万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
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(名数)菩萨五位中,第一资粮位之间,有三种之退屈:一、菩提广大屈,无上菩提,广大深远,闻而生退屈之心也。二、万行难修屈,布施之万行..
虚与空。虚与空都是无的别名。虚无形质,空无障碍,故名虚空。
谓一切事物时刻都在无常变化之中。行就是变化的意思。见诸行无常条。
受是受持具足戒;随是随著戒体而去如法修行。
观药王药上二菩萨经说,过去久远劫前,有一比丘名日藏,聪明多智,为大众说大乘之平等大慧,有兄弟二人持诸良药来供养日藏和众人,大众赞叹..
又叫做无量寿忏法,即忏悔罪障,神超净域的胜法。
式叉摩那尼的简称。
在一切的天中,除了无想天和非想非非想天之外,其余的都是有想天。
秦言善宿男。谓离破戒宿故。又梵云。邬波索迦。唐言近事男。谓亲近承事诸佛法故。天竺受五八戒。俗人称之亦云清信士○瑜伽论云。具足三德一..
见〈直岁〉处。《俗事考》云:“俗语直日,见《礼记?注》。”
法苑云。恨他起谤。自加涂炭。且唇为弓。心虑为弦。音声是箭。长夜空发。徒染身口。特须自省。缄口慎心也。..
三长斋,又名神通月、神变月、神足月等。《不空罥索神变真言经》云:“修此法者,当于十方一切诸佛神通月修,所谓正月、五月、九月,白月一..
《释氏要览》云:“《牟梨曼陀罗尼经》云:‘梵语钵塞莫,梁云数珠。’此乃是引接下根,牵课修业之具也。《木槵子经》云:‘昔有国王名波流..
旧说曰:“糍果者,搅??和语,加为毛知。之类。”忠曰:“本木实曰果,然饼??之类亦通称,故《武林旧事?市肆记》中,果子部多列糖饼之名。..
《敕修清规·佛降诞》云:“先期堂司率众财。”又〈月分须知〉云:“七月预率众财,办斛食供养。”《居家必用》云:“制众建议谓之率。假如..
忠曰:“又作差发,差役人发命令也。”《品字笺》云:“差,初皆切,差遣役使也。”《篇海类编》云:“拨,转之也,发也。”《敕修清规·直..
[出成唯识论并宗镜录]缘即助成之义。九缘生识者。谓明空根境等九种之缘。生眼耳鼻舌等八种之识也。以眼耳鼻舌身五识。依第八识相分建立。由..
[出瑜伽师地论]一萨迦耶见梵语萨迦耶。华言身见。谓于五蕴法上。妄生执取。计我我所。是名萨迦耶见。(五蕴者。色蕴。受蕴。想蕴。行蕴。识..
[出地持经]一根胜谓菩萨根性聪利。胜于一切声闻缘觉。是名根胜。(菩萨。梵语具云菩提萨埵。华言觉有情。)二道胜谓菩萨以慈悲心修行六度。既..
瑞州清凉慧洪觉范禅师,郡之彭氏子。年十四,父母俱亡,乃依三峰靘禅师为童子,日记数千言。览群书殆尽,靘器之。十九,试经于东京天王寺,..

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