万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。

净界法师:用佛号来取代你过去的念头

净界法师:用佛号来取代你过去的念头是故念一声,有一声佛名显现,念十百千万亿声,有十百千万亿佛名显现。而不念时,便寂然矣。前一段偏重在毕竟空的自他不二的体性相应,这地方的毕竟空当中讲因缘有;虽然是毕竟空..

净界法师:这世上会让你痛苦的人是谁-

净界法师:这世上会让你痛苦的人是谁?这世上只有一个人会让你痛苦,就是你自己!心生种种法生。我们凡夫众生,心跟外境接触的时候,心中一定会出现相状,因为有善恶业力,它就会出现各种相状。这个相状可能是安乐的、..

准提菩萨佛教可视化音乐,佛光闪闪净化灵魂!

准提菩萨佛教可视化音乐,佛光闪闪净化灵魂!03:28准提观音梵名“Cundi”,意为清净、明觉,代表准提观音清净皎洁的心性,是意为感应极大、救度无量众生的大菩萨,是信众普遍景仰的本尊。准提观音又称:准提菩萨、尊..

净界法师:听到佛号的时候,你生起什么想法?

净界法师:听到佛号的时候,你生起什么想法?净界法师 我经常问很多的念佛人──你听到佛号的时候,你生起什么想法? 你说,诶,我听到佛号都没有想法。 那你没有办法往生!你没有想法,你就没有好乐心、没有归依的..

净界法师:开示修学愿力的两种毛病

净界法师:开示修学愿力的两种毛病在古德开示上说,修学净土愿力上,一般人有两种毛病,第一种人他执着在有相的愿,这种人大部份都是人天种性的,修很多的福报,又是布施、又是持戒!但是他修福报的时候,对安乐的果..

净界法师:慢与嗔,这两个直接伤到你菩提心的根本!

净界法师:慢与嗔,这两个直接伤到你菩提心的根本! 【于大集会,合掌礼众,有人捶詈,同于称赞。】首先,舍掉我们的慢心─在大众当中,你能够合掌顶礼大众,来培养我们的谦卑。其次,我们在行菩萨道的时候,有人不..

净界法师:棺材是装死人的 不是装老人的

净界法师:棺材是装死人的 不是装老人的1)我们总是觉得我会经常的存在在这人世间,所以我要把所有的精神体力用在经营今生。要思维死无定期,棺材是装死人的,不是装老人的。 2)等临命终的时候,今生经营完全破坏掉。..

净界法师:脱离不了过去,就失掉了未来

净界法师:脱离不了过去,就失掉了未来大乘佛法成就清净之后,他要产生愿力,这个就是修假观。前面的空观是在破假相的执取,假观它又创造一个假相,菩萨道没有假相,你是没有动力的!他要创造一个诸佛菩萨功德的一个..

净界法师:遇到问题先要消除自我意识

净界法师:遇到问题先要消除自我意识接下来就谈到真妄的问题了。善恶是基础,真妄的问题就是整个主轴mdash;mdash;怎么破妄显真。破妄偏重在空观,就是消灭我们心中的我执、法执,来消除我们生命中的对立。所有的烦恼..

净界法师:我那个果报体能够造什么业?

净界法师:我那个果报体能够造什么业?我们在选择一个果报体的时候,我们观察的重点有二个:一个是关于受用的问题,一个是造业的问题。身为一个生死凡夫,我们很强调的是受用,因为毕竟身安则道隆。为什么我们要远离..

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