位于山西榆次。据山西通志所载，本寺创建于后汉建宁元年（168）。然或谓唐代元和十二年（817）自村东地方移至今址。宋代大中祥符年间（1008..

尼乾子，梵名Nirgrantha-putra，全名 Nirgrantha-jātaputra，巴利名 Nigantha-putta。印度古代六师外道之一，外道四执之一，外道十六宗之..

指真言行者之四种发心，即信心、大悲心、胜义心、大菩提心。(一)信心，又作白净信心。凡发心修行者，必先深信法性之缘起、三宝之殊胜功德，..

指承嗣宋代天台宗第十七祖“四明知礼”教学之门人及学者。又称山家。为天台宗之正统。（参阅“山家山外”949） p1712 ..

【相粗重缚有十四种】 p0839 瑜伽七十五卷八页云：复次相粗重缚，当知差别有十四种。一、根缚。二、境缚。三、有情展转更相爱缚。四、建立..

【陀罗尼】 p0828 佛地经论五卷十五页云：陀罗尼者：增上念慧，能总任持无量佛法，令不忘失。于一法中，持一切法；于一文中，持一切文；于..

【道理真实】 p1238显扬六卷二页云：道理真实者：谓诸正智者、有道理义诸聪慧者、诸黠慧者、诸推求者、诸审察者、住寻思地者、具自辩才者、..

【报恩施】 p1188集异门论十八卷二页云：云何报恩施？答：如有一类、作是念言：彼既曾施我如是如是物；我亦应施彼如是如是物。岂得彼恩而不..

【尊胜空住】 p1187瑜伽九十卷十八页云：诸阿罗汉观无我住，如是名为尊胜空住。由阿罗汉法尔尊胜观无我住、于诸住中，最为尊胜。如是或尊胜..

【菩提分别障】 p1128辩中边论上卷十四页云：于菩提分有别障者：颂曰：于事不善巧，懈怠、定减二，不植、羸劣性，见麁重过失。论曰：于四念..

【取支】 p0815 成唯识论八卷九页云：缘爱复生欲等四取。二解 俱舍论九卷十一页云：为得种种上妙境界，周遍驰求；此位名取。三解 大毗婆沙..

【于身观灭法住】 p0749 瑜伽七十卷七页云：云何于身观灭法住？谓观此身，于当来世，是死灭法。

【于上解脱希求忧戚】 p0752 瑜伽五十七卷二十页云：如经言：于上解脱，希求忧戚。云何希？谓修行者，作如是念：是处众圣能具足住。求云何..

【非常言论】 p0715 瑜伽十六卷四页云：非常言论者：由四种相，应知。一、由破坏故，二、由不破坏故，三、由加行故，四、由转变故。破坏故..

（杂语）二菩萨皆在底沙佛所修行，释迦菩萨以极为精进超九大劫而成佛。

（杂语）Śāli秘藏记上曰：天竺呼米粒为舍利，佛舍利亦似米粒，是故曰舍利也。梵语杂名曰：稻，梵语舍理。舍利礼文钞曰：慧恩上生经疏云：..

（名数）一劫比罗，即数论师也。二嗢露迦，即胜论师也。三大自在天，以自在天为生因者。四大梵外道，以梵天为生因者。五时外道，计时为生因..

（术语）新受戒者，初付法名也。见禅林象器笺五。

（菩萨）Vajra hūṁ，胎藏界持明院五大尊中之第二尊。金刚名曰缚曰罗吽金刚，密号曰胜三世金刚。秘藏记末曰：缚曰罗吽金刚，黑色四面八臂..

（公案）从容录第四则曰：世尊与众行次以手指地曰：此处宜建梵刹。帝释以一茎草插地上云：建梵刹已，世尊微笑。 五灯会元世尊章曰：世尊于..