万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
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(术语)又曰夏腊,法腊。比丘之年岁也。比丘每岁为九旬之安居,由其安居之数,以算法龄,称曰法腊几岁,故安居中与安居竟之日,犹如世俗之..
(术语)如来之宿于母胎也。无量寿经上曰:舍彼天宫,降神母胎。
亦名:不犯五相子题:难开、梵行难、命难、别开、通开、最初未制戒、命难上二篇中唯开淫戒、怨有二种、强怨、软怨、软怨、无心无境戒本疏·..
(杂语)思惟缘念也。金光明经上曰:入大寂空三昧,思缘放大光明。
(术语)Bodhi,云菩提,新云冒地。仁王经良贲疏下三曰:旧云菩提,今云冒地。
一个由众多极微分子合成的有形物质,如世界是由无数的微尘集合而成,世界称为一合相,人体是由四大五蕴合成,人身也是一合相。..
又作发迹显本。此系天台宗对于法华经所作判释之语。天台大师智顗说明法华经旨趣之时,谓法华经有“本迹二门”之开显,其本门之开显,就佛身..
三十三观音之一。相当于法华经卷七普门品所载(大九·五七下)“或遭王难苦,临刑欲寿终,念彼观音力,刀寻段段坏”之观音化身。其形像为背..
梵语drstadharma-vedanīya-karma,巴利语 ditthadhamma-vedanīya-kamma。为三时业之一,四业之一。又称顺现报受业、顺现业、顺现报受、现..
梵名Rāgarāja。音译为罗誐罗阇。略称爱染王。密教诸尊中,住于大爱欲与大贪染三昧之明王。此尊为金刚萨埵,或金刚爱、金刚王等菩萨所变现..
即丛林岁末之会计报告。据日僧圆仁之入唐求法巡礼行记卷一所载,圆仁于唐代开成三年(838)十二月二十九日,至我国扬州开元寺所见,谓众僧..
指密教之经典及仪轨。密教中,师门相承,口耳相传,均须以之为依据,故称经轨。 p5553
梵名Mūlasthānapura。印度古地名。位于西印度印度河之东岸。依大唐西域记卷十一、慈恩传卷四等所载,谓其地当时隶属磔迦国,住民多事天神..
那罗延,梵语nārāyana。意指佛、菩萨之胜身。因佛、菩萨之身坚固勇猛,犹如金刚之坚硬,不为任何外物所坏;而其力强,复如那罗延天之力大..
又作维那、悦众、营事、授事、任事、知院事。乃掌管诸僧杂事与庶务之职称。知事负有司掌庶务,保护僧物之责,故须选顺应诸僧愿望、严持戒律..
(一)佛教教义以“空”为极致,故称佛门为空门。 (二)三解脱门之一。诸法依因缘生起而无自性,谓之空;若证得此空性,则得解脱而趋入涅槃,..
(术语)以音声所说之教法也。法华经信解品曰:我等今日,闻佛音教,欢喜踊跃,得未曾有。
(术语)Bhikṣu,比丘,新作苾刍,又作煏刍,
(术语)妙智所证之理曰圆通。性体周遍为圆,妙用无碍为通。又以觉慧周遍通解通入法性,谓为圆通。此前义就所证理体释之。后义就能证行门释..
(物名)记经名之纸标。禅家每年启建正月祝道场之前一日贴于大殿前者。敕修百丈清规第一曰:启建元先一日,堂司备榜,张于三门之右及上殿经..

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