（1207～1299）宋代曹洞宗僧。绍定元年（1228），因仰慕曹洞宗祖道元禅师而东渡日本，道元寂后，参谒孤云怀奘，并受心印。于日本福井县大野..

在布施的时候，未能做到施者、受者和所施物皆缘生无有实体之三轮体空境界，叫做不清净施。

（术语）六根清净之功德也。法华经法师功德品所说。于圆教相似即之位得此功德。

意谓一念之心性即含有三千之法。

(一)指寂静无为与堪忍受辱。十不二门指要钞序（大四六·七○五上）：“被寂忍之衣，据大慈之室。” (二)清代临济宗僧。云南宜良人，俗姓谷..

八叶莲花所开放的印相，亦即阿弥陀佛的图印。

禅宗寺院中，司理金钱、米谷等出纳之处。亦指寺院中承办寺务之事务所。又转指掌管寺务之役僧。如由俗人担任此职，则其处所称为俗纳所。［禅..

佛所特有的八种声音。一、极好音，世出世间一切音，都不能与之相比；二、柔软音，佛音柔软，听者欢喜；三、和适音，能调和众生的心，令之去..

位于山东济南东南约四十六公里处。前秦皇始元年（351，即东晋永和七年），僧朗移居泰山与隐士张忠结交。未久，秦主苻坚召忠，忠奉召而行，..

【最胜真如】修唯识行，第四修习位的十真如之一。这是第二地断邪行障所证的真如，此真如极净尸罗，极净尸罗，足无边功德于一切法中最胜，故..

笈多，梵名 Gupta。又作崛多王朝。兴盛于西元三二○年至四七○年之印度统一王朝。贵霜王朝与南印度案达罗王朝（梵 Andhra,Sātavāhana）衰..

【所依】为‘能依’的对称。含有被依的意思。在唯识学中，将诸八识心、心所生起时所依止仗托者，称为所依，计有三种，即：一、因缘依，又作..

梵语?avkha，巴利语 savkha。(一)又作儴佉、穰佉、蠰佉、饷佉、霜佉、胜佉、商迦、商企罗、偿起罗。意译螺、贝、珂。海底软体动物之腹足类..

【名色支】十二因缘的第四支，所谓‘识缘名色’。这是‘纳识成胎’后，精神的主体和物质相结合，成为受精卵，此称为名色，名色也就是五蕴。..

因明用语。能别不极成，梵语aprasiddha-vi?esana。略称能别不成。为因明三十三过中，宗（命题）九过之第六。因明论式中，凡立宗时，所别（..

【闇钝障】十地菩萨所断十种障的第三种，也就是俱生所知障的一部分，令所闻、所思、所修之法忘失，不能明记。因此能障三地殊胜无漏禅定与总..

乌仗那，梵名 Udyāna。又作乌孙国、乌长国、乌场国、乌缠国、乌苌国。位于北印度健驮罗国北方之古国名，相当于今兴都库什山脉（Hindu kush..

【不两舌】为两舌之相反，十善业之一。谓不说能引起争斗是非等离间之语。参阅‘十善业’条。

（术语）堪忍苦难也。南本涅槃经二十六曰：不惜身命，堪忍众难。俱舍论十八曰：众苦逼身，皆能堪忍。..

故不故思者：一、故思业 思有三种：一、审虑思二、决定思三、动发胜思前二种思是发身语远近加行，此与意俱故，作动意故，名曰意业。第三胜..