（术语）Śaṇḍha，一作扇提罗。新称曰扇搋。译曰石女。不具男女根者。胜鬘宝窟上本曰：依外国语四名相滥：一名旃提罗Saṇḍila，此云奄人..

（术语）于佛法添力之神。如四天王帝释等。

（地名）婆兜释翅搜之略。迦毗罗城之别称也。增一阿含经四十七曰：佛在释翅迦毗罗越尼拘留园中。..

（杂语）梵网经下曰：若佛子，故饮酒，而生酒过失无量。若自身手过酒器与人饮酒者，五百世无手，何况自饮？..

（术语）依俱舍论则人寿自八万岁，每百年减一年而至十岁，又人寿自十岁，每百年增一年而至八万岁，此增劫及减劫，一一名为小劫，依智度论则..

（术语）佛菩萨广大之慈悲也。与乐为慈。拔苦为悲。智度论二十七曰：大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。（中略）菩萨大慈于佛为小，于二..

（名数）华严经疏四十四曰：华严经中以大海十相，譬十地菩萨修行：一次第渐深，二不受死尸，三余水入失本名，四普同一味，五无量珍宝，六无..

（术语）Saṁprāgata，译作善至，正至，时至。旧称僧跋。译作等施。于大众食前使维那唱此语，然后使大众食。南山旧律以之为施主对于众僧表..

福德和智慧。此二者是佛菩萨的二种庄严。

（名数）旧译曰三念处，新译曰三念住。【又】三种四念处之略称。

梵是指色界初禅天的天主，亦即梵王；魔是指欲界第六天之天主，亦即魔王波旬。

六根和六尘。六根是眼耳鼻舌身意；六尘是色声香味触法。

（喻）佛法好像舟子一样，能度人出离生死之苦海。

即忿怒，遇不顺意时，轻则忿怒骂人，重则发生打人等不良行为，为二十随烦恼之一。

念自己心中的佛的意思。人们的心性周遍法界，本来是清净之佛体，但为无明所覆盖，不能显现，不显现所以才与弥陀相隔十万亿佛土，若显现即得..

华译象头山，有二处，一在灵鹫山附近，一在菩提道场附近。

比丘犯了杀盗淫和大妄语等四重罪，叫做边罪，因其罪深重，为佛法边外的人。

忠曰：“法之兄弟，言同门。或泛称法眷，言同门。”《敕修清规》云：“法眷、尊长、同门、兄弟。”见于〈兄弟〉处。《大光明藏?关南道吾章..

旧说曰：“普说即升座也，上堂亦升座也。但普说不炷祝香，不搭法衣以为异。普说自真净始，三佛亦行之，到大慧方盛。普说须是知见广博人而始..

音义云。谓常愚短。心不节慎。口无法言。恶人为友。此名庸人。