阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百九十五五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译见蕴第八中三有纳息第二之四诸法因无明此法缘无明耶。乃至广说。问何故此中依明无明而作论。答彼作论者意欲尔故。乃至广说。有说。此二是杂染..

佛说大摩里支菩萨经卷第七西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣天息灾奉 诏译复次于曼拏罗四角。安四菩萨。东南角安唵(引)乌那野摩细娑嚩(二合引)贺菩萨。西南角安唵(引)虞罗摩(二合)摩细娑嚩(二合引)贺菩萨。..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百九十四五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译见蕴第八中三有纳息第二之三诸有欲令此中通依得修习修作论者。彼说若修无常想者。谓无常想若现前若不现前。而修彼思惟无常想者。谓以无常想为..

佛说大摩里支菩萨经卷第五西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣天息灾奉 诏译一切持诵者志心归命礼摩里支菩萨分别如意轮八辐秘密相能断诸烦恼若人依法行一切皆成就此成就法。于素帛上或桦皮上。画八辐轮。于其..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百九十三五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译见蕴第八中三有纳息第二之二诸欲界命终生初静虑。若本住别解脱律仪。或不住别解脱律仪。有善身语表不失者。若住善心命终。彼舍善蕴五无记蕴二..

佛说大摩里支菩萨经卷第三西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣天息灾奉 诏译复次起坛持诵之时。先须献斋食供养圣众。即求信重佛法能持斋戒。画像之人于寂静之处。用妙好绢帛等。画摩里支菩萨供养。其比丘及比..

佛说灌顶塚墓因缘四方神咒经卷第六东晋天竺三藏帛尸梨蜜多罗译闻如是。一时佛在鸠尸那城。临欲灭度。千二百五十比丘。及诸弟子无央数众。诸菩萨僧数千万亿。诸天龙神四方人民悉来集会。于时末利伽五百人等。同声合掌..

七佛所说神咒经卷第四晋代译失三藏名今附东晋录文殊师利菩萨。我欲乐说有四弘誓。何等为四。一者覆育一切众生。犹如桥船度人无惓。二者包含万物犹如太虚。三者愿使我身犹如药树。其有闻者患苦悉除。四者愿我当来得成..

陀罗尼杂集卷第三未详撰者今附梁录摩醯首罗天王咒一首八臂那罗延天咒一首大功德天咒一首八龙王咒八首(并诸菩萨天王龙王发愿说偈)摩醯首罗天王咒我摩醯首罗天王今欲说神咒。愍念诸众生为除苦本。除其我慢心令修忍辱行..

佛说灌顶咒宫宅神王守镇左右经卷第五东晋天竺三藏帛尸梨蜜多罗译闻如是。一时佛在摩竭国。与千二百五十比丘俱。菩萨万七千人。清信士三万人。清信女万二千人。诸天人民鬼神龙王不可称计。皆悉来集听佛说法莫不乐闻。..