（术语）又作煏刍尼Bhikṣuṇī，即比丘尼也。尼者女声。男僧云苾刍，女僧云苾刍尼。
（物名）香炉之机。香烟台。行事钞二衣篇曰：经架香案经函之类。
又作意愤恚天、愤恚天、意相愤怨天。通常与戏忘天并称。谓此天意愤增上，至死方消。瑜伽师地论卷五（大三○·三○○下）：“或复有天，名曰..
凡二卷。又称感山云卧纪谭。宋代僧仲温晓莹着。收于卍续藏第一四八册。系绍兴年间（1131～1162），晓莹于丰城曲江感山之云卧庵闲居中，随笔..
指密教修法中，作加持祈祷之阿阇梨。阿阇梨，即教授弟子，使之行为端正合宜，而自身又堪为弟子楷模之师，故又称导师。祈祷者，为加附佛力于..
于研讨会上，问者与答者对坐，讲者居于上位，以预定之题目反覆论难研讨，此种研讨学问之方法，称为会读。所讨论之题目，称为论题；决定问者..
(一)梵语 kāla，巴利语同。又作柯逻。意译为时。于印度说时之名有迦罗、三摩耶二种。佛教中，于律中所说非时食、时药、时衣等之时为迦罗。..
(一)简约、要约之意。 (二)就、于之意。例如论废立之时，以根机为标准而规定者，称为“约机废立”；由法之胜劣而规定者，则称“约法废立”..
指非色非心法之类聚。三聚之一。(一)乃阿毗达磨所立之法相。其他二聚为色聚、心聚。（参阅“三聚”665、“非色非心”3708） (二)将“我”与..
法起，梵名 Dharmodgata。据新华严经卷四十五诸菩萨住处品载，此尊为住于金刚山之菩萨。又作法喜菩萨、法基菩萨、宝基菩萨、法尚菩萨、法勇..
设于伽蓝中心以安置本尊之佛殿。由于堂内敷以金色，故称金堂；或谓于堂内安奉金色之佛像，且其庄严而金碧灿烂，故有此称。又金堂为一山伽蓝..
（术语）说法会下四众之一。正当其法而悟道之机类也。法华文句一曰：不起于座，闻即得道。此名当机众。..
（术语）灭无漏之种子，永不可成佛者。唯识论所说五种性中之无性有情，楞伽经所说二阐提中之断善阐提也。释门正统八曰：唯识等论定性灭种之..
（仪式）禅语。又曰暖寺，暖席。入寮之人，办茶果等飨先居之人。谓之暖寮。又言他人贺入院。
（术语）Śāstā devamanuṣyānām，佛十号之一。译曰天人师。智度论二曰：舍多，秦言教师。提婆，言天。。..
（经名）一卷，东晋竺昙无兰译。经云：南无佛，南无法，南无比丘僧，南无舍利弗，大目犍连比丘，南无觉意名闻（舍卫国之译名）边北方犍陀摩..
（杂名）僧堂之制大，而复前后架屋，堂内闇矣。故当前板首座板头西堂板头之上屋上开窗（如今烟窗），故第一座板言明窗下。见象器笺一。..
（术语）拔苦为悲之德，与乐为慈之德。智度论二十七曰：大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。..
凡十五卷，卷首另立一卷。明代僧广宾撰。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。上天竺讲寺位于浙江杭州西湖天竺山，肇建于晋天福四年（939），吴越..