万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
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【空性】 p0786 瑜伽九十卷十八页云:当知此中于内烦恼,如实了知;有、知为有,无、知为无。是名空性。二解 杂集论二卷九页云:何故复说此..
【所缘】 p0733 瑜伽二十六卷十三页云:云何所缘?谓有四种所缘境事。何等为四?一者、遍满所缘境事,二者、净行所缘境事,三者、善巧所缘..
(天名)又作阎罗,焰罗,琰罗。阎摩罗阇之略。慧苑音义上曰:阎逻,具正云琰摩逻阇。
(人名)涅槃经所说十仙之一。慧琳音义二十六曰:阇提首那,此翻为愿勇。远法师云:邪见外道,以执涅槃是无常也。了义灯二本曰:有云:涅槃..
(人名)Candraprabha,国王名。译曰月光。西域记三曰:如来昔修菩萨行,为大国主,号战达罗钵剌婆,唐言月光。志求菩提,断头惠施。贤愚经..
(术语)学徒,学生。师曰师匠,故弟子曰学匠。
(仪式)九条锡杖中之前三条,略用之法也。
(行事)限百日之期而书写经文也。
(人名)六祖慧能大师得法弟子也。传灯录五曰:婺州玄策禅师者,婺州金华人也。出家游方,师曹溪六祖。后却金华,大开法席。..
(术语)表白之作法也。行事钞上之三曰:不如白法作白,不如羯磨法作业。【又】白净之法也。总称一切之善法。大集经五十一曰:后五百年,斗..
(杂名)译言腐烂食药。即陈弃药也。四分开宗记七本曰:布你阿偈,此云腐烂食药,即是所弃之物,故五分律第十六云残弃药。Pūti-agada。..
(杂名)东西南北四方之中间曰四维。无量寿经曰:照东方恒沙佛刹,南西北方,四维上下,亦复如是。..
(一)位于江苏江宁府上元县之南。又作牛首山、天阙、仙窟山。高四四八公尺,周围约二十七公里。以双峰对峙,宛如牛角,故有此名。相传文殊师..
梵名Lambā。为法华经所说守护法华行者的十罗刹女之一。正法华经卷十总持品译为结缚。其形如药叉,着青衣,右手持独股杵,左手持念珠。[法..
梵语sudurjayā-bhūmi。音译头闇耶普。菩萨修行阶位的十地之第五。以修行方便胜智自在极为难得,见、思等烦恼不易调伏,故称难胜地。仁王..
位于湖北汉阳之西,为汉阳第一古刹。于清世祖顺治年中(1644~1661)建立。乃昔时王章甫葵园之故址,与太平兴国寺、观音泉寺并称三大寺。 ..
谓入于闇室大声念佛。行者特别选择闇室,出大音声念佛,完全与外界断绝视听,远离妄想,以成就念佛三昧。释净土群疑论卷七(大四七·七六中..
梵名Bhiksunī āryā 之音译。为佛陀姨母大爱道之尊称。阿姨乃阿梨夷之略称。梵语阿梨耶,意译作圣者,依女声而称阿梨夷。或谓阿为发语词..
谓一念之心性具足十界三千诸法。为天台宗之基本教义。天台宗认为,吾人之心中具有地狱、饿鬼等十法界,每一法界又具十重法界,共有百法界;..
指昼夜六时勤行之三昧修法,如念佛、忏法等。一心勤行佛事,称为三昧。 p1283

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