万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
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(杂名)永明智觉禅师始为之。佛祖统纪二十六(永明智觉法师传)曰:夜半绕像,见普贤前莲花在手,遂上智者岩,作二阄:一曰一生禅定。二曰..
(杂语)无念无想之真人也。四十二章经曰:供养三世诸佛,不如供养一无心道人。圣财集下曰:三世佛者始觉之佛,如三千佛。以凡圣别执偏住于..
(经名)十一面观世音神咒经之略名。【又】十一面神咒心经之略名。【又】十一面观自在菩萨心密言念诵仪轨经之略名。..
(菩萨)胎藏界除盖障院上第七位,密号曰悲念金刚。以旋大悲智水润众生干田为三昧。菩萨以大悲缠其心,故名大悲缠,又名悲念,悲愍慧,悲发..
(术语)成佛唯一之教也。乘为车乘,以譬佛之教法。教法能载人运于涅槃岸,故谓之乘。法华经专说此一乘之理。法华经方便品曰:十方佛土中,..
(天名)大自在天之异名。译曰锁。大日经疏三曰:商羯罗是摩醯首罗别名。
(名数)十界之中,除去佛界他之九界也。此九界皆为迷妄之境,故名为世间。
梵语pādau ?irāsāvandati。全称头面接足作礼。又作稽首接足、头面礼足、顶礼双足。即行礼者伸两手掌承接受礼者之双足,并以头面接之。于..
(术语)彼此二边无分别也。智度论十九曰:涅槃际,世间际,一际无有异故。宗镜录二十二曰:法报虽分,真化一际。..
(譬喻)仰针于地,自天上投芥子,欲适中其针锋甚难。以譬佛出世之难遇也。南本涅槃经纯陀品曰:芥子投针锋,佛出难于是。天名疏曰:仰针于..
1、真正的觉悟。2、成佛叫做正觉。
(人名)Suvarṇaprabhāsā,女子名。译曰金光明。见贤愚经五。
地大、水大、火大、风大。地以坚硬为性,水以潮湿为性,火以温暖为性,风以流动为性。世间的一切有形物质,都有坚、湿、暖、动之四性,故称..
(Piritamandapa)为锡兰佛教法会之一。又称结坛祈祷。多行于喜事、丧事或重要节日、纪念日。排场盛大,先置一清净坛场,于黄昏时,由十数..
方是广之义,等是均之义,佛于第三时,广说藏、通、别、圆四教,均益利钝之机,故名方等。
梵名Pra?ānta-ruta-sāgaravatī。又作寂静海音。即指华严五十五善知识之第三十六位。尝为善财童子说三十七类众生,而化导三十七门,此即..
五根坚固发生力量,叫做五力,即信力、精进力、念力、定力、慧力。信力是信根增长,能破诸邪信;精进力是精进根增长,能破身之懈怠;念力是..
(人名)Jyotiṣka,又作聚底色迦、殊底迦、树提伽、殊底穑迦。长者名。译曰星历、有命、火生。西域记九曰: 殊底色迦长者,唐言星历,旧曰..
法性土、受用土、变化土。法性土是佛法性身所住的国土,亦即真如的理体;受用土是佛报身所住的国土,乃由佛的净识所变现;变化土是佛变化身..
(一)凡二卷。东晋法业撰。今已不存在。[诸宗章疏录卷一] (二)全一卷。唐代法藏(643~712)述于天授年间。又称华严经旨归。收于大正藏第..

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