即药师如来。医王即药师，其国名叫净琉璃，在东方。

梵语stūpa 之音译，又作卒都婆、窣堵波、薮斗婆。巴利语为thūpa。略称塔婆、兜婆、浮图、塔。在古代印度原为形如馒头之墓。释尊灭后，率..

五种的推理法，即一、相比量，即依照所见的去推理其他；二、体比量，如由甲之体性而推乙，由一部之体而推理全部；三、业比量，即由所造之业..

梵语dvitīya-dhyāna，巴利语 dutiya-jhāna。新译作第二静虑。为四禅之第二。具有内等净、喜、乐、心一境性等四支。于此禅定，远离初禅的..

意谓人人心中皆具佛性，只要从吾人的心灵下功夫，就可以成就佛道。

（1925～1982）江苏如皋人。皈依南亭法师。民国三十七年（1948），随其父张少齐居士来台，定居台北。初时经营文具行、书局，广为流通佛书、..

又名语业，即由口而说的一切善恶言语。

梵名Vasudatta。意译财施、有善施行。据八十华严卷六十二载，文殊师利至福城（六十华严则为觉城）附近大塔庙处说法，时城中甚多优婆塞往诣..

1、金光明经所说的理法身和智法身。理法身者，诸佛与众生同具的本觉理性，在众生为无明所隐没，在诸佛则为始觉之智而显现；智法身者，始觉..

（1593～1667）明末清初临济宗僧。浙江当湖人，俗姓赵。号浮石。十九岁背亲至普陀山礼谒绍宗剃发，由云栖祩宏授沙弥戒。其后历参诸方，至金..

比丘、比丘尼、式叉摩那、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷。

禅林用语。即指对统监寺院僧官之辞任、就任，所表示之谢辞及祝贺语。禅苑清规卷三（卍续一一一·四四五下）：“监院一职，总领院门诸事，如..

【略陈名数支】唯识宗所依经论的‘十支论’之一，即《百法明门》，这是略录《瑜伽师地论·本地分》中名数，以一切法无我为宗。参阅‘十支论..

般若之空慧能断尽烦恼，故以锋刃譬之。证道歌（大四八·三九六中）：“大丈夫，秉慧剑，般若锋兮金刚焰。” p4310 ..

【作意缘】生识的九缘之一，作意为五遍行心所之一，有觉察之义。谓如眼初对色时，便能觉察，引领趣境，使第六识即起分别善恶之念；耳、鼻、..

三施之一。“法施”之对称。不犯他人财物，且以己财，如衣服、饮食、田宅、珍宝等物质施与他人。（参阅“三施”580、“布施”1901） p4321 ..

【自性分别】三分别之一。又作自性思惟，于心识的认知作用，指任运觉知现在所缘之境，稍加推测思考而分别其自性。因为以欲界及色界初静虑共..

三身佛之一，为“应身”、“化身”之对称。指佛之真身；即报身、法身之谓。或为报身、法身之总称。（参阅“真身”4210） p4226 ..

【四大】即地、水、火、风，这可称之为四种元素——即构成一切物质的元素。此又名四大种，见四大种条。..

又作浮屠、佛图、蒲图、休屠。(一)梵语 buddha（佛陀）之讹译。我国古代称佛陀为“浮屠氏”，称佛教为“浮屠教”。魏书释老志：“浮屠，正..