【五种不虚利益方便胜行】 p0288显扬八卷六页云：不虚方便行者，谓菩萨摩诃萨、于诸有情，有五种不虚利益方便胜行。何等为五？一、菩萨摩诃..

【五心缚】 p0257集异门论十二卷七页云：五心缚者：云何为五？具寿当知；如有一类，于身未离贪，未离欲，未离亲，未离爱，未离渴。彼由于身..

【大觉地】 p0240佛地经论三卷二页云：二由摄者：谓摄大觉地。大觉，是佛。具三种身。一者、自性。二者、受用。三者、变化。后当广说。地、..

【三种正教诫方便】 p0208瑜伽十四卷六页云：复有三种正教诫方便，能展转证后后所证，及得涅槃。一、于尸罗正教诫方便。二、于心住正教诫方..

【九种相慧】 p0091瑜伽四十三卷五页云：谓九种相慧，名为菩萨慧波罗蜜多。一者、自性慧。二者、一切慧。三者、难行慧。四者、一切门慧。五..

【二种略义及二种广义】 p0043瑜伽八十一卷一页云：复次说不了义经故，说了义经故。复次有二种略义。一者、名略，二者、义略。如略义，如是..

【二种道】 p0022世亲释八卷十六页云：二种道者，一、资粮道，二、依止道。资粮道者，谓施戒忍，及与精进，波罗蜜多。依止道者，即是静虑波..

亦名：忘成安居法、忘结便成安居法随机羯磨·诸众安居篇：“忘结便成法。时有比丘来至所住处安居，忘不结，佛言若为安居故来，便成安居。律..

亦名：戒本两存广略二教之意子题：违略制广、教通、机通戒本疏·总辨广略二教：“立两教相成者。问：‘略教所为，在彼利机，于此钝根，事同..

亦名：盗僧物结罪最重子题：盗通三宝僧物最重、施僧得大果报、五逆四重佛亦能救盗僧物者佛所不救、三藏法师还债事、破戒之相、僧护传行事钞..

亦名：四分得戒和尚不现前不得戒、十诵得戒和尚不现前得戒得罪行事钞·诸部别行篇：“十诵，无和尚人，受戒得戒，作法僧犯罪。萨婆多云，先..

亦名：僧次请子题：布萨处、上座资持记释云：“须布萨处，即知法者所居，以布萨是摄众之法，请彼一人，则表众集。自处不须者，即彼二处不相..

亦名：亡人物负债进否、亡僧物负债进否、亡五众物负债 进否子题：相当还、交络还、共僧法行事钞·二衣总别篇：“负债进不者，先以义分。（..

中国佛教宗派。因剖析一切事物（法）的相对真实（相）和绝对真实（性）而得名。又因强调不许有心外独立之境，亦称唯识宗。由于创始者玄奘及..

Liuzulun小乘佛教说一切有部的六部论书的统称。该部基本典籍常被称为一身六足。一身指迦多衍尼子所著的《发智论》（异译《八犍度论》）。六..

（术语）对于事论而言。就差别之事相而论，谓之事论，就平等之理性而论，谓之理论。法华玄义六曰：理论则同如是故不异，事论有机应是故不一..

禅师名方会，生冷氏，袁州宜春人也。少警敏滑稽，谈剧有味。及冠不喜从事笔砚。窜名商税，务掌课最。坐不职当罚，宵遁去。游筠州九峰，或云..

（名数）一发心菩提，十信之菩萨于无量生死中为无上菩提发大心也。二伏心菩提，十住十行十回向之菩萨于诸烦恼调伏其心，行诸波罗蜜也。三明..

释神凑。姓成氏。京兆蓝田人也。生而奇秀。丱角出尘远慕戒律。祈南岳希操师受具。复参钟陵大寂禅师。然则志在楞严经。行在四分律。其它诸教..

（人名）恶生王依于宿福，忽感得五百之宝钵。出杂宝藏经九。恶生王者，别处谓之琉璃王，舍卫国末利夫人所生，族灭迦毗罗国之释种者。出有部..