《翻译名义集》云：“伽陁，此云孤起。妙玄云：‘不重颂者名孤起，亦曰讽颂。’《西域记》云：‘旧曰偈，梵本略也。或曰偈他，梵音讹也。今..

（术语）心心所之异名。同时而起之一聚心心所，有五平等之义，故名相应法。一所依平等，谓心王依眼根则心所亦依眼根也。二所缘平等，谓心王..

（术语）梵语Upanāha之译。心所名。七十五法之一。百法之一。即结怨烦恼之精神作用也。俱舍论二十一曰：恨者，谓于忿所缘事中，数数寻思，..

阿赖耶识十八名之一。因阿赖耶识为诸识之根本，故有此称。［成唯识论了义灯卷四本］（参阅“阿赖耶识”3676） p4139 ..

Jushelun佛教说一切有部论典。全称《阿毗达磨俱舍论》。印度世亲著，玄奘译，30卷。相传世亲早年尚未信仰大乘佛教时，先在说一切有部出家，..

又作狮弦。以狮子之筋为乐弦，奏之则余弦悉绝；以比喻菩提心灭绝其余之小功德。［新华严经卷七十八］ p4096 ..

法师异闻。余杭人。潜心天台之学。每谓但解未足以展志。故汲汲以修诸三昧为要务。及来参宝云尽通其旨。至道三年。法智弘道于延庆。辅赞之功..

（杂名）虹之异名也。演密钞八曰：虹状如弓，西方之人呼名印涅哩驮弩Indradhanu，即帝释弓也。

（植物）有香气之米稻。劫初时，自然生于地上者。俱舍论十二曰：有非耕种香稻自生，众共取之，以充所食。寄归传一曰：林藤香稻，转次食之。..

位于今阿富汗东部，喀布尔河（Kabul）支流卡瓦河（Kao）及毕齐河（Picha）上游处。又称黑山。玄奘昔时游印度，从迦毕试国（梵Kapi?a）入滥..

禅宗公案名。又作云门须弥山。系云门宗之祖云门文偃与某僧关于“不起一念，还有过否”所作之机缘语句。从容录第十九则（大四八·二三九中）..

慈悲与忍辱之合称。证道歌（大四八·三九六上）：“观恶言，是功德，此即成吾善知识，不因讪谤起怨亲，何表无生慈忍力？”法华经文句以慈悲..

梵语karmāvarana。指业即障。三障之一，四障之一。又作业累。谓众生于身、口、意所造作之恶业能蔽障正道，故称业障。另据北本涅槃经卷十一..

凡三卷。又作曹洞五位显诀、重编曹洞五位。宋代僧慧霞编。收于卍续藏第一一一册。内容收录晦然和尚序、慧霞序、广辉之重集洞山偏正五位曹山..

日本佛教用语。木造之佛像，其内中空，以安置相关之小佛像于其胎内。又作体内佛、胎内像。除佛像外，尚有经典、折佛等，总称为胎内物。或有..

指比丘为疗病，而于非时食之时间可以食用之浆类。为四药中之非时药（又作更药）。如一切之豆、谷、麦等所煮成之汁，或如苏油、蜜、石蜜、果..

凡四卷。明代夏树芳撰，冯定校阅。全名为名公法喜志。收于卍续藏第一五○册。系收录自西汉东方朔至元初杨维祯等历代二○八位名士之传记集。..

长爪，梵名Dīrgha-nakha，巴利名 Dīgha-nakha。佛弟子之一，舍利弗之舅。以其指甲特长，故称长爪梵志。为王舍城蛭驶梵志之子，聪明博达，..

（地名）河名。译作断除。见本行集经三十五。梵Vāraṇa。

（人名）又作郁头蓝弗。人名。译曰雄杰。慧琳音义十八曰：嗢达洛迦，梵语也。唐言雄杰，即经中郁头蓝弗是也。..