人最熟悉的莫过于自己，最陌生的也莫过于自己；最亲近的是自己，最疏远的也是自己。人有两个眼睛看世间、看万物、看他人，就是看不到自己；能看到别人过失，却看不到自己的缺点；能看到别人的贪欲，却看不到自己的吝啬；能看得到别人的邪奸，却看不到自己的愚痴。有多少人能看清自己呢？…星云大师

一个人的心念会以波的形式存在，这个心念波会像一个磁铁一样，能够吸引到跟它相一致的那些心念波。如果我们的思维是开放的、包容的，我们的心态是积极的、乐观向上的，是觉醒的、慈悲的，那么我们就会将具有同样特质的人吸引过来，所以我们就能够处处遇贵人，一切时处恒吉祥。——大愿法师

观音法-门，就是慈悲法门的意思，慈悲心是佛法的基础，我们修观音法-门，那什么叫观音呢？就是以慈悲心，永恒的观视众生的苦难，名为观音法-门。所以观音法-门就是救苦救难不分别，不是每天读《普门品》叫观音法-门，读《普门品》是帮助我们修行观音法-门。

一日禅语：一个人的涵养，不在心平气和时，而是心浮气燥时；一个人的理性，不在风平浪静时，而是众声喧哗时；一个人的慈悲，不在居高临下时，而是人微言轻时；情侣间的尊重，不是闲情逸致时，而是观点相左时；夫妻间的恩爱，不在花前月下时，而是大难临头时！

虽然说每一个众生都不喜欢自己有任何的痛苦，但是他们却都在贪恋和追求种种痛苦的本因，比如说对这个身体的贪恋，比如说对种种恶业的贪恋等等。最后因为自己所造的种种恶业的缘故，而造成了对自己的种种的伤害，根本的原因都在自己身上，那为什么还要对别人产生忿怒的心情呢？

“无常”是指世间万物时刻在变化的本质。每一刹那，世间万物，包括人类生灵、山川河流、政治制度，都在不断变化。这是所谓的“刹那无常”。而一切事物又都经历出生、成熟、变异和毁灭的过程。这种毁灭，称为“阶段性无常”。我们必须深刻观察，才能看到万物无常的本性，放下对世间万物的执着。

要战胜自己很不简单。一般人成功时得意忘形，失意时自暴自弃；人家看得起时觉得自己很成功，落魄时觉得没有人比他更倒霉。惟有不受成败得失的左右、不受生死存亡等有形无形的情况所影响，纵然身不自在，却能心得自在，才算战胜自己。——圣严法师

【什么才是般若智慧？】智慧，不是知识，不是经验，不是思辨，而是超越自我中心的态度。船过水无痕，鸟飞不留影，成败得失都不会引起心情的波动，那就是自在解脱的大智慧。心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。

佛曰：执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。放下也许会有遗憾，会有伤感。但人生就是一个不断选择、不断放弃的过程。有所放弃，才能让有限的生命释放出最大的能量。没有果敢的放弃，就不会有顽强的坚持。当一切尘埃落定，我们才会真正懂得：放弃也是一种选择，失去也是一种收获。

在人生的大舞台中，无论是谁，都不可能永远是鲜花坦途，总会有荆棘坎坷，身处顺境时，我们居安思危，路才长久。身处逆境时，我们坚守希望，才能走出困境。无论怎样，我们都是自己命运的主宰。命运的安排，成为我们修炼的助缘。心怀善念，坚持信仰，发扬正能量，感恩身边人，收获清净和喜悦。

有两位菩萨，一名美音，二名妙音，对华光开敷遍身如来说：娑婆世界真差劝，我们才不去呢。佛言：莫作是说，快快悔过刚才说的。两位菩萨问：为什么要忏悔？佛说：若于此土二十亿百千那由他劫种诸善根，不如于娑婆世界，花一顿饭的时间，说诸波罗蜜，教一众生受三皈持五戒。《广博严净不退转轮经》

1、清肺：多吃苹果，苹果皮中的果胶和抗氧化物能减轻肺部的炎症；2、清肠：多吃香蕉等水果和粗粮；3、清胃：不熬夜；少吃过甜咸辣酸冷烫食物；4、清肝：每天运动十分钟；5、清胆囊：多吃芹菜、谷物、红薯等高纤维食物；少吃动物内脏等含胆固醇的食物；6、清肾脏：少吃盐，多喝水。

在苦闷的时候感到快乐，在委屈的时候觉得公平，在忙碌的时候仍然悠闲，在受责的时候知道慈悲，那就是体会出真正的禅心了！

内在的危机是我们片面地向外追逐财富，甚至于片面地以财富的增长来作为人生成功的标志，导致到人类内在的精神田园的荒芜。由于过于看重一己的利益，也就导致到人与人之间疯狂的竞争，这个可以说是人类榨取大自然、破坏大自然的原动力。——摘自《禅与心灵环保》

【人生需放下的八个东西】1、压力--累与不累，取决于自己的心态；2、烦恼--快乐其实很简单；3、自卑--把自卑从你的字典里删去；4、懒惰--奋斗改变命运；5、消极--绝望向左，希望向右；6、抱怨--与其抱怨，不如努力；7犹豫--立即行动成功无限；8狭隘--心宽。

现在，是战争一次就死多少人；他们(魔王)若出来，叫这一个世界上的人即刻都死都可以，他们都有这种神通的。所以我们现在有多一个人会念〈楞严咒〉，魔王就不敢出现了。因为有这种重要性，我现在到西方的国家，到美国来，我最要紧的，就是提倡叫人能把〈楞严咒〉读熟了！这于人类是最有重大的关系的。

佛法不从书中求。你若想要亲证佛陀所说，不须埋首书堆中。看着你自己的心，检视身体、感觉和念头是怎么地生起和消失。不要去执着任何事物，只要清醒地观照着。这是直探佛法真相的方法。修行要自然，生活中每一件事都是修行的机会，都是佛法。当你做生活中的琐碎事情时，试着保持清醒。

【法语教言】当我们在遭逢顺境之时，则不应攀缘，而应当视之如幻梦。如果遇到富裕，以及发达成功能居住于高楼大厦时，则不应自认为成就，也不应累积财富，而要求享受与追求名利、权势。反之，应当了知幸运的来临，实在是我上师慈悲教导的结果。纵使事业成功，也不应该忘记世间一切的成就都是无常的。

参禅就好比往家走，你今天也走明天也走，一天到晚不停地走，总有一天会到家。像过去那些一闻就开悟的祖师，那是因为他原本已经走到了家，或只差很少一点儿，一转过身来再走一步就到了家了。所以我们现在，不论自己是已经走了十里，二十里、一百里，都要打起精神来，努力前行。——本焕长老

【人生三不】三不斗：不与君子斗名，不与小人斗利，不与天地斗巧。三不争：不与上级争锋，不与同级争宠，不与下级争功。三修炼：看得透想得开，拿得起放得下，立得正行得直。人生三福：平安是福，健康是福，吃亏是福。