《敕修清规·山门管待新命并专使》云：“寝堂中敷住持高座，专使附位于右，两序如常列左右，勤旧对面位，侍者、知事下位。”..

旧说曰：“布萨时所用瓶，名法瓶，乃盛香汤及香水也。”又见〈滤水囊〉处。

《备用清规·侍者进退》云：“当日批下堂司，请旧侍者茶，送归众寮，维那上首，对触礼一拜，对转触礼一拜，送维那出门。”《敕修清规·侍者..

法眷疏又名法亲疏。见义堂《空华集》。

九拜之一也。《周礼·大祝》云：“辨九拜，一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰兇拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜。..

忠曰：“师之兄弟，称法叔。”《应庵华禅师蒋山录》：“径山大慧禅师至，上堂云：‘茍非法叔老师到来，小侄此生无因拈出。’”..

见〈棰摈〉处。《南禅规式》义堂罚榜多罚油。又见〈丛规类·请假〉处。

忠曰：“一座疾书《法华经》为顿写矣，此方荐亡修之。或谓昉于唐僧法僧行，或谓起于日本法藏也。”《竺仙仙禅师真如录·为征夷大将军仁山大..

比丘以七月十五日受法岁。见《自恣〉处，义同法腊也。《释氏要览》云：“夏腊，即释氏法岁也。凡序长幼，必问夏腊，多者为长。故云天竺以腊..

覆褁椅子之被也。

《敕修清规·两序进退》云：“泰定间，脱欢丞相领行宣政院，分上中下三等寺院，额定岁请知事员数。”解者曰：“上五山，中十剎，下甲剎，为..

忠曰：“演说大法之堂，故云法堂。故黄溍〈百丈山师表阁记〉云：‘东阳嗣住是山，既新作演法之堂。止此 ’又宋景濂《护法录·妙辨大师塔铭..

忠曰：“副贰参头者，此云副参。副参亦有两：曰行者副参，见下。曰四来副参。今是四来副参也。”《敕修清规·告香》云：“住持就座，副参递..

或单称伽蓝。《品字笺》云：“伽蓝，释氏护法神名。”《敕修清规·念诵》云：“皇风永扇，帝道遐昌，佛日增辉，法轮常转。伽蓝、土地，护法..

忠曰：“副贰参头事务者。”又有四来副参，见前〈副参〉处。《敕修清规·为行者普说》云：“参头报众，请两序立班；副参领众，门迎两序入堂..

《摩诃止观》云：“五色盖者，观五阴，免子缚，起大慈悲，覆法界也。”《义楚六帖》云：“《本行经》云：‘摩纳童子以花供养定光佛，其花乃..

《备用清规》云：“副寮之职，其事繁重，寮中什物逐一交割分明。职务一旬，关摄诸事。粥前、参后不许登阁，有急切干者，须白寮主，书日书名..

锁龛又曰盖棺。《韵会》：“阖，辖猎切，闭也，通作盖。”《韩诗外传》云：“孔子曰：‘学而不已，阖棺乃止。’”《杜工部集·简苏徯诗》云..

《僧史略》云：“至唐元和长庆间，始立僧录，录左右街僧，亦无贰职，次有三教首座。昭宗乾宁中，改首座为副僧录，得觉晖焉，副录自晖公始也..

〈日用轨范·吃食法〉云：“不得先收盖膝巾，不得以膝巾拭汗。”