颜,言理允符,圣情郑重。有司量移均州。

至德二年,肃宗敕徙荆州,住开元寺。师乡信到,报父母俱丧。师乃入僧堂白槌曰:父母俱丧,请大众念摩诃般若!大众才坐,师日:劳烦大众珍重。师上元元年五月十三日终。敕谥真宗大师般若之塔。
分享到
微信分享
打开微信,扫描二维码分享
相关推荐
和尚被迫娶妻吞针以示正法
编者按:这则故事摘取自《晋书》,主人公鸠摩罗什(公元344 ~ 413 年),简称罗什。其父名鸠摩罗炎,母名耆婆,属父母名字的合称,汉语的意思为“童寿”。东晋时后秦高僧,著名的佛经翻译家。后秦弘始三年(401)入长安,至十一年(409)与弟子译成《大品般若经》、《法华经》、《维摩诘经》、《阿弥陀经》、..
前世有何因缘,今生才能当和尚
核心提示:虚云老和尚,中国近代传高僧。1840年出生,母早逝,父亲于泉州为官。幼时乐闻佛法欲出家,父为娶妻两房而清净无染。19岁逃至福建鼓山涌泉寺出家,次年受具足戒。禅师出家后入山数年,勤修苦行。27岁为报父母恩前往普陀山、五台山、西藏、印度、斯里兰卡、缅甸等国朝山礼佛,沿途历经九死一生..
大和尚「绝情」度贫母
有一个老妪,儿子幼时出家,现在她很老了,连讨饭都走不动路。她获悉儿子当了庙里的方丈,好像这个庙还很有钱。她就心想,这么多人居住,也不缺我一口吃的,我去找儿子吧,法师都是慈悲的。老太太这就去找儿子。庙的确很大,庙门开着,却有师父把门。正想进去,这个师父就问,老施主您从哪来?做什么事..
千金小姐,万金和尚
清朝的玉琳国师,前世是一个十不全的书记师。因为受到富家千金的羞辱,难过得想自尽。在师父一番劝导后,他不因为丑陋而灰心,天天礼拜药师佛,因而感得这一世庄严的身相。一次,当朝宰相的千金要到宜兴磬山崇恩寺,拜佛祈福。千金小姐的丫环提早到寺里打点。殿堂中央,丫环一副神气的模样:和尚,赶快..
一个韩国和尚念佛成就的故事
上世纪六十年代,有一位在韩国佛教界不太出名的老和尚在釜山法雨寺圆寂了。他俗姓黄,法名河潭,19岁在金刚山长安寺出家,一直念「南无阿弥陀佛」作为自己的修行。他不论坐着、站着,都是念「南无阿弥陀佛」,在干活或吃饭时,「南无阿弥陀佛」也不会丢掉。就这样修持有十多年,跟别人讲话时「南无阿弥..
和尚割开自身肉体只为藏这么一部经
编者注:《楞严经》是佛教上的一部极重要的大经,可说是一部佛教修行大全。因为此经在内容上,包含了显密性相各方面重要的道理;在宗派上则横跨禅净密律,均衡发挥,各得其所;在修行的次第上,则更是充实、圆满:举凡发心、解、行、证、悟,皆详尽剖析开示——从教令正发心起,经循循善诱的破惑、见真(..
187 清凉智明和尚悟道因缘
清凉智明和尚悟道因缘清凉智明和尚,姓氏、籍贯不详,《五灯会元》“奉先深禅师”一节中,曾提到过他的悟道经过。智明和尚是云门文偃和尚之法嗣,与奉先深禅师是同门师兄弟。奉先深禅师先行悟道,而智明和尚则是在深禅师的不断启发下契悟玄旨的。智明和尚经常同深禅师一起行脚。在云门座下,他们曾经听..
梦参和尚讲解楞严经
在修行楞严经的时候,我们需要多去看看法师讲解楞严经,可以帮助到我们修行楞严经,并且我们还要去了解一下《楞严经》白话释义,让我们更好的去修行其中的内容,对我们修行的帮助是非常大的。接下来就让我们来了解一下梦参和尚讲解楞严经吧。诸位道友,我们今天总算缘成熟了,我们想讲楞严经好几个月了..
洪州水潦和尚悟道因缘
洪州水潦和尚悟道因缘洪州水潦和尚,马祖道一禅师之法嗣,生平不详。一日,参马祖。水潦和尚问道:如何是西来的意(究竟真实之理)?马祖道:礼拜著!水潦和尚刚跪下礼拜,马祖突然当胸一脚,将他踢倒在地。就在这突如其来的一踹中,水潦和尚豁然大悟。他从地上爬起来,拊掌呵呵大笑道:也大奇,也大奇!百千三昧,无量..
万行大和尚:为什么善良的人总是承受更多苦难
万行大和尚:为什么善良的人总是承受更多苦难善良的人,从不吃亏人而好善,福虽未至,祸其远矣。《六祖坛经》上说:一切福田,都离不开心地。心田上播下善良的种子,总有一天,会开花结果。古时候有一位善人,他福报很好,儿孙满堂。在他临终时,儿孙们跪在他床前说:“您要离开我们了,最后留点什么话..
