(一)梵语kaukrtya。心所（心之附属作用）之一。与“悔”同义。为说一切有部所立七十五法之一，属不定地法，又为法相宗四不定之一。恶，即厌..
1、生因和了因。生因是能够产生果实的因种，如谷麦等种子是；了因是以智慧去透视事物的原理，如灯照物，了了可见。2、正因和缘因。正因是正..
据菩萨璎珞本业经卷上贤圣学观品举出等觉菩萨之三种修学，即：(一)百劫顶寂定中修诸三昧，谓等觉菩萨住于顶寂定（即在众定之上），以大愿力..
【慧心所】此为心所有法中的别境心所之一。慧即智慧，是明白拣择，《成唯识论》曰：‘于所观境，简择为性，断疑为业。’简择是比量智，于一..
菩萨之旧译。系指上求佛道，下化众生，修六度万行之大乘众。［三教指归卷二］（参阅“菩萨”5209） p4354 ..
【决定业】为‘不定业’的对称。《俱舍论》卷十五举出四业，除不定业外，决定业分为顺现法受业、顺次生受业、顺后次受业等三种。顺现法受业..
江苏泰县人。早岁肄业于杭州武林佛学院，来台后亲近慈航法师，住弥勒内院、静修院多年，又至新竹福严精舍亲炙印顺法师。后受聘赴菲，任菲律..
【善恶业果位】指为善恶的异熟业所支配招感的果位，由凡夫到二乘无学位圣者，大乘十地菩萨的第八识，为此位摄，此位名毗播迦（Vipaka）识，..
陀罗尼之异名。陀罗尼为秘密之真言，故称为秘密号。［大日经疏卷一］（参阅“真言”4201） p4266 ..
【唯识三疏】注释《成唯识论》、及《成唯识论述记》的三种注疏，即窥基撰的《成唯识论掌中枢要》，慧沼撰的《成唯识论了义灯》，及智周撰的..
真言宗以真言藏为所依，故对他宗而言，称为真言藏家。真言藏即六波罗蜜经所说五藏中之第五陀罗尼藏。［二教论卷上］ p4209 ..
【六转依】转依，即转舍下劣之所依，而证得胜净之所依。唯识宗依所得位之别，将转依分为六种：一、损力益能转，即资粮、加行二位的转依。此..
（术语）又云冥益。内密之利益也。法华玄义七曰：但明冥利，不说显益。
法宝中有四种：一、教法 三世诸佛所说破无明烦恼之声名句文也。二、理法 教法所诠之义理也。三、行法 依理而行之戒定慧也。四、果法 行满所..
（术语）迷与悟之因果也。就四谛之法而言，迷妄之因为集谛，其果则苦谛也。证悟之因为道谛，其果则灭谛也。..
华严经随疏演义钞云四忍：忍即忍可，亦安忍也。思益经云：梵天菩萨，有四忍法，善出毁犯禁戒之罪。一、得无生忍 谓一切诸法，自性空寂，本..
（术语）梵语僧伽蓝摩Saṁgharāma，译曰众园。比丘众依止之园庭也。即寺院是。
看话禅、默照禅是宋代临济宗和曹洞宗两种不同的禅观法门。看话禅是临济宗大慧宗杲所倡导的专就一则古人的话头，历久真实参究以至于悟道的观..
（杂名）十王中之第二。司掌大海之底正南沃燋石下活大地狱。此重地狱，纵广五百由旬。另设十六小地狱，为恶之人犯何罪孽，推入大狱，另发应..