【加行精进】 p0526如一切种精进中说。二解无性释七卷十二页云：加行精进，谓加行时，如所意乐，勤修加行。即是解释契经所说次有勤句。..

【断蕴甚深】 p1416世亲释十卷四页云：颂曰：诸佛过诸蕴，安住诸蕴中。与彼非一异，不舍而善寂。此颂显示断蕴甚深。诸佛过诸蕴安住诸蕴中者..

【难行精进】 p1444瑜伽四十二卷十六页云：云何菩萨难行精进？谓此精进、略有三种。若诸菩萨、无间远离诸衣服想，诸饮食想，诸卧具想，及己..

【出世间一切种清净】 p0484瑜伽二十卷十六页云：云何出世间一切种清净？当知略有五种。何等为五？一、入圣谛现观。二、入圣谛现观已；离诸..

【解脱胜处遍处差别】 p1236显扬四卷五页云：应知胜处及与遍处、是诸解脱能清净道。由诸胜处，胜所缘故；由诸遍处，所缘遍故；能令解脱清净..

【四记问】 p0418集异门论八卷十三页云：四记问者，一、应一向记问，二、应分别记问，三、应反诘记问，四、应舍置记问。云何应一向记问？答..

【四语恶行】 p0436集异门论十卷一页云：四语恶行者：一、虚诳语。二、离间语。三、粗恶语。四、杂秽语。如彼卷一页至八页广释。..

【内所证】 p0366瑜伽九十卷十三页云：远离信他，欣乐行相，周遍寻思，随闻所起见审察忍，唯自证故；名内所证。..

【不死矫乱论】 p0334瑜伽七卷六页云：不死矫乱论者：谓四种不死矫乱外道。如经广说应知。彼诸外道，若有人来，依最胜生道，问善不善；依决..

亦名：不饮酒戒缘起子题：饮酒戒以罗汉为缘起、饮酒十过、酒有十过含注戒本·九十单提法：“佛在支陀国，娑伽陀为佛侍者，诣编发梵志龙室宿..

亦名：一切谏戒三双一只戒本疏·十三僧残法：“就戒本中，三双一只也。谓谏所谏人、谏所谏事，为一双。二、彼比丘下，屏谏、拒屏谏，为第二..

行事钞·沙弥别行篇：“智论，问云：‘菩萨住于实相，不得一法，得破戒不？’答曰：‘以住于实相故，尚不作福，何况作罪？虽种种因缘，不破..

资持记·释忏法篇：“彼论自指佛陀波罗造，彼广明十三罪相。”（事钞记卷二八·二二·八）

（术语）因明论者之立论，敌者不别立论法反对之，惟于论者之论法指摘其有过误，并辩结论之非，此谓之显过破。..

亦名：舍戒开七次行事钞·受戒缘集篇：“四分云，若不乐梵行者，听舍戒还家；若复欲于佛法修清净行者，还听出家受大戒。增一阿含，开七反舍..

羯磨疏·衣药受净篇：“言净施钱宝，易得衣物，不须更净者，由初得财，已入净故；今既换得，不是意外，本无贪附，即本无染故也。”济缘记释..

（物名）冥土记人间罪福之金铁帐簿也。十王经注曰：二童子以亡人罪福诸业录金铁札奉见阎王也。..

（术语）摄取念佛之众生，弥陀光明之利益也。

（动物）揭路荼鸟之异名。译曰妙翅，旧译金翅鸟。俱舍光记八曰：或云苏钵剌尼，此云妙翅，翅殊妙也，旧云金翅鸟，非正所目。梵Suparṇin。..

（术语）大日经二入真言品偈曰：我觉本不生，出过语言道，诸道得解脱，远离于因缘，知空等虚空。此五句如其次第说五大之深义者也。其先本不..