亦名：时非时施衣与下众法、沙弥受檀越施衣法子题：安居时衣得与沙弥、僧得施物净人皆受其分行事钞·二衣总别篇：“（一、时僧得与下众）僧..

亦名：与女人露坐戒犯相子题：一寻行事钞·随戒释相篇：“十诵，与女露地坐，随起还坐，随尔数堕。相去一寻内堕，一寻半吉，二寻若过无犯。..

子题：如法治行事钞·瞻病送终篇：“简人中，四分，若有病者，听和尚、若同和尚，阿阇梨、若同阿阇梨，若弟子，从亲至疏。若都无者，众僧应..

（杂语）亡魂所住之世界也。焰罗王供行法次第曰：一切冥官冥道僧尼灵界。

（物名）珍宝之风铃，又铃子也。无量寿经上曰：垂以宝铃，光色晃曜。

（界名）此大地之总名。此地中央有赡部树，以树名洲。又赡部树Jambū，下生好金，名为赡部檀金，以此金名洲。旧作剡浮洲，阎浮提洲 Jambudv..

（名数）经中依一切众生断理事二障之浅深迟速而差别五性：一、凡夫性，凡夫散善之人，未断一毫之惑之人。二、二乘性，声闻缘觉之二乘，但除..

（界名）天宫与地狱。秘藏宝钥下曰：不知自心为天狱，岂悟唯心除祸灾。

（人名）对于晋之慧远称隋净影寺之慧远曰小远。

（流派）有二：一、为根本结集时之大众部。以窟内之结集，谓之上座部。故窟外之结集，谓之大众部。是为小乘二十部之根本二部。佛灭后百年，..

（术语）比丘之德高年长者。又对于沙弥而总称比丘为大。

（术语）学佛人可通学者有三：一、戒学，戒者禁戒也，能防禁身口意所作之恶业者。二、定学，定者禅定也，能使静虑澄心者。三、慧学，慧者智..

（术语）谓干慧地等十地。是般若经之说，以其示声缘菩三乘共同修道之行位也。

色界四禅天中之第四天，也就是色界之最高处。

又名无相戒，即持戒的人心无所著，视一切戒律，犹如虚空，了无持犯之相。

摩诃迦叶的别名，因他的身体呈现金色而且有光，在释尊诸弟子中，以修头陀第一著称，故被称为金色头陀或饮光。..

（喻）众生在六道之中生死轮回，备受种种的痛苦，好像沉溺于无边无际的大海之中一样。

身受业和心受业。身受业是欲界的恶业，由眼耳鼻等五根产生感觉相应的异熟苦果；心受业是色界中间定至有顶天的善业，能产生与意根相应的异熟..

心行具足或是愿行具足的意思。

在小乘四果中，前三果为有学，即有所修学的意思，第四果为无学，即已无可修学的意思。