《无量寿经》二卷，现行本依《开元录》作曹魏嘉平四年(252)康僧铠译。这是叙述阿弥陀佛过去的因行和所创建的净土功德庄严并此土众生往生行..

（术语）光焰围绕其身，如在胎藏，谓之焰胎。大日经一曰：身处于焰胎。同疏五曰：光焰周遍苦身。如在胎藏。故云处焰胎也。..

知一切法，名曰一切智。

（流派）成实宗也。从其论主之名，故称曰跋摩宗。

所说烦恼随烦恼中，有依异门。佛说为盖，盖即盖覆之义。谓诸众生，此由贪等五惑，盖覆心识。而于正道，不能明了，沉滞三界，不能出离也。五..

（地名）Ketumati，山名。译曰幢慧。慧苑音义上曰：计都，此云幢也，末底慧也。

黑眼和尚，僧问：「如何是不出世师？」师曰：「善财拄杖子。」问：「如何是佛法大意？」师曰：「十年卖炭汉，不知秤畔星。」..

（地名）此池在鹿野苑之傍。西域记七曰：从施鹿林东行二三里，至率堵波。傍有涸池，周八十余步，一名救命，又曰烈士云云。详记此池之因缘。..

（明王）又曰焰漫德迦，又曰六面尊，六足尊，大威德王。圣阎曼德迦威怒王立成大神验念诵法曰：圣阎曼德迦威怒王。阎曼德迦忿怒王真言大威德..

亦名：无犯者默然子题：默然含注戒本·戒经序：“不犯者默然，默然者，知诸大德清净。”（含注戒本卷上·三·一一）戒本疏·释戒经序：“不..

（术语）三慧之一。思惟自理而得之智慧也。于定散之中，属于散慧。

一初禅 二二禅 三三禅 四四禅今次诸戒品而辨四禅者。上所明戒相。虽复粗细有殊。终是同防欲界身口外恶。既未除细乱。岂能超出欲界之境。若..

（术语）Bodhicitta，译曰觉心，即菩提心也。仁王经念诵仪轨曰：冒地质多，此云觉心。

又名执一语言部，小乘二十部之一，是佛灭后二百年间由大众部中分化出来的一个流派。

由牛乳熬制而成。又作苏油。或单称苏、酥。有生酥（梵navanīta，巴同）、熟酥（梵 ghrta，巴ghata）之别。为药物之一，可治热病。所谓从牛..

梵语parinispanna-svabhāva。又作圆成实相、圆成自性、第一义谛体性。略称圆成实。唯识宗所立三性之一。指真如（诸法所依之体性）具有圆满..

顺，随顺；喻，譬喻。即随顺世谛，自小而大，次第作喻。北本涅槃经卷二十九列举八种譬喻之法，顺喻乃其中之第一喻。引用此一喻法时，系以物..

以爱染明王为本尊之密教修法。略称爱染王法或爱染法。此一修法，有“三十七尊立”与“十七尊立”二种，后者系依金刚王菩萨念诵仪轨而修，前..

知殿之异名。又作殿司。西序六头首之一。即司掌佛殿之花烛及洒扫等事之职称。［敕修百丈清规卷上两序章西序头首条］（参阅“知殿”3463） p..

又作经冢。将书写完成之经典置于筒中埋在地下，称为经冢。此乃为保护经典使传诸永世之意，亦为自己祈愿或为祖先亡灵祈福之作法。方法是在方..