（异类）Prabhāvati，阿修罗王之妹名，译曰明妃。婆薮槃豆法师传曰：阿修罗有妹，名波罗颇婆底（知履反）波罗颇，译为明。婆底，译为妃。..

（术语）微妙秘密也。涅槃经三曰：愿佛开微密，广为众生说。大日经六曰：吾当一切说微密最希有诸佛之秘要。..

（术语）小乘二类之一。声闻缘觉二种之小乘，单迷执自法而愚于大乘法空之妙理者。谓为愚法小乘。一旦虽取小果。然解大乘之理。遂回心向大者..

（界名）天名。玄应音义三曰：波那和提天，新道行经云自在天也，亦即梵天也。

（术语）尊宿之诞生日也。于此日修斋供谓之愍忌斋，或言善知识为哀愍众生，出生应世，故谓其诞生日曰愍忌。见象器笺十三。..

（名数）法性宗与法相宗也，略云性宗相宗。

（杂语）凡结众讲磨道学者曰社中。见象器笺五。

（术语）谓仅为依学学问之宗，而非信心修行之宗也。如俱舍成实宗即是。

指果位之果。据南本涅槃经卷二十五师子吼品、法华玄义释签（会本）卷五上载，如无明为因，诸行为果；诸行为因，识为果；相对无明之因因，识..

（术语）Anāgāmin，译曰不还。不来。断尽欲界烦恼之圣者名。此圣者未来当生于色界无色界，不再生欲界，故曰不还。大乘义章十一曰：阿那含..

裹脚之布条，旅行时用之。又作行缠、胫衣、胫巾、护[足*(傅-亻)]衣。俗称脚绊。禅林寒天时用以御寒，行路时则用以护腿。律典中称之为护腨衣..

全一卷。唐代藏川所述。全称阎罗王授记四众逆修生七往生净土经。略称十王经、十王生七经、预修十王经。收于大正藏第九十二册图像。内容述说..

拈取袈裟着用之意。又作提衣。于禅林中，住持新入院时，从师家手中接受法衣，著于自己身上，此为嗣法时之作法。敕修百丈清规卷三开堂祝寿条..

僧侣之职称。即从事有关寺院、法会以及僧侣之管理等事之职务，如：三纲、讲师、读师、五师、十师、内供奉十禅师、护持僧、阿阇梨、威仪师、..

位于台湾台南。为高雄县佛光山寺之台南分院。本寺原为和妙法师于1961年筹建，1974年落成后开始组织福国寺青年会，成立布教所及福国之声空中..

（358～423）东晋雁门人。字道祖。十二岁入豫章太守范宁门下受业，通五经、五纬，人称十经童子。及长，闭户读书，虔信佛法，精通般若妙理。..

须弥坛背后之壁多绘阿弥陀佛来迎图，称为来迎壁，来迎壁两胁之柱即来迎柱。 p3050

赤色之袈裟。又作绛赤衣、绛色衣、赤绛衣、绛袈裟、绛衣、赤衣。印度五部僧袈裟之色各异，依舍利弗问经所载，摩诃僧祇部着黄衣，萨婆多部着..

（1404～1489）日本临济宗僧。京都人。号村庵。幼能作诗，为后小松天皇所赏识。十七岁出家，师事惟肖得岩、江西龙派，且以侍者身分终其一生..

（杂语）Kumāra，又作矩么罗，鸠摩罗。译曰童子。见西域记十。