（天名）阎魔王也。临济录曰：阎老前吞热铁丸。

（譬喻）如来密藏经下曰：迦叶！若闇室中然火灯明，是闇颇能作如是说。我百千载住，今不应去。迦叶白言：不也，世尊！当然灯时，是闇已去。..

（术语）谓解境之十佛也。以解境之十佛，融众生器智正觉之三世间而为十佛故也。

（术语）身外之我也如以大自在天视为宇宙唯一之大我者。大日经疏七曰：设令不依内我，必依外我，即于自在梵天等。..

（菩萨）谓办事之明王也。于金刚部为金刚军荼利，或金刚童子，于莲华部为莲华军荼利，于佛部为不动明王。通用不动明王。请佛于本土时牵车或..

（名数）与百八结业同。又，五十校计经对于眼根之好色中有阴果，有集因，对于恶色中，有阴有集，对于平平色中，有阴有集。一根有六。六根合..

（人名）Pūraṇa-kāśyapa，又作脯刺拏，棓刺拏，外道名，旧曰富兰那。又Pūrṇa，论师名，译为圆满，作释毗婆沙论。见西域记三。..

（譬喻）法华经所说三兽之一。以譬一乘法。

（地名）又作补怚洛迦，补但落迦。山名。

（名数）又曰四种广说，四大教法。四分律四有四种广说。第一广说。若比丘作是语，长老我于某村某城，亲从佛而受持不忘，此为法，此为毗尼，..

指莲藕中之管状孔。据杂阿含经卷十六载，阿修罗与天帝争战，阿修罗大败，四军（象车、马军、车军、步军）尽退入一藕孔中。 p6688 ..

梵语 satkāya-drsti。音译为萨迦耶达利瑟致。萨迦耶，梵语satkāya，又作萨迦邪、飒迦耶。迦耶，梵语 kāya，聚集之义，意译作身。萨是有..

为我国云南澜沧江下游及德宏等地傣族地区小乘佛教最大之净居持斋节日。傣语原称“奥瓦萨”。关门节始自俸历九月十五日，至十二月十五日结束..

梵语ku?ala-mūla-samuccheda。略作断善。依上品（高程度）之邪见，否定因果，称为断善根（根为诸善所生之因）。据俱舍论卷十七载，起上品..

传说罽宾国王杀害师子尊者，其臂堕地。据景德传灯录卷二载，禅宗相承系谱西天二十八祖中之第二十四祖师子尊者，游化至罽宾国，其时，彼国王..

对杀盗等恶法而言，止为持戒，作为犯戒。反之，对慈悲等善法而言，则以止为犯戒，作为持戒。 p1475 ..

心中有疑而不解，譬于冰，称为心冰。因明入正理论疏卷上（大四四·九一中）：“嗟去圣之弥远，慨心冰之未释。” p1399 ..

行六度所感之果报。六度，指布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等六波罗蜜。善戒经说行布施能感富，持戒则感具色，忍辱感力，精进感寿，禅..

（1284～1357）元代临济宗僧。越州（浙江绍兴）萧山人，俗姓董。号千岩。字无明。七岁出家，十九岁受具足戒。尝于武林山灵芝寺学戒律，后谒..

【决择分】 p0700 瑜伽十二卷四页云：又诸无漏、名决择分。极究竟故。犹如世间珠瓶等物、已善简者，名为决择。自此以后，无可择故。此亦如..