于心观理,而如理身行之,是曰观行,又观心之行法也。
(天名)即鬼子母神也。毗奈耶杂事三十一曰:往昔王舍城中有独觉佛出世,为设大会,有五百人各饰身共诣芳园,途中遇怀妊牧牛女持酪浆来,劝..
为新戒者初命法名也。《增壹阿含经》云:“世尊告阿难曰:‘自今后,不得称父母所作字。’”又云:“诸比丘!欲立字者,当依三尊,此是我之..
(地名)海岛名。译曰踊出。探玄记十五曰:枳怛者,具云眤枳多,此云踊出。即海岛山之名。华严疏钞四十五曰:枳怛那。慧琳音义六十曰:枳吒..
为九种大乘禅之一。意即大乘之一切行法皆含摄于禅定中。凡有十三种:(一)善禅,此禅定能摄一切善法。(二)无记化化禅,不待作意思惟,即能于..
意为护身佛盒。指藏蒙佛教徒所用内装小佛像或护身佛咒之金属小盒。一般挂于胸前,亦可斜挂身旁或置于衣内。四品官以上之贵族则可戴于发髻中..
(名数)金刚界之五智如来也。五圣中,毗卢舍那如来为中心,故标举之。
一有觉有观三昧 二无觉有观三昧 三无觉无观三昧次九次第定而辩三三昧者。九次第定体。乃即是三三昧。但有离合名数。多少不同制立有异。其意..
(名数)初六者如前。第七方便度,善巧方便,自积功德,又济度一切有情度也。第八愿度,修上求菩提下化众生之大愿也。第九力度,行思择力与..
(术语)经文者契人之机,合法之理,故云契。大乘义章一曰:以其圣教称当人情,契合法相。从义立目,名之为契。玄义八上曰:翻为契者,契缘..
凡二卷。莹山和尚传光录之略称。为日本曹洞宗莹山绍瑾之侍者所编撰。收于大正藏第八十二册。书中叙述自释尊、达磨大师、六祖大鉴慧能、如净..
凡一二二卷。宋代张君房编。收于上海版道藏。为道教经典之集大成者。北宋真宗大中祥符三年(1010),命宰相王钦若编纂道藏,后由张君房协助..
即丛林中对僧众违犯清规之处分。据景德传灯录卷六末禅门规式记载,于清众中滋事违规者,经维那检举,抽下其挂搭衣物,摈令出院,以安清众;..
凡四卷。即唐代善导大师所著之观无量寿经疏。收于大正藏第三十七册。由于卷四之末有“今欲出此观经要义楷定古今”之语,故世称此疏为楷定疏..
观经六缘之一。善导之观经疏序分义中,将观无量寿经兴起之因缘分为六,禁母缘为其第二,其内叙述阿阇世王幽闭其母韦提希夫人之一段。 p5539..
明末清初佛像雕刻家。隐元禅师于日本建黄檗宗之本山万福寺(1661 年开工)时,特从中国招请范道生至日本,造黄檗样式之佛像。于其指导下,..
指行不正当之淫事。其意有二:(一)除夫妻之外,凡与一切男女、鬼神、畜生而行淫,皆为非道行淫。(二)又作非处行淫,盖虽是夫妻,亦须避于“..
(一)全一卷。 智严译于刘宋元嘉四年(427)。收于大正藏第九册。本经乃佛为罗阅王之女利行宣说法华三昧之行法。叙述罗阅祇城耆阇崛山中,有..
凡十五卷。隋代费长房着。收于大正藏第四十九册。通称历代三宝纪,又称开皇三宝录、开皇录。以作者之名,故又称长房录。为东汉至隋代之译经..