大乘论·第1175部菩提资粮论六卷圣者龙树本比丘自在释隋天竺三藏达磨笈多译菩提资粮论卷第一今于诸佛所合掌而顶敬我当如教说佛菩提资粮佛者。于一切所应知中得觉。此为佛义。如所应知而知故。又于无智睡眠中觉故。觉..

大乘论·第1174部十住毗婆沙论卷第十五卷龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译十住毗婆沙论卷第一序品第一敬礼一切佛无上之大道及诸菩萨众坚心住十地声闻辟支佛无我我所者今解十地义随顺佛所说问曰汝欲解菩萨十地义。以..

大乘论·第1173部中论四卷龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译中论序姚秦沙门释僧叡撰《中论》有五百偈，龙树菩萨之所造也。以中为名者，照其实也；以论为称者，尽其言也。实非名不悟，故寄中以宣之；言非释不尽，故假..

大乘论·第1172部大乘阿毗达磨杂集论十六卷安慧菩萨糅唐三藏法师玄奘奉诏译大乘阿毗达磨杂集论卷第一本事分中三法品第一之一诸会真净究竟理超圣行海升彼岸证得一切法自在善权化导不思议无量希有胜功德自他并利所依止..

大乘论·第1171部显扬圣教论二十卷无著菩萨造唐三藏法师玄奘奉诏译显扬圣教论卷第一此论一部总二十卷。乃是瑜伽师地论之枢要也。摄事品第一之一善逝善说妙三身无畏无流证教法上乘真实牟尼子我今至诚先赞礼稽首次敬大..

大乘论·第1170部大乘五蕴论一卷世亲菩萨造唐三藏法师玄奘奉诏译大乘五蕴论如薄伽梵略说五蕴。一者色蕴。二者受蕴。三者想蕴。四者行蕴。五者识蕴。云何色蕴。谓四大种及四大种所造诸色。云何四大种谓地界水界火界风..

大乘论·第1169部大乘广五蕴论一卷安慧菩萨造中天竺国沙门地婆诃罗奉诏译大乘广五蕴论佛说五蕴。谓色蕴。受蕴。想蕴。行蕴。识蕴。云何色蕴谓四大种。及大种所造色。云何四大种。谓地界。水界。火界。风界。此复云何..

大乘论·第1168部观所缘缘论释一卷护法菩萨造唐三藏法师义净奉制译观所缘缘论释若言能令毒智人为令其慧极明了及为消除于罪恶稽首敬已观其义论曰。诸许眼等识者。于所弃事。及所收事。或舍或取。是观察果故。所舍事体..

大乘论·第1167部观所缘缘论一卷陈那菩萨造唐三藏法师玄奘奉诏译观所缘缘论诸有欲令眼等五识。以外色作所缘缘者。或执极微许有实体。能生识故或执和合。以识生时带彼相故。二俱非理。所以者何。极微于五识设缘非所缘..

大乘论·第1166部无相思尘论一卷陈那菩萨造陈三藏真谛译无相思尘论若说邻虚是根本因不似起故非境如根识似聚起不从彼生聚无有体譬如二月由此二义外物非尘有说邻虚聚成万物识似彼起故立为尘邻虚体相若是实有识不似故非..