【原文】猪羊虽系物类，畏死与吾同情。只如豢豕之家，甫受屠人之价，此猪便涕泪不食，虽口不能言，然心知命在须臾也。所以就缚之时，哀号动地，出门之候，觳觫〖觳（hu）觫（su），因恐惧而发抖..
阅读全文△第四分总持品第十之二尔时具寿善现便白佛言：世尊，希有如来应正等觉。善分别说诸菩萨事。佛告善现，如是如是，所以者何。诸菩萨摩诃萨为欲利乐多众生故。哀愍世间大生众故。怜愍人天令获大义..
阅读全文大乘宝积部·第0020部大宝积经一百二十卷（第八十一卷～第九十卷）唐三藏法师菩提流志奉诏译大宝积经卷第八十一隋北天竺三藏阇那崛多译护国菩萨会第十八之二尔时，佛复告护国言：“护国，我念往..
阅读全文先秦著作中对于“精”、“精气”的描述：《易传·系辞上》说：“精气为物，游魂为变。”《管子·心术上》说：“一气能变曰精”。《管子·内业》说：“精也者，气之精者也。”“凡物之精，此则为..
阅读全文大乘般若部·第0001部大般若波罗蜜多经六百卷（第二百六十一卷～第二百七十卷）唐三藏法师玄奘奉诏译大般若波罗蜜多经卷第二百六十一初分难信解品第三十四之八十“善现，一切智智清净故内空清净..
阅读全文大正藏 No. 0010 白衣金幢二婆罗门缘起经宋 施护等译3卷佛说白衣金幢二婆罗门缘起经卷上西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉 诏译如是我闻。一时世尊。在舍卫国故废园林鹿..
阅读全文此土著述·第1604部佛遗教经论疏节要一卷姚秦三藏鸠摩罗什译净源节要袾宏补注佛遗教经论疏节要释此经分二。初总叙经义。二别解经文。初总。叙经义 夫化制互陈戒定齐举。莫大乎遗教经焉。推征解..
阅读全文又序（二）（此光绪七年张守恩重刻序）曩者予未学佛，客有以周安士全书示予者。予翻阅数篇，即愤形于色，有不欲观之者矣。客惊询曰，子何为其然也。予曰，安士先生所言，与某先生大相龃龉〖龃（..
阅读全文作者：onway今年高考我超常发挥，考出了高中以来的最好成绩（指全校排名），全省在20～30名之间，若不算其他考生的各种加分，单说考试成绩，那么我就是省前十名。这是所有人都没有想到的，我估..
阅读全文【原文】六根者，眼耳鼻舌身意也。六尘者，色声香味触法也。以眼观色，以耳听声，根尘相对，而识存乎其中矣。[按]同一六根也，凡夫用之，则为六情，为六入，为六受，为六爱，为六贼。若菩萨得之..
阅读全文伏以观音大士，誓愿洪深，法界有情，等蒙摄受。善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱。应以何身得度者，即现何身而为说法。良由大士无心，以众生之心为心；大士无念，以众生之念为念。故得慈起..
阅读全文狄仁杰·观照身心 全人名节 成就功业唐朝名相狄仁杰，字怀英，山西太原人。少年时代即文采过人，俊朗出众。有一次，往京城考试，投宿于旅店；深夜正聚精会神的在灯下读书，却有敲门声，原来是旅..
阅读全文▼下附征事一则蛙诉商冤(出自《现果录》）【原文】苏州同知王某，在句容，忽见群蛙跳踯其前。王告曰，果有冤，指吾处所。众蛙遂集一处。王命人掘之，得一死尸，口塞一鞭，柄上有脚夫名。至丹阳..
阅读全文作者：笑如来方某，今年二十八岁，聪明伶俐，小学和初中学习成绩一直稳居班级第一，而且多才多艺，擅长绘画、书法、乐器、棋艺，被当地人誉为神童。上了省重点高中以后，做了学校学生会主席和班..
阅读全文【原文】如是等罪。司命随其轻重。夺其纪算。算尽则死。死有余责。乃殃及子孙。【解释】像以上的这些罪过，司命之神会随著所犯的轻重，夺除他的寿命（重的十二年，轻的一百天），寿命夺尽就死了..
阅读全文【原文】恐吓于他。【解释】恐吓他人，使其心生害怕。【分析】恐吓有两种，一种是遇到他人急难不加以安慰，还故意装腔作势，使他心生畏惧；另一种是为了贪图利益或报以前的怨恨，故意虚张声势使..
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