（术语）谓五明论也。慈氏轨曰：五明轮悉无不通。

（经名）出于大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经，大云轮请雨经，普遍光明大随求陀罗尼经（不空译）之卷末及毗奈耶杂事四。无垢大乘经卷末..

（术语）新云异生性。有为法中有一非色非心之法，未断以来，使诸众生悉为凡夫，是名凡夫性，见大乘义章一。..

（术语）佛之德号。佛有大力，能伏四魔。故名大雄。法华经涌出品曰：善哉善哉大雄世尊。同授记品曰：大雄猛世尊，诸释之法王。..

（经名）一卷，赵宋施护译。阿难思念十二缘生之深义，以此问佛，佛为广说，即中阿含大因缘经也。..

（菩萨）又作三曼陀颰陀，三曼陀颰陀罗。三曼跋陀Samantabhadra，译曰普贤。菩萨名。仁王经仪轨曰：三满多者，此云普，亦云遍，亦云等也。..

（名数）法相宗所立有空中之三时教也。此有年月之三时教与义类之三时教二者。年月之三时教者。一、第一时教，佛成道最初为破外道凡夫实我之..

指阿弥陀佛四十八愿中之第十八十念必生愿，其愿曰：我作佛时，十方众生，闻我名号，至心信乐，所有善根，心心回向，愿生我国。乃至十念，若..

又作苏多罗，或修多罗，华译为经、契经、綖经等，是经典的通称。

由四大所造成的一切物质叫做色，非四大所造成的一切事物即叫做非色，如五蕴中除了色蕴之外，受想行识四蕴即是非色，故又称为非色的四蕴。..

证悟真理的人叫做圣，比圣略逊一筹的人叫做贤。

受持八关斋戒或是住在寺院里不享男女同居生活的人，男的叫做近住男，女的叫做近住女。

僧伽所居住和修道的地方。

凡夫的分段生死，叫做有为生死，若是菩萨的变易生死，则叫做无为生死。

又云。剡部即此洲名在弥卢山南。故称南阎浮提。长阿含经云。由阎浮提树得名也。

忠曰：“纸钱言寓钱，谓镂纸。寓钱义也，见〈纸钱〉处。”

摄大乘论云。始终承奉不相离异名事○四分律云。弟子看和尚当具四心。一亲爱。二敬顺。三畏难。四尊重侍养承接。如臣子之事君父。如是展转相..

旧说曰：“烧香侍者、书状侍者、请客侍者，称山门三大侍者。”

初厕众插单位于僧堂众僧之间也。《敕修清规·新戒参堂》云：“归堂插单，随众禅诵。”详〈参堂〉处。又移单位亦曰插单。《敕修清规·后堂首..

又是垂示也。《雪窦显禅师录》云：“云门垂语云：‘十五日已前不问汝，十五日已后道将一句来。’自代云：‘日日是好日。’”《敕修清规·受..