（杂语）小乘十八部之异计也。

（术语）法相宗所立五性之一。无无漏之善种，毕竟不能出离生死者，又名无性有情。唯识枢要上本曰：无种性者，现当毕竟不成。..

（术语）诸佛之智慧，达观过去，现在，未来之三世，了了分明，故云三世了达。法华经科注曰：如来三达无碍，观破久远如今。..

（术语）七种生死之一。谓等觉之菩萨也。以彼此身入于妙觉不更受后身故也。

（术语）三论宗之正观八不所对治，生灭去来一异断常八种之迷见也。八宗纲要下曰：遣八迷，故说此八不，此即今宗所显理也。..

（术语）宿世执行之善根功德，今世开发而结善果也。

（术语）归依于佛宝僧宝之戒法也。释氏要览上曰：五分律云：初佛成道，为二贾客及女人须阇陀并五比丘皆受二归缘，未有僧故。..

（术语）立法之对。当欲知事理之本性，先欲对于其事理之迷情也。与破邪之意同。

（杂语）在十地中之第七地远行地，以深入无相观，无菩提可求。无众生可度。沈于无相空寂之理，而不能修行，此沈空之难也。菩萨故意起菩提有..

（人名）支那天台第九祖湛然，晋陵荆溪人，故号荆溪大师。佛祖统纪七曰：九祖荆溪尊者湛然，姓威氏，世居晋陵荆溪。时人尊其道，因以为号。..

（术语）超绝有无而离差别之心。二教论上曰：一法界心，非百非，背千是。

（人名）Prajāvarman，高僧名。译曰慧甲。见求法高僧传上。

心身的别名。魂是心识，有灵用但无形；魄是有形的身体，是心识的依处。

（仪式）贤护菩萨，梵名跋陀婆罗。此菩萨于浴室依水之因缘而证圆通，依此因缘于浴室安置此菩萨。..

指年高德邵的比丘。

原指镂木、透明疏通之屏风，亦指为捕鸟雀所架之网，后转指遮掩椅子背后之板屏，或帷幕。背后附有板屏之椅子，称挂罳椅子，禅林中常用于说法..

天上的宫殿。凡所处的地方，有随心享乐的环境，皆可喻之为天堂。遗教经云：不知足者，虽处天堂，亦不称意。..

修行密教者为除懈怠昏沉，于眼部所涂用之药物。苏悉地羯啰经卷下圆备成就品载其合药法及佛、莲华、金刚三部之眼药真言。以真言加持药物，或..

三种进入解脱境界的智门。一、空解脱门，是了达诸法本空，而不著于空；二、无愿解脱门，是了知诸法幻有，而无所愿求；三、无相解脱门，是了..

因明用语。古因明之祖足目所立因明“似能破”十四过类之第十四。于因明对论中，敌者（问难者）欲破斥立者（立论者）所举正确的宗（命题），..