万行大和尚:怎样才能让苦难众生过得更好?
万行大和尚:怎样才能让苦难众生过得更好?地球要想生命长久,就要地震、发洪水等等,每一次的天灾都是地球的自我调整,过后地球的寿命就会延长。例如人为什么会生病、会长脓疮呢?因为身体里面有垃圾、有毒素,当这些垃圾毒素发出来流出来之后,身体就健康了。所以生病、发脓疮也是身体在自我调整。如..
祥峰和尚护生
祥峰和尚护生有一位祥峰和尚,初出家时住在香积寺。他生性爱好生灵,每次经过一家门口放着一缸活鳝的面店,总是徘徊不去,口中还说着:「打杀、打杀。」店主不了解意思,还以为他是疯子。某日他又来到这家店前,忽然大叫:「打杀也,顾不得了!」店主看惯了,也没理他。这时,和尚突然抱起水缸往河边跑,不一会就把..
台百岁中医谈养生 和尚功练60年不感冒
台百岁中医谈养生 和尚功练60年不感冒 中国 据台湾元气周报报道,老中医姜通有一套每天起床必做的养生功,由于此功法来自一位80多岁老和尚传授,因此名为“和尚功”,他每天照着做,终生受用。姜通说,认识这位老和尚的过程,如同一段奇遇,那是他三十几岁时,某日搭火车从镇江经上海,目的地是杭州,..
腾腾和尚嗣安国师
师有乐道歌。曰:问道道无可修,问法法无可问。迷人不了性空,智者本无违顺。八方四千法门,至理不离方寸。不要广学多闻,不在辩才聪隽。识取自家城廓,莫漫游他州郡。言语不离性空,和光不同尘坌。烦恼即是菩提,净花生于泥粪。若有人求问答,谁能共他讲论?亦不知月之大小,亦不知岁之余闰。晨时以粥充饥,仲时更..
皇帝与和尚的故事
皇帝与和尚的故事佛图澄,西域人,晋怀帝永嘉四年,来到中国洛阳,他本想在洛阳建寺,弘法不巧正遭逢刘曜作乱,京都洛阳非常紊乱,不得已,只有潜隐山林,以待局势安定。那时候,西晋已亡,东晋刚刚建国,石勒自封后赵王,残暴成性,以杀戮为能,出家沙门被他看到也不能幸免,佛图澄悲悯无辜众生及沙门受戮,便杖策来到..
涿州纸衣和尚悟道因缘
涿州纸衣和尚悟道因缘涿州(今河北境内)纸衣和尚(即克符道者),临济义玄禅师之法嗣。纸衣和尚初礼临济禅师,即问:“如何是夺人不夺境?”临济禅师道:“煦日发生铺地锦,婴儿垂发白如丝。”纸衣和尚又问:“如何是夺境不夺人?”临济禅师道:“王令已行天下遍,将军塞外绝烟尘。”纸衣和尚道:“如..
和尚心愿
和尚心愿从前四川有两个和尚,一个很有钱,每天过着舒舒服服的日子;另一个很穷,每天除了念经时间之外,就得到外面去化缘,日子过得非常刻苦。有一天,穷和尚对有钱的和尚说:我很想到印度去拜佛,求取佛经,你看如何?有钱的和尚说:路途那么遥远,你要怎么去?穷和尚说:我只有一个钵、一个水瓶、两..
慧忠国师嗣六祖
姓冉,越州诸暨县人也。其兒子在家时,并不曾语,又不曾过门前桥。直到十六,有一个禅师来,才望见走出过门前桥,迎接礼拜,通寒喧。父、阿娘、眷属、远近邻舍总来惊讶曰:不可思议。这个兒子,养来到十六,并不曾见他语话,又不曾见他过门前桥。今日才见和尚,有如是次第。恐是此兒子异於常人也。兒子便问禅师:乞..
历史唯一的和尚皇帝,自称活佛转世,皇后是尼姑,国号为“佛”
历史唯一的和尚皇帝,自称活佛转世,皇后是尼姑,国号为“佛”皇帝在我国古代是至高无上的存在,他的权力最大,所有人都要听他的,俗话说“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”,就是这个道理。一般来说皇帝的话就是一言九鼎,如果谁胆敢不听那就等着倒霉吧,严重的甚至还会掉脑袋。为了维护自己的权..
历史上曾为了争夺一个和尚,三个国家灭亡,他至今仍影响世界
历史上曾为了争夺一个和尚,三个国家灭亡,他至今仍影响世界“色即是空,空即是色。”,在电视中或电影中,我们常看到老和尚爱念这一句。这句话出自《般若波罗蜜多心经》,也就是我们常说的《心经》,他的作者是鸠摩罗什。为了这个和尚,历史上曾经有三个国家因他灭亡。公元343年,鸠摩罗什出生在西域..
评论交流