亦名：解三小界法、三小界解法、小界解法行事钞·结界方法篇：“解三小界，同前结法。”资持记释云：“解三小中。言同前者，亦事希也。今略..
戒本疏·十三僧残法：“我教彼修已未之善；彼教我修曾当两福。彼我互为，故曰相教也。”（戒疏记卷一○·一二·一五）..
行事钞·随戒释相篇：“僧祇，塔僧二物，互贷，分明券记，某时贷，某时还。若知事交代，当于僧中读疏，分明唱记，付嘱后人。违者结犯。”资..
羯磨疏·诸戒受法篇：“初唯是人，简四趣者。天实报胜，但着乐多，无求修道故也；修罗怀疑，道在会正；非人鬼神，谄诳不实；畜生报局，愚騃..
亦名：与未受具同诵戒制意戒本疏·九十单提法：“（波逸提）与未受具同诵戒六。凡理藉言通，教为表义。言辨理通，词乱义隐。通益智明，隐增..
子题：摩夷行事钞·标宗显德篇：“四分中，五种疾灭正法：一、有比丘不谛受诵律，喜忘文句，复教他人，文既不具，其义有阙；二、为僧中胜人..
Luoyangjialanji佛教著述。北魏杨炫之（一作羊炫之或阳炫之）撰。5卷。著者生卒年不详，事迹可考者甚少。据著者原序自述：武定五年（547）..
云居道简禅师。久入先云居之室。为堂中第一座。属先云居将顺寂。主事请问南堪继嗣。居曰堂中简。主事意谓令拣择可当者。佥曰。第二座可然。..
（术语）筑高坛行授戒式之处曰戒坛，受者登此受戒也。
释原真号用藏。松江上海朱氏子也。出家受具兴圣寺传天台教观。戒行高洁博极群书。精修法华弥陀忏法。暇则书法华诸经。随缘演说禅坐达旦。洪..
（术语）华严宗立小、始、终、顿、圆之五教而判释一代教。
释文益。姓鲁氏。余杭人也。年甫七龄挺然出俗。削染于新定智通院。依全伟禅伯。弱年得形俱无作法于越州开元寺。于时谢俗累以拂衣。出樊笼而..
（杂名）又云教寺。对于禅院或律院而言，即天台华严法相净土等寺院之通称。
释思公。姓李氏。恒阳人也。早出家于本府龙兴寺。得度后游伊洛间。见普寂禅师开畅禅法。寂始见提诱寻彻钩深。至南雍隐夹石山。翛然自处。属..
梵siddhi，西藏语grub-pa。意译作成就、妙成就。梵汉并举而称成就悉地、悉地成就。于密教，意指依诵持真言等，以身、口、意三密相应而成就..
释真观。字圣达。吴郡钱唐人。俗姓范氏。祖延蒸给事黄门侍郎。父兑通直散骑常侍。母桓氏温良有德。尝悱愤无胤。洁斋立誓。诵药师观世音金刚..
禅宗公案名。又称智门莲华。智门光祚与僧问答，显示一切众生悉有佛性之义。碧岩录第二十一则（大四八·一六一下）：“僧问智门：‘莲花未出..
释法晤。齐人。家以田桑为业。有男六人普皆成长。晤年五十丧妻。举家郁然慕道。父子七人悉共出家。南至武昌履行山水。见樊山之阳可为幽移之..
安清字世高。安息国王正后之太子也。幼以孝行见称。加又志业聪敏。克意好学。外国典籍。及七曜五行医方异术。乃至鸟兽之声。无不综达。尝行..